- 7 -

Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

28 - 05 - 1430 AH
22 - 05 - 2009 AD
12:56 am
ــــــــــــــــــــ



..Response from Allah’s khalifa servant of the Greatest Bliss the Awaited Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni to my brother Haider


In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, peace be upon the messengers and their righteous families and the followers to the Truth in every time and place till judgement day, and I call to Allah upon most certain knowledge from my Lord Allah’s Book and the True sunna of His messenger, and I am of the Muslims..

The response from Allah’s khalifa servant of the Greatest Bliss the Awaited Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni to my brother Haider, Allah’s peace and mercy from Him and His blessings.. O my honorable brother Haider, I swear to you by Allah the One, the Supreme, Who created jinn from flame of fire and created man from soil as the earthly-pottery, verily I am khalifa of Allah the Awaited Mahdi the twelfth Imam from the family of the purified House, It should not be for my mother to give birth of me before my fate that is made absolute in the written Book. Confirming with the word of Allah the Most High: {Did We not create you from a humble water?(20) Then We placed it in a secure resting-place,(21) Till an appointed term,(22) So We determined — how well are We at determining!(23)}Truthful Allah the Great [Al-Mursalãt] 77:20-23
{أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (21) إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (22) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ(23)} صدق الله العظيم [المرسلات].

And it should not be for the human being to come out of his father’s back with a drop of a humble water into the tilth of his mother before the coming of his fate the is made absolute in the written Book, so look at Allah’s prophet and His khalifa Moses -prayer of forgiveness and peace be upon him. Confirming with the word of Allah the Most High: {When We revealed to your mother that which was revealed;(38) Put him into a chest, then cast it into the river, the river will cast it upon the shore — there an enemy to Me and an enemy to him shall take him up. And I shed on thee love from Me; and that you may be brought up before My eyes.(39) When your sister went and said: Shall I direct you to one who will take charge of him? So We brought you back to your mother that her eye might be cooled and she should not grieve. And you did kill a man, then We delivered you from grief, and tried you with (many) trials. Then you did stay for years among the people of Midian. Then you came hither as ordained, O Moses.(40)}Truthful Allah the Great [T.H.] 20:38-40
{إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى (38) أَنْ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ له وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (39) إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْنَاكَ مِنْ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثمّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى (40)} صدق الله العظيم [طه].

As for that the fate of Allah’s khalifa comes before his fate that is made absolute in the written Book then to be delayed to the era of appearing; verily I say: Glory be to Allah the Great! Confirming with the word of Allah the Most High: {And Allah’s command is a decree that is made absolute}Truthful Allah the Great [Al-Ahzãb] 33:38
{وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا} صدق الله العظيم [الأحزاب:38].

O Haider, I am the Awaited Imam Mahdi, I came upon a decree; me and planet Saqar that passes over the humans from an era to another so I warn the mortals that they entered in era of the major conditions of the Hour, and the sun has indeed overtook the moon, so crescent would be born before the pairing while the sun to the east of it then the moon follows it after its birth at the first of the month, and for that the astronomers find that the moon will set before the sunset, in spite that it has been born. And if you would ask one of the astronomers saying: “Indicate to me when is the moment of the crescent’s birth astronomically?”. They would have all said to you: “O Haider, verily, the moon meets with the sun at Muhaq (dark phase) in the moment of the crescent’s absence on its face where the moon’s face would be dark completely, and the moon’s face would be facing the earth, as in this picture below you would find it on this link:
https://nasser-alyamani.org/attachme...8&d=1397385780


Here you are have seen the moon that facing the earth dark completely and you black and not a thing of crescent in it, and this total eclipse does not take but a minute at the most because the moon will lean away from the sun’s face to begin the separation from it eastward, after the it tilts away from its face immediately begins the phase of the moon astronomically, which means : It begins the moment of the astronomical age of the moon for the new month but it would not seen until it goes farther by what is not less than twelve hours from the crescent’s age, but the moment of its birth Allah the Most High says that after the leaning from the sun immediately, that position for the moon is called by the astronomers; the dark Muhaq with the pairing (dark phase of the new moon).

As for the Quran it names it by the old Orjoon, so what is the old Orjoon? It is the position of the moon in space before the phases of the crescents’ light on the face of the moon night after the other until the face of the moon is as the old Orjoon before the phases of the crescents, so it would meet with the sun in the dark Muhaq (stage) and the light would be eliminated from the face of the moon, then it separates from the sun eastward and the phases of the crescents begins and so on since Allah created the heavens and the earth

Then the Imam Mahdi replies to you and I say: O our Allah, yes, it is not for the sun to overtake the moon the it is born the crescent before the sun, moon and earth are on one line since that Allah created the heavens and earth. This is a precise and firm basic cosmic rule. In confirming to the word of Allah the Most High: {And the moon, We have ordained for it stages till it returns (again) as the old stage Al-Orjoon (dark phase).(39) Neither is it for the sun to overtake the moon, nor can the night preceding the day. And all float on in an orbit.(40)}Truthful Allah the Great [Y.S.] 36:38-40
{وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ( 39 ) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ(40)} صدق الله العظيم [يس].

My brother Haider, now you have learned the True explanatory-statement; how the phases of the crescents begin and that it starts after the moon leans away from the sun eastward, and by science and logic that it is always since Allah created the heavens and the earth as you seen in the picture that after the pairing the moon leans away from the sun eastward while the sun follows it from the west, and definitely without doubt nor suspicion the sun sets then the crescent sets, that is because the moon separated from the sun toward the east so you would see it get farther farm it towards the east night after the other it gets farther eastward until you see it appears a full-moon by sunset time from the east side then it decreases until it returns to (the old Orjoon) the old dark phase, and it is the moon’s position before the phases of the crescents, and the astronomers call it (Muhaq) and it is the point of lack of crescents at the meeting of the sun with the moon by the dark Muhaq, then it separates from the sun eastward to begin the phases for the new month night after night until it returns to the old Orjoon (dark phase), and the old Orjoon (dark state) is the position of the old moon before the phases of the crescents. Now I think it cleared to you the True explanatory-statement upon the actual reality for the word of Allah the Most High: {And the moon, We have ordained for it stages till it returns (again) as the old stage Al-Orjoon (dark phase).(39)}Truthful Allah the Great [Y.S.] 36:39
{وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ} صدق الله العظيم [يس:39].

Now we come to clarify the word of Allah the Most High: {Neither it is for the sun to overtake the moon, nor the night is preceding the day. And all float on in an orbit.}Truthful Allah the Great [Y.S.] 36:40
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم [يس:40].

That’s because the sun and the moon all of them float from the west side towards the east. O Haider, if it was as that you would not have seen the moon night after another gets farther towards the east until it gets complete full-moon so it would appear to you from the east a complete full moon on the night of the fifteenth of the month, we understand of this that the moon separates from the sun eastward from the moment of its birth, and with sense and logic as long it separates from the sun eastward then it should not be for the sun to overtake the moon after its birth, so the sun would get ahead of it towards the east while the moon follows it from the west ever since Allah created the heavens and the earth. Confirming with the word of Allah the Most High: {Neither it is for the sun to overtake the moon, nor can the night preceding the day. And all float on in an orbit.(40)}Truthful Allah the Great
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم.

That’s because the True explanatory-statement for the word of Allah the Most High: {Neither it is for the sun to overtake the moon,..}, which means it should not be fore it to get ahead of the moon then it follows it.
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ}.

And the True explanatory-statement for word of Allah the Most High: {..nor the night is preceding the day.} verily it should not be for the night to precede the daylight, so it would get ahead of it because the daylight in the east while the night it pursues from the west, verily you know that the daylight comes from the east while the night and daylight both chase towards the east. Confirming with the word of Allah the Most High: {..He makes the night cover the day, which it pursues incessantly..}Truthful Allah the Great [Al-A`arãf] 7:54
{وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ}
{يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً}
صدق الله العظيم [الأعراف:54].

That is to say (Allah) merges the night into the daylight from the dawn extremity, and you would see the white line from the black line, and the white line that is part of the daylight, and as for the black line verily that is part of the night, and that is the appointed-time of the middle prayer and it is (Fajr) dawn (prayer). It is called the middle from time aspect because its time in the middle by the appointed-time of the white thread of the east part of the daylight and that is the time of midpoint between night and daylight, for that it is called in the Book with the middle prayer and it is in a difficult time, and for that came the mention of it.

And we do not get out of the subject: {Neither it is for the sun to overtake the moon, nor can the night preceding the day. And all float on in an orbit.(40)}Truthful Allah the Great, we have taught you the True explanatory-statement for His word the Most High: {Neither it is for the sun to overtake the moon..}Truthful Allah the Great, that is to say it should not be for it to get ahead of it eastward and the moon floats behind it west after its birth on the first of the month because you learned that the moon from the first moment separates from the sun eastward then the moon gets ahead of it.
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}صدق الله العظيم،
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ}

As for the word of Allah the Most High: {.nor the night is preceding the day..} which means nor the night should be for it to precede the daylight so it would get ahead of it: {..And all float on in an orbit.(40)}Truthful Allah the Great, a precise cosmic system does not get imbalanced of a thing since Allah created the heavens and the earth: {Neither it is for the sun to overtake the moon, nor can the night preceding the day. And all float on in an orbit.(40)}Truthful Allah the Great. That is until the humans enter the in the era of the major signs of the Hour in era of dialogue before appearing for the Awaited Mahdi in his fat that is made absolute that he comes with a decree for these cosmic events so he debates the humans then he warns them with it in era of dialogue before appearing, and after the ratification we appear to them at the ancient House, and you are still in era of dialogue before appearing.
{وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ}
{وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)}
صدق الله العظيم،
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم.

I call Allah to witness and Allah is sufficient witness that the sun will overtake the moon on Shaban’s crescent so the crescent would be borne before the pairing and the sun would be to the east of it while the moon follows it from the west side then it sets before sunset on Tuesday while it is in the state of overtaking despite the crescent of Sha'ban has been born before the known solar eclipse which would never be seen from the Arabian peninsula, then it meets with the sun while it is just a crescent on dawn of Wednesday, then it passes it eastward, then the crescent of Sha’ban would be seen after sunset of Wednesday the night of Thursday.

But astronomers will deem it impossible the sighting of Ramadan’s crescent for the year 1420 after sunset of Thursday so they would deem it impossible with all scientific measures, and according to their knowledge about the movement of the moon and its speed verily it will set before sunset on Thursday the blessed night of the Friday. For that they will say: “How can be seen the crescent of Ramadan for the year 1430 after sunset of Thursday 29th of Sha’ban so Friday to be the fore-beginning of fasting?”. Surely this is impossible with the astronomers among all the humans according to the legitimate sighting because according to their (scientific) knowledge that not two of the astronomers would differ over it in the world that the moon will set before sunset on Thursday 29th of Sha’ban, so they would say: “How can be seen the crescent of Sha’ban on the night of Friday while the moon has sat before the sunset of Thursday the night of Friday by six minutes?”. Verily this is impossible with all scientific measures that is accustomed upon it astronomically in the whole world, and not two in the world would differ over it about the end of Sha’ban 1430.

But the Awaited Mahdi although he believes in the science of astrophysics that the astronomers have, but I know from Allah what they do not know that the sun overtook the moon on the first of month of Shaban, so (the sun) met with it while it is just a crescent, but the supreme judicial council would never sight the crescent of Sha’ban 1430 but after sunset of Wednesday the night of Thursday although that the legitimate fore-beginning according to the sighting of the crescent is on Wednesday, but the sun overtook the moon on the first of the month so it met with the moon while it is just a crescent and for that you will never see it on the night of Wednesday despite that Wednesday is the legitimate fore-beginning according to the sighting of the crescent, but they would never see it because of the progressing overtaking although they will see the crescent of Sha’ban inflated on the night of Thursday, thus on the night of Friday, so it would manifest for the them on the night of Friday that the crescent of Sha’ban undoubtedly is in the third phase, would recognize that even the sheep shepherd who does not read nor write when he looks at the crescent of Sha’ban after sunset on Thursday the night of Friday, so he would look at the crescent of Shaban then say: “O Muslims, this is crescent of the third night”. Then who possess understanding-minds among you would recognize that the legitimate of the fore-beginning is truly ton Wednesday they they would say: “Strange! But not anyone of the humans in the world seen the the crescent of Sha’ban on the night of Wednesday, so what happened to you — O enlightening moon? Is it really the sun overtook you as Nasser Mohammad Al-Yemeni says? But we will wait and see by the end of Sha’ban about the crescent of Ramadan 1430, would be seen the crescent of Ramadan after sunset on Thursday the night of Friday as Nasser Mohammad Al-Yemeni is announcing and being contrary to all astronomers in humanity altogether?”.

Perhaps Haider my beloved for Allah’s way, would like to interrupt me, and say: “And how did you know that the crescent of Ramadan undoubtedly will be seen after sunset (end) day of Thursday on the blessed night of Friday in spite that all astronomers will find that impossible?”. Then I reply to my brother Haider: That’s because the sun will overtake the moon in the crescent of of Ramadan 1430, so the crescent of Ramadan would be born on Wednesday before the pairing according to the secrets of the major signs of the Hour in the Book, then it will set before sunset while it is advancing ahead of the crescent of Ramadan, which means it would be to the east of the crescent while it follows the sun because the sun and the moon both float from west to east but both at sunset at the (end) Wednesday the night of Thursday the moon will set before sunset then the sun will set after it, that’s the know overtaking in the Book and a sign of the major signs of the Hour that the crescent sets before sunset despite of its birth then the sun meets with it while it is just a crescent at noon of Thursday then the crescent passes beyond it eastward until when the sun would set lo the crescent of Ramadan in front of the eyes of the viewers from the people of Mecca and its neighboring (countries), then the Supreme Judicial Council in Saudi Arabia and Yemen would announce that it is confirmed the sighting Ramadan’s crescent after sunset of Thursday the night of Friday, accordingly the fore-beginning of fast is the blessed Friday and may Allah accept the fast of the Muslims and their rise at night (in worship).

But if the astronomers did not watch crescent of Ramadan after sunset on Thursday the night of Friday verily will occur a global uproar from the astronomers in the Arab Islamic world, as like every time then they say: “How would be seen the impossible crescent globally? Didn’t we inform you about the solar and lunar eclipses by the year, month, day, hour and by the minute; in fact by the second, and for that we we know that the moon sat before sunset of Thursday the 29th of Sha’ban , so how can be seen the crescent of Ramadan after sunset on Thursday the night of Friday while the moon has sat before sunset? Surely this is impossible, by now means any astronomer’s mind in the world would not and never accept it according to the legitimate sighting”. And they say: “ And we know that the crescent of Ramadan for the year 1430; yes it will be born at noon on Thursday but we know that according to the movement of the moon it is set before sunset on Thursday so how the crescent would be setting before sunset? Don’t you understand — O community of the Supreme Judicial Council? So how can you accept testimony of forgery and falsification about the moon, verily the witnesses of forgery did not see a thing”. Definitely all astronomers in the Arab and the Islamic world will say; unless if the Kingdom of Saudi Arabia forces all astronomers in Kingdom of Saudi Arabia especially society of astronomy in Taif and the astronomical society in Jeddah, so they say: “So you do not discredit the witnesses of the crescent come — O astronomers to the side of the Supreme Judicial Council let us find out would the impossible crescent be seen by you scientifically, so if we witness it altogether and we got certain from seeing it together the Supreme Judicial Council along with the astronomer in the kingdom of Saudi Arabia and after the testimony for the (sighting) of the impossible crescent together; we want from you — O community of astronomers (to provide) an astronomical explanation, why it’s been accomplished sighting the crescent of Sha’ban after sunset on Thursday the blessed night of the Friday?”. At that by no means the astronomers can not and would never find any scientific explanation for that occurrence what so ever except they believe in the Truth from their Lord that it is truly the sun overtook the moon on the legitimate fore-beginning of Sha’ban so the moon was born after the eclipse so the sun met with it while it is just a crescent. So what do you want after Allah aids me with cosmic sign, don’t you understand? Or do you not want to believe in the Truth from your Lord until you see the painful chastisement? Don’t you guard against evil?

O Haider, be a witness (justly) with Truth on the sign of ratification for the Awaited Mahdi, surely I see that you will be of the believers in the Truth from your Lord with Allah’s permission so be grateful.
O Haider, light does not meet with darkness, and knowledge is light makes the heart a seer. So, does light meet with darkness? Verily it should not be for Nasser Mohammad Al-Yemeni to say that he is the Awaited Mahdi the twelfth Imam unless Allah teaches him that, and I seek refuge in Allah to be of the ignorant ones, and who is more unjust than he who forged lies against Allah — O Haider?

I swear by Allah the Exalted High, the Great, the All Merciful, upon the throne (controlling power over all) Who teaches me the True explanatory-statement for the Quran, and that the sun and the moon with two (different) computations, that Allah gathered me in one room I and eleven Imams and Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- and if it was not that Mohammad messenger of Allah been with them I would not have believed them O Haider, that’s because I know my grandfather Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- before that vision in which Allah gathered me and eleven Imams around me while the Imam Ali Bin Abi Talib was standing outside the circle in the same room, as for Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family- was in the same room leaning his back to a post in the middle of the room, and looked at the ten faces of who were around me forming a circle around me, and I did not know anyone of them except I saw the light in their faces, then I asked them and said to them, lead me to the Imam Ali Bin Abi Talib, so a man in front of my face backed of to the back a step behind then turned a step to the side and pointed to a tan man tall standing outside of the circle near by it and in the same room, he said to me: “That is the Imam Ali Bin Abi Talib”. Then I took of towards him and I held his hand with my two hands and I said to him: Guide me to Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- so he took me several steps to the post centering the room, lo and behold I saw Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- leaning his back to the post then I sat between his hands and I made my fact to his neck - prayer of forgiveness and peace be upon him and his family- and I kissed him as much Allah pleased, then he gave me fatwa about me and said: [It was from me your tilth, and (from) Ali is your seed and the most guiding is your banner of all the banners and the greatest of all purposes is your purpose, and Allah will grant you the knowledge of the book, so not one argues with you from the Quran but you overpower him].

O Haider, the vision is ended, and that was in the year 2003 and (at the time) I do not know a thing of knowledge except a little, but it surprised me a lot. How will Allah teach me the knowledge of the Book the grand Quran in order not a scholar argues with me from the Quran but I uphold him? How can that be.. How! As well I want to know why Allah will teach me the knowledge of the Book, am I the Awaited Mahdi as I was awaiting from before? Then it astonished me, and what makes me know previously that I am the Awaited Mahdi verily this is a wonder thing indeed! That’s because I new before that Allah will select me as an Awaited Mahdi except I was wondering from that feeling in myself and I say: Isn't it suppose the Awaited Mahdi should be a scholar, while I am not a scholar, and how I am going to be the Awaited Mahdi.. How? And this feeling in myself while I did not reach the age of puberty yet when I was still young! It was approximately the year 1983 but I left the matter to Allah, and the first when came to me this feeling is after vision I saw it for the first time for my grandfather Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- approximately the year 1982, (in the vision) I came to a villa and at its door were two (men) dressed a while civil cloths and (carrying) on them swords so I greeted them and said to them I want to meet Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family, so one of them said to me: “Wait”, then he entered into the villa and was not late; in fact few minutes then returned, and said to me: “Come in, please”, then I entered the villa and I found in it Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- and I came forward close to him until did not remain between me and him except three steps almost, then I said to him: Peace be to you, he said: Allah’s peace, mercy and His blessings be to you, what do you eat? I said to him: We eat from this chicken that is at Al-Bakri, so he said to me: This is forbidden.
....................................
..End of vision
As for Al-Bakri, he was a grocer in our village selling French chickens (caned) with broth in tall cans. Almost a year after the vision came down the prohibition of this chicken by our Government and I think they found out from others, and they said it is forbidden because it was proven that it is not slaughtered according to the Islamic Shariah, then I remembered the True vision of Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- then I knew that I truly saw Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family, but I got sad because I did not shake hands with him nor kiss him, and I said to myself why I stood three steps away from him? Why I did not get come forward to him so I shake hands with him and kiss him, why? And I wished to see him (again), but unfortunately, I remained for long while I am wishing to see him (again) and I did not see him since I learned that he is Mohammad messenger of Allah after the prohibition of the chickens that is not slaughtered according to the Islamic law (shariah)till the year 2003 at the major absence (of me) from my family and my friends for some reason that I can not repeat it due to the fact I mentioned it from before, anyway I slept that night being sad because I decided to disappear until Allah (decides) looks into the matter, that night I prayed voluntary prayer as Allah pleased, and I slept lo and behold I am in a room with Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- and eleven Imams from the family of the House of Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- I kept their images in my memory but I do not know their names and it is not necessary that I know their names, and if they were to be among you they would have no other way but follow me, and I am most knowledgeable than them with Allah’s permission and preceded that I explained this vision to you and others, then Mohammad messenger of Allah issued fatwa to me in another vision and repeated that Allah will grant me the knowledge of the grand Quran, and informed me about myself that I am the Awaited Mahdi, and were not he said “the Awaited” and said (only) “Mahdi” I would not have told you other than Imam Mahdi, and since he increased fatwa to me in his word “the Awaited Mahdi” it is then I knew that I am the Awaited Mahdi the twelfth Imam from the family of the purified House.

I swear by Allah the Exalted High, the Great, that my certainty about this vision as my certainty in the grand Quran, but I bear witness for Allah that it belongs to me, and it should not be for you to believe me because of the vision because it concerns its owner and should not build upon it legitimate judgement for the nations ever. O our Allah, I informed.. O our Allah, bear witness..

But — O people if it is truly I received the fatwa from my Lord that I am the Awaited Mahdi and Allah will grant me the knowledge of the grand Quran then it is incumbent for Allah to fulfill the vision for me with Truth and would increase to me knowledge of the True explanatory-statement for the grand Quran over the whole scholars of the nation altogether so not a scholar debates with me from the Quran but I uphold him with Truth until they do not find straightness in themselves from the Truth then they submit fully, that’s because the fatwa came giving me the good news that Allah will grant me knowledge of the grand Quran..

Consequently, it is necessary for the proof for this vision that you would find it upon the actual reality, and I swear by my Lord — a confidence in the Truth — if scholars of the Muslims of the former one and the later ones, the living among them and the dead ones were to meet altogether and debate with me from the grand Quran but I would dominate over them with the authority of knowledge, and I bridle them with Truth totally until they do not find straightness in their chests from it (Truth) then they submit an utmost submission, except whose pride carries him off to sin after the Truth from his Lord manifested for him, then Allah would include him to the human satans and hell is sufficient for him — and it is an evil resort.

O Haider, forgive me for lengthening my reply to you, but Allah bears witness that I rejoiced of you and I call Allah to witness that you are from those who possess understanding-minds, I do not mean with that so I embarrass you to believe me, by no means then no way O Haider, surely this matter should not be shyness in it and the curtsy without right, so ponder over my explanatory-statement for the Quran you would find it the Truth better and fitter interpretation than all the interpreters altogether, and for each call a proof. O Haider, it should not be for you to select Allah’s khalifa the Imam Mahdi besides Him ever, unless you are more knowledgeable than Allah glory be to Him the Exalted Most high beyond measures, and our fatwa preceded from before to the questioner (lady) about selecting the Awaited Mahdi, so she asked me: How did you know that you are the Imam Mahdi? But this concerns me how I knew that I am the Imam Mahdi because the vision belongs to its owner but I told her how she can know and all the searchers for the Truth that I am the True Imam Mahdi, and it was this following statement a response to her with Truth:
?A question for the Mahdi from the Muslim (lady) / What assures to us that you are the True Imam Mahdi

Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni
24 - 05 - 1430 AH
19 - 05 - 2009 AD
09:54 pm
ــــــــــــــــــــ



:A question to the Mahdi from the Muslim (lady)
?What assures to us that you are the True Imam Mahdi


In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, prayer of forgiveness and peace be upon the seal of the prophets and messengers and his virtuous righteous family and the followers to the Truth till Judgement day..

:Your question my honorable Muslim sister is
اقتباس المشاركة :
?What assures to us that you are the True Imam Mahdi
انتهى الاقتباس
The answer with Truth for this question which it comes in thoughts of every searcher for the Truth, and he desires his heart to be at ease that it is the Truth then he would follow it with Allah permission.

My honored precious sister and all the honorable Truth seekers from who possess thought, reason and logic, first you have to search in the Book about the law (of selecting) Allah’s chosen khalifa would the close angels specially choose by selecting him so they select him besides Allah? But it is necessary have in them a requirement which it is the knowledge of the unseen so they can select Allah’s khalifa whom would never make mischief in the land and would never shed blood, verily look at the command and the dialogue between Allah and His angels .And Allah the Most High said: {And when your Lord said to the angels, I am going to place a ruler in the earth, they said: Will You place in it such as make mischief in it and shed blood? And we glorify in praising You, and extol Your holiness. He said: Surely I know what you do not know.}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:30
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي اْلأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا ‏ مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ} صدق الله العظيم [البقرة:30].

Oh glory be to Allah! I surely see the angels trespassed in the reply unjustly with their Lord as if they are more knowledgeable than Allah! But Allah replied to them with Truth. And Allah the Most High said: {And when your Lord said to the angels, I am going to place a ruler in the earth, they said: Will You place in it such as make mischief in it and shed blood? And we glorify in praising You, and extol Your holiness. He said: Surely I know what you do not know.}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:30, therefore the matter of selecting the khalifa of Allah specialize in choosing him is He Who knows the unseen of the heavens and the earth and knows what you reveal and what you conceal.
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم

Then Allah wanted to uphold the argument with Truth against His angels, so He increased abundantly in knowledge to His khalifa Adam -prayer of forgiveness and peace be upon him- whom He selected him over His angels then taught him with the names of all khalifas in the Book from the first of them till the seal of them, thus Allah wanted to uphold the argument against His angels that they are not more knowledgeable than their Lord for them to know that they exceeded their limits in their response to their Lord unjustly, and the angels did not know that they trespassed the limit in the reply to their Lord only when He upheld the argument against them and said to them: {And He taught Adam all the names, then presented them to the angels; He said: Tell Me the names of those if you are truthful.}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:31-33
{وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:31].

They knew that they trespassed the limit in the response to their Lord through the word of Allah the Most High: {.. if you are right.}Truthful Allah the Great, so if they did know even the names of Allah’s khalifas then how can they know in what will they do and that they will make mischief in the earth and she blood? So the angels were unable to reply the answer to their Lord about the names of Allah’s khalifas in the Book, thus they knew that they trespassed their boundaries in the response to their Lord, a,d they know that a thing became in Allah’s Self from them through the word of Allah the Most High to His angels: {..Tell Me the names of those if you are right.}Truthful Allah the Great
{إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم
{أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم.

Then the angels recognized that there is a thing from them in their Lord’s Self because of their trespassing in the response without right and immediately they turned to their Lord glorifying celebrating the holiness (of Allah) and repenting, and they said: {They said: Glory be to You! We have no knowledge but that which You have taught us. Surely You are the Knowing, the Wise.}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:32
{قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ}صدق الله العظيم [البقرة:32].

After Allah taught them the issue of selecting Allah’s khalifa from among His servants is a matter that specializes in it Allah the Knower of the unseen, as well Allah wanted to teach them the proof of the selected khalifa of Allah that He increases him abundantly in knowledge over them, and for that Allah the Most High said: {He said: O Adam, inform them of their names. So when he informed them of their names, He said: Did I not say to you that I know what is unseen in the heavens and the earth? And I know what you manifest and what you hide.}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:33
{قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:33].
Through these decisive verses you realize that the selecting of Allah’s khalifa in the earth its regard specializes in it Allah Alone the Knower of the unseen and He knows whom He selects and chooses from His servants upon knowledge from Him in the knowledge of the unseen that he (khalifa) never makes mischief in the land then oppresses and shed blood as long he is chosen by Allah the knower of the unseen, and Adam did not make mischief in the land or oppress nor shed blood; in fact he wronged himself when he ate from the tree which Allah prohibited him from it, thus you know that how can you recognize the selected khalifa of Allah among you which is that Allah increases him abundantly in knowledge over all whom He made them His successors over them, so look at the Imam Taloot whom Allah selected him as khalifa of the righteous ones over the children of Israel, and their prophet said to them: {And their prophet said to them: Surely Allah has raised (Taloot) Saul to be a king over you..}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:247
{وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا} صدق الله العظيم [البقرة:247].

verily , it astonished the children of Israel as well this choice from Allah for His khalifa Taloot over them while he was not granted abundance of wealth and the wealthy ones see that one of them has more right in the kingship than him over the children of Israel, that’s because they do knot know (as like the Muslims of today) what is the proof the selected khalifa of Allah that He increases him abundantly in knowledge over them, and as well they do not know that the matter of selecting specializes in it Allah Him Alone, Owner of the kingdom Whom He grants it to who He pleases and for that their prophet replied to them of what Allah taught him and said to them: “I did not select him over you! Surely I have no right; in fact Allah He who selected him over you and increased him abundantly in knowledge and physique. And Allah the Most High said: {And their prophet said to them: Surely Allah has raised (Taloot) Saul to be a king over you. They said: How can he have kingdom over us while we have a greater right to kingdom than he, and he has not been granted abundance of wealth? He said: Surely Allah has chosen him above you, and has increased him abundantly in knowledge and physique. And Allah grants His kingdom to whom He pleases. And Allah is Ample-giving, Knowing.}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:247
{وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} صدق الله العظيم [البقرة:247].

Through that it clears to the believers in the grand Quran the law of selecting Allah’s khalifa in the land the Awaited Mahdi that his matter specializes in it Allah the Most High without His servants of angels, jinn and mankind, so Allah would send him to them by His decree the is made absolute in the written Book in era of approaching a planet of Fire just before the night precedes the daylight to debate with the people by the True explanatory-statement for the grand Quran so He increases him abundantly in knowledge over all scholars of the Muslims, Christians and Jews, so he would teach you what you did not know and manifest for you the secrets of the Book in the grand Quran and you did not encompass knowledge with it and he rules between you in what you differed therein, but I can not convince whom they disbelieve in the grand Quran, that's because I deduce the True judgement between you from Allah’s decisive book the grand Quran which Allah made it the True reference to all of the Muslims whom they divided their religion into sects as Allah made the grand Quran is the True reference to all whom they divided their religion into sects from the people of the Book before them. Confirming with the word of Allah the Most High: {Surely this Quran declares to the Children of Israel most of that wherein they differ.}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:76
{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} صدق الله العظيم [النمل:76].

And for that Allah commanded His prophet Mohammad -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family- to call whom they divided their religion into sects from the people of the Book to call them to Allah’s Book the grand Quran to rule between them in what they differed therein from the decisive grand Quran so that would be the proof of his True prophet-hood and the reality of this grand Quran that he truly received it from a Wise, All Knowing, but they did split the people of hell whom they turn away from the Truth from their Lord they turned away from the call of resorting for judgement to Allah’s Book the grand Quran. And Allah the Most High said: {Have you not seen those who are given a portion of the Book? They are invited to the Book of Allah that it may decide between them, then a party of them turn back and they withdraw.}Truthful Allah the Great [Ãli-´Imrãn] 3:23
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ} صدق الله العظيم [آل عمرآن:23].

Here they are the Muslims they split their religion as the people of the Book did from before them, and here he is the Awaited Mahdi Allah has sent him to call them to Allah,s Book to rule between them in what they differed therein, then Allah makes that the proof of khilafa with Truth from his Lord and a sign of selecting over them so they would find that it is truly that Allah Increased him abundantly in knowledge and physique, so my body would not be after my death a filthy corps nor brittle bones but most of you do not know how can they recognize the True Awaited Mahdi from their Lord if he came in his era that been decreed. Also the trespassed the boundaries in the right of their Lord and they said that the Imam Mahdi does not say that he is the Awaited Imam Mahdi; in fact the humans are the ones who know which one of them is the Awaited Mahdi from among them, so they would select him in his time the is decreed and they say to him you are the Awaited Mahdi on a condition that he denies that he is the Awaited Mahdi, then they would insist that he is the Awaited Mahdi! So according to their false fatwa they became more knowledgeable that the Awaited Mahdi and more than the Lord of the Awaited Mahdi, glory be to Allah Lord of the Awaited Mahdi, and He is Exalted Most High beyond measure! As if they are the ones who apportion the mercy of their Lord Glory be to Him, the Exalted Most High beyond measures! Despite that Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family- issued fatwa to them with Truth that Allah is Who He sends the Awaited Mahdi upon differing in his nation to rule between them with justice, and Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family- said: [I announce to you with good news of the Mahdi he would be sent in my nation upon differing of the people and earthquakes, so he fills the earth fairness and justice as it was filled oppression and injustice, would be pleased from him who lives in the heaven and who lives on earth, divides the wealth by handfuls.] Said the Truth (Mohammad) prayer of forgiveness and peace be upon him.
[أبشركم بالمهديّ يبعث في أمتي على اختلاف من الناس، فيملأ الارض قسطاً وعدلاً، كما ملئت ظلماً وجوراً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صفاحاً].

But dividing the wealth by handfuls with the two palms of the hands would be after the empowerment in the earth so he would scope for you the gold coins scooping with the two palms of the hands and written on the coins no God except Allah, Mohammad messenger of Allah. And after the ratification with Truth and your being upright on the True way then Allah would open for you blessings from the heavens and the earth. Confirming with the word of Allah the Most High: {And if the people of the towns had believed and kept their duty, We would certainly have opened for them blessings from the heavens and the earth. But they rejected, so We seized them for what they earned.}Truthful Allah the Great [Al-A`arãf] 7:96
{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} صدق الله العظيم [الأعراف:96].

But the Muslims want Allah to open for them blessings from the heavens and the earth while they are still on their misguidance and their turning away from the True call from their Lord! And I see some of them disputes with me and say: “You are not the True Awaited Mahdi because Allah did not open upon us blessings from the heavens and the earth in era of the Awaited Mahdi, and her you are saying that you are the Awaited Mahdi, so why Allah did not open upon us blessings from the heavens and the earth? Then I reply to them with what replied Allah’s prophet Noah with Truth: {So I have said: Ask forgiveness of your Lord; surely He is ever Forgiving(10) He will send down upon you rain, pouring in abundance,(11) And help you with wealth and sons, and make for you gardens, and make for you rivers.(12) What is the matter with you that you hope not for greatness from Allah?(13)}Truthful Allah the Great [Noah] 71:11-13
{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا(10) يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِين وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12) مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13)} صدق الله العظيم [نوح].

O nation of Islam, I am the True Awaited Mahdi I debate with you by Allah’s Book and not with it allegorical-similar of it which none knows its interpretation except Allah, by Allah I debate with you by the decisive verses mother of the Book knows them and see what came in them your scholar and the ignorant among you and every Arabic speaking tongue from the people altogether, also will not and would never believe and follow the Truth everyone who disbelieved in the decisive grand Quran, but the Muslim believer in the grand Quran does not find straitness in himself of believing in the Truth from their Lord, so he would submit for the Truth if he is from the believing Muslims in the grand Quran. Confirming with the word of Allah the Most High: {So rely on Allah. Surely you are on the plain truth.(79) Certainly you can not make the dead to hear, nor can you make the deaf to hear the call, when they go back retreating.(80) Nor can you lead the blind out of their error. You can make none to hear except those who believe in Our messages, so they submit.(81)}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:79-81
{فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (79) إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80) وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (81)} صدق الله العظيم [النمل].

As for the day which the chastisement will occur through it has entered the day of Friday 8th of April 2005 that corresponds to the moment of crescent’s birth of the first Rabi end of Safar Al-Asfar 1426 for Hijra and remained from the moment 9 hours exactly and Allah is Witness and guardian upon what I say, and I swear by Allah the Great that I was intending to appear the morning of Friday April in Al-Eman Mosque and I slept the night of Friday while I am having the intention of appearing then the announcement from my Lord came to me in the same night of Friday to not do that and it is remained nine hours and these nine hours astonished me until my Lord increased to me knowledge then I knew it with which hours of (which planet) and I know from Allah what you do not know.

O community seekers for the Truth, verily do not give care with the appointed-time of chastisement, and the example of who are waiting for the time of chastisement is as the example of whom they say: “O our Allah, if this is indeed the truth from You, then rain down on us stones from heaven”; in fact say: “O our Allah, if this is indeed the truth from You, then makes of the foremost to the Truth and of the first followers, you are the Hearer of the supplication-call with Your mercy O the Most merciful than all who have mercy. O our Lord, we have no knowledge but that which You have taught us. Surely You are the Knowing, the Wise”. And be true then Allah would fulfill (His promise) to you.

that fact is, by Allah I was thinking that the chastisement is on Friday the 8th of April 2005 because I saw that I am saying this in sleep but I thought it according to our day until Allah increased to me knowledge, then He stopped me from appearing through the True vision on the night of Friday 8th of April, and Allah is Witness and Guardian upon what I say.

..And peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds
Brother of the believing Muslims in what Allah sent down upon Mohammad -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family; the Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

ــــــــــــــــــ

https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=95057

اقتباس المشاركة 95057 من موضوع فما ظنكم بهذه الآية يا معشر الباحثين عن الحقّ ؟

- 7 -
الإمام ناصر محمد اليماني
28 - 05 - 1430 هـ
22 - 05 - 2009 مـ
12:56 صباحاً
ــــــــــــــــــــ



الردّ من خليفة الله عبد النَّعيم الأعظم الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني على أخي حيدر..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين وآلهم الطيبين والتابعين للحقّ في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، وأدعو إلى الله على بصيرةٍ من ربّي كتاب الله وسنة رسوله الحقّ، وأنا من المسلمين..

الردّ من خليفة الله عبد النَّعيم الأعظم الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني على أخي حيدر سلام الله عليه ورحمة من لدنه وبركاته، ويا أخي الكريم حيدر، أقسمُ لك بالله الواحد القهّار الذي خلق الجانّ من مارجٍ من نارٍ وخلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار إنّني خليفة الله المهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر ولا ينبغي لأُمّي أن تلدني قبل قدري المقدور في الكتاب المسطور. تصديقاً لقول الله تعالى:
{أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (21) إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (22) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ(23)} صدق الله العظيم [المرسلات].

ولا ينبغي للإنسان أن يخرج من صلب أبيه بقطرة من ماء مهينٍ إلى حرث أمِّه قبل مجيء قدره المقدور في الكتاب المسطور، فانظر لنبي الله وخليفته موسى عليه الصلاة والسلام. تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى (38) أَنْ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ له وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (39) إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْنَاكَ مِنْ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثمّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى (40)} صدق الله العظيم [طه].

أمّا أن يأتي قدر خليفة الله قبل قدره المقدور في الكتاب المسطور ومن ثمّ يُؤخر إلى عصر الظهور، فأقول سبحان الله العظيم! تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا} صدق الله العظيم [الأحزاب:38].

ويا حيدر، إني الإمام المهديّ المنتظَر جئتكم على قدرٍ أنا وكوكب سقر اللواحة للبشر من عصرٍ إلى آخر لأنذر البشر أنهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبر وأن الشمس أدركت القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران والشمس إلى الشرق منه فيتلوها القمر من بعد ميلاده في أول الشهر، ولذلك يجد علماء الفلك أنّ القمر سوف يغرب قبل غروب الشمس برغم أنه قد ولد. ولو تسأل أحد علماء الفلك فتقول دلوني متى لحظة ميلاد الهلال فلكيّاً؟ لقالوا جميعاً لك يا حيدر: "إنّ القمر يجتمع بالشمس في المحاق في لحظة انعدام الأهلّة على وجهه فيكون وجه القمر مُظلماً كُلياً ووجه القمر المُظلم يكون مواجه للأرض". كما في هذه الصورة:



وها أنت رأيت وجه القمر المواجه للأرض مُظلماً كُلياً فتراه أسودَ ولا هلال فيه شيئاً، ولا يستغرق هذا الكسوف الكلي إلا دقيقةً بالكثير لأنّ القمر سوف يميل عن وجه الشمس ليبدأ الانفصال عن الشمس شرقاً، ومن بعد أن يميل عن وجهها مباشرةً تبدأ منزلة القمر فلكيّاً أي: تبدأ لحظة عمر هلال الشهر الجديد فلكيّاً ولكنه لا يُرى حتى يبتعد بما لا يقل عن اثني عشر ساعة من عمر الهلال، ولكن لحظة ميلاده يقول الله تعالى أنها من بعد الميل عن الشمس مباشرةً، ويُسمى ذلك الوضع للقمر بالمحاق المُظلم بالاقتران لدى علماء الفلك.

وأما القرآن فيُسميه بالعرجون القديم، فما هو العرجون القديم؟ وهو :
وضع القمر بالفضاء قبل منازل أهلّة النور على وجه القمر ليلةً تلو الأخرى حتى يعود إلى وجه القمر كالعرجون القديم من قبل منازل الأهلّة فيجتمع بالشمس في المحاق المُظلم وينعدم النور بوجه القمر ثمّ ينفصل عن الشمس شرقاً فتبدأ منازل الأهلّة وهكذا منذ أن خلق الله السماوات والأرض.


تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ( 39 ) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ(40)} صدق الله العظيم [يس].

فقد علمت أخي حيدر البيان الحقّ، كيف تبدأ منازل الأهلّة وأنها تبدأ من بعد أن يميل القمر عن الشمس شرقاً، وبالعلم والمنطق أنه دائماً منذ أن خلق الله السماوات والأرض فإنّ القمر من بعد الاقتران كما شاهدت في الصورة يميل عنها شرقاً والشمس تتلوه من ناحية الغرب، وحتماً لا شك ولا ريب سوف تغرب الشمس ثمّ يغرب الهلال، وذلك لأنّ القمر انفصل عن الشمس إلى جهة الشرق فترونه يبتعد إلى جهة الشرق ليلة تلو الأخرى يبتعد شرقاً حتى ترونه يظهر لكم بدراً بوقت المغرب من ناحية الشرق ثمّ يتناقص حتى يعود إلى (العرجون القديم)، وهو وضع القمر قبل منازل الأهلّة، ويسميه علماء الفلك (بالمحاق) وهي نقطة انعدام الأهلّة في اجتماع الشمس بالقمر بالمحاق المُظلم، ومن ثمّ ينفصل عن الشمس شرقاً لتبدأ منازل الشهر الجديد ليلةً تلو الأخرى حتى يعود إلى العرجون القديم، والعرجون القديم هو وضع القمر القديم من قبل منازل الأهلّة. فأظنّ الآن تبيّن لك البيان الحقّ على الواقع الحقيقي لقول الله تعالى:
{وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ} صدق الله العظيم [يس:39].

ونأتي لبيان قول الله تعالى:
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم [يس:40].

وذلك لأنّ الشمس والقمر جميعهم يجرون من ناحية الغرب إلى ناحية الشرق، ولو لم يكون كذلك يا حيدر لما رأيتم القمر ليلةً تلو الأخرى يبتعد إلى ناحية الشرق حتى يكتمل بدره فيظهر لكم من الشرق بدراً كاملاً ليلة الخامس عشر من الشهر، ونفهم من ذلك أنّ القمر ينفصل عن الشمس شرقاً من لحظة ميلاده، وبالعقل والمنطق ما دام ينفصل عن الشمس شرقاً فلا ينبغي للشمس أن تدرك القمر من بعد ميلاده فتتقدمه إلى ناحية الشرق والقمر يتلوها من ناحية الغرب أبداً منذ أن خلق الله السماوات والأرض. تصديقاً لقول الله تعالى:
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم.

وذلك لأنّ البيان الحقّ لقول الله تعالى:
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ} أي لا ينبغي لها أن تتقدمه فيتلوها.

والبيان الحقّ لقول الله تعالى:
{وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ} فلا ينبغي لليلٍ أن يسبق النهار فيتقدمه وذلك لأن النهار في الشرق والليل يطلبه من ناحية الغرب، فأنتم تعلمون أنّ النهار يأتيكم من الشرق والليل والنهار يتطاردان إلى جهة الشرق. تصديقاً لقول الله تعالى: {يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً} صدق الله العظيم [الأعراف:54].

أي يولج الليل في النهار من طرف الفجر، وترى الخيط الأبيض من الخيط الأسود، والخيط الأبيض ذلك طرف النهار. وأما الخيط الأسود فذلك طرف الليل، وذلك ميقات الصلاة الوسطى وهي (الفجر)، وتُسمى وسطى من ناحية وقتيةٍ لأنّ ميقاتها في الوسط بميقات الخيط الأبيض الشرق طرف النهار وذلك ميقاتُ وسطٍ بين الليل والنهار ولذلك تُسمى في الكتاب بالصلاة الوسطى وهي في ميقات صعب، ولذلك جاء التنويه عليها.

ولا نخرج عن الموضوع:
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم، وقد علمناكم البيان الحقّ لقوله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ} أي لا ينبغي لها أن تتقدمه شرقاً والقمر يجري وراءها غرباً من بعد ميلاده في أول الشهر لأنكم علمتم أنّ القمر من اللحظة الأولى ينفصل عن الشمس شرقاً فيتقدمها.

وأما قول الله تعالى:
{وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ} أي ولا الليل ينبغي له أن يسبق النهار فيتقدمه {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)} صدق الله العظيم، نظامٌ كونيٌّ دقيقٌ لا يختل شيئاً منذ أن خلق الله السماوات والأرض: {لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم. وذلك حتى يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكُبرى في عصر الحوار من قبل الظهور للمهديّ المنتظَر في قدره المقدور الذي يأتي بقدَرٍ لهذه الأحداث الكونيّة حتى يُحاجِج البشر فينذرهم بها في عصر الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق نظهر لهم عند البيت العتيق، ولا تزالون في عصر الحوار من قبل الظهور.

وأشهدُ الله وكفى بالله شهيداً أنّ الشمس سوف تدرك القمر في هلال شعبان فيولد الهلال من قبل الاقتران فتكون الشمس إلى الشرق منه وهو يتلوها من ناحية الغرب ثمّ يغرب قبل غروب شمس الثُلاثاء وهو في حالة إدراكٍ برغم أنه قد تمّ ميلاده هلال شعبان من قبل الكسوف الشمسي المعلوم والذي لن يُرى في الجزيرة العربيّة، ثمّ يجتمع بالشمس وقد هو هلال فجر الأربعاء، ثمّ يتجاوزها شرقاً، ثمّ يُشاهد هلال شعبان بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس.

ولكن علماء الفلك سوف يستحيلون رؤية هلال رمضان لعام 1430 بعد غروب شمس الخميس فيستحيلونه بكل المقاييس العلميّة، وعلى حسب علمهم بحركة القمر وسرعته فإنه سوف يغرب قبل غروب شمس الخميس ليلة الجمعة المُباركة، ولذلك سوف يقولون: "فكيف يُرى هلال رمضان لعام 1430 بعد غروب شمس الخميس 29 شعبان فتكون الجمعة غرَّة الصيام؟". فهذا يستحيل لدى علماء الفلك في البشر أجمعين حسب الرؤية الشرعيّة لأنّه على حسب علمهم الذي لا يختلف عليه اثنين من علماء الفلك في العالم أنّ القمر سيغرب قبل غروب شمس الخميس 29 شعبان، فيقولون: "وكيف يُرى هلال رمضان ليلة الجمعة والقمر قد غرب قبل غروب شمس الخميس ليلة الجمعة بست دقائق؟". فهذا يستحيل بكُلّ المقاييس العلميّة المُتعارف عليها فلكيّاً في العالم بأسره ولا يختلف عليه اثنان في العالم في نهاية شعبان 1430.

ولكن المهديّ المنتظَر برغم أنه يؤمن بعلوم الفلك الفيزيائيّة لدى علماء الفلك ولكني أعلمُ من الله ما لا يعلمون أنّ الشمس أدركت القمر في أول شهر شعبان فاجتمعت به وقد هو هلال، ولكن مجلس القضاء الأعلى لن يشاهد هلال شعبان 1430 إلا بعد غروب شمس نهار الأربعاء ليلة الخميس برغم أنّ غرَّة شعبان الشرعيّة وعلى حسب رؤية الأهلّة هي يوم الأربعاء، ولكن الشمس أدركت القمر في أول الشهر فاجتمعت به وقد هو هلال ولذلك لن يروه ليلة الاربعاء برغم أنّ الأربعاء هو الغرَّة الشرعيّة حسب رؤية الأهلّة، ولكنهم لن يروه بسبب إدراك التقدم برغم أنهم سوف يرون هلال شعبان مُنتفخاً ليلة الخميس، وكذلك ليلة الجمعة فيتبيّن لهم ليلة الجمعة أنّ هلال شعبان لا شكّ ولا ريب ابن ثلاثة منازل، يدرك ذلك حتى راعي الغنم الذي لا يقرأ ولا يكتب إذا نظر إلى هلال شعبان بعد غروب شمس نهار الخميس ليلة الجمعة فينظر إلى هلال شعبان فيقول: "هذا هلال الليلة الثالثة يا مسلمين". فيدرك ذلك أولو الألباب منكم أنّ غرَّة شعبان الشرعيّة حقاً كانت في يوم الأربعاء فيقولون: "عجيب! ولكنه لم يشاهد هلال شعبان ليلة الاربعاء أي بشر في العالم، فماذا حدث لك أيّها القمر المنير؟ فهل أدركتك الشمس حقاً كما يقول ناصر محمد اليماني؟ ولكننا سننظر آخر شعبان في هلال رمضان 1430، هل يُرى هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة كما يعلن بذلك ناصر محمد اليماني ويخالف لكافة علماء الفلك في البشرية جميعاً؟".

وربّما يودّ حبيبي في الله حيدر أن يقاطعني فيقول: "وكيف علمت أنّ هلال رمضان لا شكّ ولا ريب سوف يُرى بعد غروب شمس نهار الخميس ليلة الجمعة المُباركة برغم أن كافة علماء الفلك سوف يستحيلون ذلك؟". ومن ثمّ أردّ على أخي حيدر: وذلك لأنّ الشمس سوف تدرك القمر في هلال رمضان 1430 فيولد هلال رمضان يوم الأربعاء حسب أسرار أشراط الساعة الكُبرى في الكتاب من قبل الاقتران، ثمّ يغرب قبلها وهي تتقدمه هلال رمضان أي تكون إلى الشرق منه وهو يتلوها لأنّ الشمس والقمر جميعهم يجريان من الغرب إلى الشرق ولكنهما عند غروب شمس نهار الأربعاء ليلة الخميس سوف يغرب القمر قبل غروب الشمس ثمّ تغرب الشمس من بعده، وذلك هو الإدراك المعلوم في الكتاب وشرط من أشراط الساعة الكُبرى أن يغرب الهلال قبل غروب الشمس برغم ميلاده ثمّ يجتمع بالشمس وقد هو هلال في ظهيرة يوم الخميس ثمّ يتجاوزها شرقاً حتى إذا غربت شمس الخميس ليلة الجمعة فإذا بهلال رمضان أمام أعين المرتقبين من أهل مكة وما جاورها، ثمّ يعلن مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربيّة السعوديّة واليمن أنها ثبتت رؤية هلال رمضان بعد غروب شمس نهار الخميس ليلة الجمعة وعليه فإنّ غرَّة الصيام هي يوم الجمعة المُباركة، وتقبل الله صيام المسلمين وقيامهم.

ولكن علماء الفلك إذا لم يُراقبوا هلال رمضان بعد غروب شمس نهار الخميس ليلة الجمعة فسوف تحدث ضجةٌ عالميّةٌ من لدى علماء الفلك في العالم العربيّ والإسلاميّ، كمثل كلّ مرة فيقولون: "كيف يُشاهد هلال المستحيل علميّاً؟ ألسنا نعلمكم بالكسوف والخسوف بالسنة والشهر واليوم والساعة وبالدقيقة؛ بل بالثانية، ولذلك نعلم أنّ القمر غرب قبل غروب شمس نهار الخميس 29 شعبان، فكيف يُرى هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة والقمر قد غرب من قبل غروب الشمس؟ فهذا يستحيل ولا ولن يقبله عقل أي عالم فلكيّ في العالم حسب الرؤية الشرعيّة". ويقولون: "ونحن نعلم أن هلال رمضان لعام 1430 نعم سوف يلد في ظهيرة يوم الخميس ولكننا نعلم حسب حركة القمر أنه سوف يغرب قبل غروب شمس الخميس فكيف يُرى هلال غرب قبل غروب الشمس؟ أفلا تعقلون يا معشر مجلس القضاء الاعلى فكيف تقبلوا شهادة زور وبُهتان على القمر فلم يرى شهداء الزور شيئاً". وحتماً سوف يقول ذلك كافة علماء الفلك في العالم العربيّ والإسلاميّ إلا أن تجبر المملكة العربيّة السعوديّة كافة علماء الفلك في المملكة العربيّة السعوديّة وخصوصاً جمعية الفلك بالقطيف وكذلك الجمعية الفلكيّة بجدة فيقولون: "حتى لا تطعنوا في شُهداء الهلال تعالوا يا علماء الفلك إلى جانب مجلس القضاء الأعلى لننظر هل يُشاهد هلال المستحيل علمياً لديكم، فإن شهدنا به جميعاً وتيقنا من رؤيته مجلس القضاء الأعلى وعلماء الفلك بالمملكة العربيّة السعوديّة ومن بعد الشهادة لهلال المستحيل سوياً نُريد منكم يا معشر علماء الفلك تفسيراً علمياً، لماذا تمت رؤية هلال شعبان بعد غروب شمس نهار الخميس ليلة الجمعة المباركة؟". وعند ذلك لا ولن يجد علماء الفلك لذلك الحدث أي تفسير علميّ إلا أن يؤمنوا بالحقّ من ربهم أنها حقاً أدركت الشمس القمر في غرَّة شعبان الشرعيّة فولد الهلال من الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال. فما تريدون بعد أن يؤيدني الله بآية كونيّة، أفلا تتقون؟ أم إنكم لا تريدون أن تُصدقوا بالحقّ من ربّكم حتى تروا العذاب الأليم. أفلا تتقون؟

فكن يا حيدر شاهداً بالحقّ على آية التصديق للمهديّ المنتظَر فإني أراك سوف تكون من المُصدقين بالحقّ من ربّك بإذن الله فكن من الشاكرين.

ويا حيدر، لا يجتمع النور والظُلمات، والعلم نور يجعل القلب بصيراً، فهل تجتمع النور والظُلمات؟ فلا ينبغي لناصر محمد اليماني أن يقول أنه المهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر ما لم يُعلمه الله بذلك وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً يا حيدر.

أقسمُ بالله العليّ العظيم الرحمن على العرش استوى الذي علمني البيان الحقّ للقرآن وأنّ الشمس والقمر بحسبان، أنّ الله جمعني في غُرفةٍ واحدةٍ أنا وأحد عشر إماماً ومحمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- ولو لم يكن محمد رسول الله معهم لما صدقتهم يا حيدر، وذلك لأني أعرف جدي محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- من قبل تلك الرؤيا التي جمعني الله بها أنا و أحد عشر إماماً عشرة من حولي والإمام علي بن أبي طالب كان واقفاً خارج الدائرة في نفس الغرفة، وأما محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- فكان في نفس الغرفة متكئاً بظهره إلى عمودٍ متوسطَ الغرفة، ونظرت إلى وجوه العشرة الذين كانوا مشكلين دائرة من حولي ولم أعرف أي منهم إلا أني رأيت النور في وجوههم، ومن ثمّ سألتهم وقلت لهم دلوني على الإمام علي بن أبي طالب، فتأخّر رجلٌ أمام وجهي خطوة إلى الوراء ومن ثمّ استدار خطوةً إلى الجنب فأشار إلى رجلٍ أسمرَ طويلٍ واقفاً خارج الدائرة على مقربة منها وفي نفس الغرفة، وقال لي ذلك الإمام علي بن أبي طالب. ومن ثمّ انطلقت نحوه وأمسكت يده بيداي الاثنتين وقلت له دُلني على محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- فأخذني عدة خطوات إلى عمودٍ متوسطَ الغرفة فإذا أنا أرى محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- متكئاً بظهره على العمود ومن ثمّ جلست بين يديه وجعلت وجهي في عنقه عليه الصلاة والسلام وآله وقبلته ما شاء الله، ومن ثمّ أفتاني في شأني، وقال:
[كان مني حرثك وعلي بذرك أهدى الرايات رايتك وأعظمُ الغايات غايتك وسوف يؤتيك الله علم الكتاب فلا يُجادلك أحد من القرآن إلا غلبته].

وانتهت الرؤيا يا حيدر، وكان هذا عام 2003 ولا أكاد أن أعلم شيئاً من العلم إلا قليلاً، غير أنه أدهشني الأمر كثيراً، كيف سيعلمني الله علم الكتاب القرآن العظيم حتى لا يجادلني عالم من القرآن إلا غلبته؟ كيف.. كيف! وكذلك أريد أن أعلمُ لماذا سيعلمني الله علم الكتاب، فهل أنا المهديّ المنتظَر كما كنت أنتظر من قبل؟ ثمّ أدهشني، وما كان يدريني من قبل أني المهديّ المنتظَر إن هذا لشيء عُجاب! وذلك لأني كنت أعلمُ من قبل أن الله سيصطفيني المهديّ المنتظَر غير أني كنت أستغرب من ذلك الإحساس في نفسي وأقول: أليس من المفروض أن يكون المهديّ المنتظَر عالماً، وأنا لستُ عالماً، وكيف سأكون المهديّ المنتظَر كيف؟ وهذا الإحساس في نفسي، وأنا لم أبلغ الحُلم بعد ولا أزال صغيراً! وكان تقريباً عام 1983 ولكني تركت الأمر لله، وأول ما أتاني هذا الإحساس هو بعد رؤيا رأيتها لأول مرة لجدي محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- تقريباً عام 1982، فأتيت إلى فيلّا وكان في بابها اثنان يلبسون لباساً أبيض مدني وعليهم سيوفهم فسلّمت عليهم وقلت لهم أريد أن أقابل محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، فقال لي أحدهم انتظر، فدخل إلى الفيلا ولم يتأخر؛ بل دقائق معدودة فعاد، وقال لي تفضل، ومن ثمّ دخلت الفيلا فوجدت بها محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وتقدمت منه حتى لم يبقَ بيني وبينه سوى ثلاث خطوات تقريباً ومن ثمّ قلت له: السلام عليكم، قال: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وماذا تأكلون فقلت له نأكل من هذا الدجاج الذي عند البكري فقال لي هذا حرام.
....................................
انتهت الرؤيا..

فأمّا البكري كان تاجراً في قريتنا وكان يبيع دجاجاً فرنسياً بالمرق في علب طويلة، ومن بعد الرؤيا تقريباً عام نزل تحريم هذا الدجاج من قِبَلِ حكومتنا وأظنها علمت من سواها، وقالوا أنّه محرمٌ لأنه ثبت أنه غير مذبوح حسب الشريعة الإسلاميّة، ومن ثمّ تذكرت الرؤيا الحقّ لمحمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- فعلمت أني حقاً رأيت محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولكني حزنت كثيراً لأني لم أصافحه ولم أقبله، وقلت لماذا وقفت من دونه بثلاث خطوات لماذا لم أتقدم إليه فأصافحه وأقبله، لماذا؟ وتمنيت أن أراه، ولكن للأسف مكثت كثيراً وأنا أتمنى رؤيته فلم أرَه منذ أن علمت أنه محمدٌ رسول الله من بعد تحريم الدجاج الغير مذبوح حسب الشريعة الإسلاميّة إلى عام 2003 م عند بداية الغيبة الكُبرى عن أهلي وأصحابي لسبب لا أستطيع أن أكرره نظراً لأني ذكرته من قبل، وعلى كلّ حالٍ نمت تلك الليلة حزيناً بسبب أني قررت أن أختفي حتى ينظر الله في الأمر، وتنفلت ما شاء الله تلك الليلة ونمت فإذا أنا بغرفةٍ أنا ومحمدٌ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- وأحد عشر إماماً من آل بيت محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- حفظت صورهم في ذاكرتي ولكني لا أعلمُ أسماءهم وليس بالضروري أن أعلم أسماءهم فلو وجدوا بينكم لما وسعهم إلا أن يتبعوني، وأنا أعلمهم بإذن الله وسبق وأن شرحت لك ولغيرك تلك الرؤيا، ومن ثمّ أفتاني محمد رسول الله في رؤيا أخرى وكرر أنّ الله سوف يؤتيني علم القرآن العظيم، وعرّفني بنفسي أني المهديّ المنتظَر، ولو لم يقل المنتظَر وقال المهديّ لما قلت لكم غير الإمام المهديّ وبما أنه زادني فتوى بقوله المهديّ المنتظَر فقد علمت أني المهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر من آل البيت المطهر.

وأقسمُ بالله العليّ العظيم أن يقيني بهذه الرؤيا كمثل يقيني بالقرآن العظيم، ولكني أشهدُ لله أنها تخصّني ولا ينبغي لكم أن تُصدقوني بسبب الرؤيا لأنها تخصّ صاحبها ولا يُبنى عليها أحكامٌ شرعيّةٌ للأمّة أبداً. اللهم قد بلغت، اللهم فاشهد..

ولكن يا قوم إذا كان حقاً تلقيت الفتوى من ربّي أني المهديّ المنتظَر وأنّ الله سيؤتيني علم الكتاب القرآن العظيم فحقٌ على الله أن يُصدقني الرؤيا بالحقّ فيزيدني بعلم البيان الحقّ للقرآن العظيم على كافة علماء الأمّة جميعاً حتى لا يُحاجني عالِم من القرآن إلا غلبته بالحقّ حتى لا يجدوا في أنفسهم حرجاً من الحقّ فيُسلموا تسليماً، وذلك لأنّ الفتوى جاءت تُبشّرني أنّ الله سيؤتيني علم القرآن.

إذاً لا بدّ من البرهان لهذه الرؤيا أن تجدوه على الواقع الحقيقي، وأقسم بربي ثقةً بالحقّ لو اجتمع علماء المسلمين الأولين والآخرين الأحياء منهم والأموات أجمعين ويحاورونني من القرآن العظيم إلا هيمنت عليهم بسلطان العلم وألجمتهم بالحقّ إلجاماً حتى لا يجدوا في صدورهم حرجاً منه فيسلموا تسليماً إلا من أخذته العزّة بالإثم بعدما تبيّن له الحقّ من ربّه فيضمه الله إلى شياطين البشر وحسبه جهنم وساءت مصيراً.

ويا حيدر معذرةً لإطالة ردّي عليك، ولكني يشهد الله أني فرحت بك وأشهدُ الله أني أراك من أولي الألباب، ولم أقصد بذلك أن أحرجك أن تُصدقني، كلا ثمّ كلا يا حيدر، فهذا أمر لا يجوز الحياء فيه والمجاملة بغير الحقّ فتدبر بياني للقرآن تجده الحقّ خيراً وأحسن تأويلاً من كافة المفسرين أجمعين، ولكل دعوى برهان ولا ينبغي لكم يا حيدر أن تصطفوا الإمام المهديّ خليفة الله من دونه أبداً إلا أن تكونوا أعلم من الله سبحانه وتعالى علواً كبيراً، وسبقت فتوانا من قبل للسائلة عن اصطفاء المهديّ المنتظَر فسألتني: كيف علمتُ أني الإمام المهديّ؟ ولكن هذا يخصّني كيف علمت أني الإمام المهديّ لأنّ الرؤيا تخص صاحبها ولكني أخبرتها كيف تعلم هي وجميع الباحثين عن الحقّ أني الإمام المهدي، وكان هذا البيان التالي رداً عليها بالحقّ:
سؤال للمهديّ من المسلمة / ما الذي يؤكد لنا انك الامام المهدى الحقّ؟

الإمام ناصر محمد اليماني
24 - 05 - 1430 هـ
19 - 05 - 2009 مـ
09:54 مساءً
ــــــــــــــــــــ


سؤال للمهديّ من المُسلمة :
ما الذي يؤكد لنا أنك الإمام المهديّ الحقّ ؟


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمُرسلين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
وسؤالك أختي الكريمة المُسلمة هو:
اقتباس المشاركة :
ما الذي يؤكد لنا أنك الإمام المهديّ الحقّ؟
انتهى الاقتباس
والإجابة بالحقّ على هذا السؤال والذي يأتي في فكر كُلّ باحثٍ عن الحقّ ويُريد أن يطمئن قلبه أنهُ الحقّ فيتبعه بإذن الله.

أختي الكريمة والمُكرمة وكافة الباحثين عن الحقّ المُكرمين من أصحاب الفكر والعقل والمنطق، عليكم أولاً أن تبحثوا في الكتاب عن ناموس خليفة الله المُصطفى فهل يختصّ باصطفائه الملائكة المُقربون فيصطفونه من دون الله؟ ولكن لا بدّ أن يتوفر فيهم شرط وهو علم الغيب حتى يصطفوا خليفة الله الذي لن يفسد في الأرض ولن يسفك الدماء، فانظر للأمر والحوار بين الله وملائكته. وقال الله تعالى:
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي اْلأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا ‏ مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ} صدق الله العظيم [البقرة:30].

ويا سُبحان الله! فإني أرى الملائكة قد تجاوزوا في الردّ بغير الحقّ مع ربهم وكأنّهم أعلمُ من الله! ولكنّ الله ردّ عليهم بالحقّ. وقال الله تعالى:
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم، إذاً شأن اصطفاء خليفة الله يختصّ باختياره من يعلمُ غيب السماوات والأرض ويعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون.

ومن ثم أراد الله أن يقيم الحجّة بالحقّ على ملائكته فزاد خليفته آدم عليه الصلاة والسلام الذي اصطفاه بسطةً في العلم على ملائكته فعلّمه بأسماء جميع خُلفاء الله في الكتاب من أولهم إلى خاتمهم، وكذلك أراد الله أن يقيم الحجّة على ملائكته بأنهم ليسوا بأعلم من ربهم ليعلموا أنهم تجاوزوا في ردهم على ربّهم بغير الحقّ ولم تعلم الملائكة أنّهم تجاوزوا الحد في الردّ على ربهم إلا حين أقام عليهم الحجّة وقال لهم:
{وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:31].

وعلموا أنهم تجاوزوا الحد في الردّ على ربهم من خلال قول الله تعالى:
{إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم، فإذا لم يعلمُوا حتى بأسماء خلفاء الله فكيف يعلمون بما سوف يفعلون وأنّهم سيفسدون في الأرض ويسفكون الدماء؟ فعجزت الملائكة أن يردّوا الجواب إلى ربِّهم عن أسماء خلفاء الله في الكتاب، وكذلك علموا أنّهم قد تجاوزوا حدودهم مع ربّهم بالردّ على ربهم، وعلموا أنّه صار في نفس الله شيئاً منهم من خلال قول الله تعالى لملائكته: {أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم.

ثم أدركت الملائكة أنّ ربهم في نفسه شيء منهم بسبب تجاوزهم في الردّ بغير الحقّ وعلى الفور أنابوا لربهم مُسبّحين ومُقدّسين وتائبين، وقالوا:
{قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} صدق الله العظيم [البقرة:32].

وبعد أن علّمهم الله أن شأن اصطفاء خليفة الله من بين عباده أمرٌ يختصّ به الله علاَّم الغيوب، وكذلك أراد الله أن يعلمهم ببرهان خليفة الله المُصطفى أنهُ يزيده بسطةً في العلم عليهم، ولذلك قال الله تعالى:
{قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:33].

ومن خلال هذه الآيات المُحكمات تعلمون إنّ اصطفاء خليفة الله في الأرض شأنه يختصّ به الله وحده علام الغيوب ويعلمُ من يصطفي ويختار من عباده على علمٍ منه في علم الغيب إنّه لن يفسد في الارض فيظلم ويسفك الدماء ما دام مُختاراً من قبل الله علام الغيوب، ولم يفسد في الأرض آدم فيظلِم ولم يسفك الدماء بل ظلم نفسه أن أكل من الشجرة التي نهاه الله عنها، وكذلك تعلّمون كيف تعلَمون خليفة الله المُصطفى فيكم وهو أن يزيده الله بسطةً في العلم على كافة من استخلفه عليهم، فانظروا إلى الإمام طالوت الذي اصطفاه الله خليفةً من الصالحين على بني إسرائيل، وقال لهم نبيهم:
{وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا} صدق الله العظيم [البقرة:247].

فأدهش بني إسرائيل كذلك هذا الاختيار من الله لخليفته طالوت عليهم وهو لم يؤتَ سعةً من المال ويرى الأغنياء أنّ أحدهم أحقّ بالملك منه على بني إسرائيل وذلك لأنهم لا يعلمون (كمثل المُسلمين اليوم) ما هو بُرهان خليفة الله المُصطفى أنّهُ يزيده بسطةً في العلم عليهم وكذلك لا يعلمون أنّ شأن الاصطفاء يختصّ به الله وحده مالك الملك الذي يؤتيه من يشاء ولذلك ردّ عليهم نبيهم ممّا علمه الله وقال لهم: لم اصطفِه أنا عليكم! فلا يحقّ لي بل الله هو من اصطفاه عليكم وزاده بسطةً في العلم والجسم. وقال الله تعالى:
{وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} صدق الله العظيم [البقرة:247].

ومن خلال ذلك يتبيّن للمؤمنين بالقُرآن العظيم ناموس اصطفاء خليفة الله في الأرض المهديّ المنتظَر إنّ شأنهُ يختصّ به الله تعالى من دون عباده من الملائكة والجنّ والإنس فيبعثه الله إليهم في قدره المقدور في الكتاب المسطور في عصر اقتراب كوكب النار قُبيل أنْ يسبق الليل النهار ليُحاجّ الناس بالبيان الحقّ للقُرآن العظيم فيزيده بسطةً في العلم على كافة علماء المُسلمين والنصارى واليهود فيعلمُكم ما لم تكونوا تعلمون ويبيِّن لكم أسرار الكتاب بالقرآن العظيم ولم تحيطوا بها علماً ويحكمُ بينكم فيما كنتم فيه تختلفون، غير إنّني لا أستطيع إقناع من كانوا يكفرون بالقرآن العظيم وذلك لأني أستنبط الحكم الحقّ بينهم من مُحكم كتاب الله القرآن العظيم الذي جعله الله المرجع الحقّ لكافة الذين فرّقوا دينهم شِيعاً من المُسلمين كما جعل الله القرآن العظيم هو المرجع الحق لكافة الذين فرّقوا دينهم شيعاً من أهل الكتاب من قبلهم تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} صدق الله العظيم [النمل:76].

ولذلك أمر الله نبيّه محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- أن يدعو الذين فرّقوا دينهم شيعاً من أهل الكتاب أن يدعوهم إلى كتاب الله القرآن العظيم ليحكمُ بينهم فيما كانوا فيه يختلفون من مُحكم القرآن العظيم فيكون ذلك برهانَ نبوّته بالحقّ وحقيقة هذا القرآن العظيم أنهُ حقاً تلقّاه من لدُن حكيمٍ عليمٍ ولكن فرق أهل النار المُعرضون عن الحقّ من ربهم أعرضوا عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم. وقال الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ} صدق الله العظيم [آل عمرآن:23].

وها هم المُسلمون فرَّقوا دينهم شيعاً كما فعل أهل الكتاب من قبلهم، وها هو المهديّ المنتظَر قد ابتعثه الله ليدعوهم إلى كتاب الله ليحكمُ بينهم فيما كانوا فيه يختلفون فيجعل الله ذلك بُرهان الخلافة بالحقّ من ربه وآية الاصطفاء عليهم فيجدون أنّهُ حقاً زاد الله خليفته المُصطفى عليهم بسطةً في العلم والجسم، فلا يكون جسمي من بعد موتي جيفةً قذرةً ولا عظاماً نخرةً ولكن أكثركم لا يعلمون كيف يعلمون المهديّ المنتظَر الحقّ من ربِّهم إذا حضر في عصره المُقدر، وتجاوزوا الحدود في حقّ ربهم وقالوا إنّ الإمام المهديّ لا يقول إنّه الإمام المهديّ المنتظَر؛ بل البشر هم الذين يعلمون أيّهم المهديّ المنتظَر من بينهم فيصطفوه في وقته المُقدر ويقولون له أنت المهديّ المنتظَر شرط أن ينكر إنّه المهديّ المنتظَر ثم يُصرّون إنّه هو المهديّ المنتظَر! فأصبحوا حسب فتواهم الباطل إنّهم أعلمُ من المهديّ المنتظَر ومن ربّ المهديّ المنتظَر، سُبحان الله ربّ المهديّ المنتظَر وتعالى علواً كبيراً! وكأنّهم هم من يٌقسِمون رحمة ربِّهم سُبحانه وتعالى علواً كبيراً! برغم إنّ محمداً رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- أفتاهم بالحق إنّ الله هو من يبعث المهديّ المنتظَر على اختلافٍ في أمته ليحكم بينهم بالحقّ، وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[أبشركم بالمهديّ يبعث في أمتي على اختلاف من الناس، فيملأ الارض قسطاً وعدلاً، كما ملئت ظلماً وجوراً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صفاحاً]. صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

ولكن تقسيم المال صِفاحاً بصفحتي اليدين يكون من بعد التمكين في الأرض فيحثوا لكم جُنيهاتٍ الذهب حثواً بصفحتي اليدين ومكتوب على الجُنيهات لا إله إلا الله محمد رسول الله، ومن بعد التصديق بالحقّ واستقامتكم على الطريقة الحقّ يفتح الله عليكم بركاتٍ من السماء والأرض. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} صدق الله العظيم [الأعراف:96].

ولكن المُسلمين يريدون أن يفتح الله عليهم بركاتٍ من السماء والأرض وهم لا يزالون على ضلالهم وإعراضهم عن دعوة الحقّ من ربِّهم! وأرى بعضهم يحاجّني ويقول إنّك لست الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ ذلك لأنّ الله يفتح علينا بركاتٍ من السماء والأرض في عصر المهديّ المنتظَر، وها أنت تقول إنّك المهديّ المنتظَر فلماذا لم يفتح الله علينا بركاتٍ من السماء والأرض؟ ومن ثم أردّ عليهم بما ردّ نبيّ الله نوحٍ بالحقّ:
{
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴿١٠يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا ﴿١١وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا ﴿١٢مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّـهِ وَقَارًا ﴿١٣} صدق الله العظيم [نوح].

ويا أمّة الإسلام إنّي الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ أحاجكم بكتاب الله وليس بمُتشابهه الذي لا يعلمُ بتأويله إلا الله، تالله إنّي أحاجُّكم بآيات أمّ الكتاب المُحكمات يعلمهنّ ويبصر ما جاء فيهن عالِمكم وجاهلكم وكُلّ ذو لسانٍ عربيٍّ من الناس أجمعين، ولا ولن يصدق ويتبع الحقّ كُلّ من كان كافراً بالقرآن العظيم الذي أنزله الله على خاتم الأنبياء والمُرسلين، ولذلك لن يؤمن الكفار بآيات ربهم التي أحاجهم بها من مُحكم القرآن العظيم ولكن المُسلم المؤمن بالقرآن العظيم لا يجد في نفسه حرجاً من التصديق بالحقّ من ربِّهم فيُسلم للحقّ تسليماً إن كان من المُسلمين المؤمنين بالقرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (79) إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80) وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (81)} صدق الله العظيم [النمل].

وأما اليوم الذي يحدث خلاله العذاب فقد دخل يوم الجمعة ثمانية إبريل 2005 الموافق لحظة ميلاد هلال ربيع الأول نهاية صفر الأصفار 1426 للهجرة وبقي من تلك اللحظة تسع ساعات بالضبط والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ، وأقسمُ بالله العظيم أني كنت أنوي أن أظهر صباح يوم الجمعة ثمانية إبريل في جامع الإيمان ونمت ليلة الجمعة وأنا أنوي الظهور ومن ثم أتاني الخبر من ربّي نفس ليلة الجمعة أن لا أفعل ذلك وأنّه بقي تسع ساعات وكم أدهشني تلك التسع الساعات حتى زادني ربي علماً فعلمتها بأي ساعات (أي كوكب) وأعلمُ من الله ما لا يعلمون.

فلا تهتموا بموعد العذاب يا معشر الباحثين عن الحقّ، ومثل الذين ينتظرون لموعد العذاب كمثل الذين يقولون: "اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء"؛ بل قولوا: "اللهم إن كان هذا هو الحقّ من عندك فاجعلنا من السابقين إلى الحقّ ومن أول التابعين إنك سميع الدعاء برحمتك يا أرحم الراحمين، ربنا لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم". واصدقوا الله يصدقكم.


وحقيقةً والله أنّي كنت أظنّ العذاب هو يوم الجمعة ثمانية إبريل 2005 لأنّي رأيت أن أقول هذا في المنام ولكني ظننته حسب يومنا حتى زادني الله علماً فأوقفني من الظهور عن طريق الرؤيا الحق ليلة الجمعة ثمانية إبريل والله على ما أقول شهيد ووكيل.


وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو المُسلمين المؤمنين بما أُنزل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــ