- 27 -
الإمام ناصر محمد اليماني
30 - رجب- 1430 هـ
23 - 07 - 2009 مـ
۱-مرداد-۱۳۸۸ه.ش.
12:50 صبح
ــــــــــــــــــــــــ
با غروب آفتاب، شبانهروز آغاز میشود و نماز وسطی؛ نماز صبح است....
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين.
برادر گرامی! خداوند به شما آموخته که زمان آغاز حساب در کتاب و حرکت دهر[ روزگار و زمانه] و ماه چگونه است. خداوند در کتاب خود همه چیز را به تفصیل بیان نموده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی: الإمام ناصر محمد اليماني
30 - رجب- 1430 هـ
23 - 07 - 2009 مـ
۱-مرداد-۱۳۸۸ه.ش.
12:50 صبح
ــــــــــــــــــــــــ
با غروب آفتاب، شبانهروز آغاز میشود و نماز وسطی؛ نماز صبح است....
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين.
{ هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿۵﴾ } صدق الله العظيم [يونس]
و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿۱۲﴾ } صدق الله العظيم [الإسراء]
{ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا } صدق الله العظيم [النساء:۱۲۲]
آیا نمیبینی خداوند برای شما روشن نموده که وقت و حساب شبانهروز از کی شروع شد، و ماه کی آغاز میشود؟ خداوند تعالی میفرماید:
{وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظیم [يس].{ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿۱۲﴾ } صدق الله العظيم [الإسراء]
{ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا } صدق الله العظيم [النساء:۱۲۲]
آیا نمیبینی خداوند برای شما روشن نموده که وقت و حساب شبانهروز از کی شروع شد، و ماه کی آغاز میشود؟ خداوند تعالی میفرماید:
در این آیه به دقت روشن شده است که به وقت مرکز زمین و عالم وجود [ یعنی کعبه معظمه] روزی که خداوند عالم را آفرید، زمان آغاز شبانهروز و ماه، برای حساب دهر[روزگار و زمان] چگونه بوده است. این زمان دقیقاً همزمان با آغاز حرکت زمین در حین غروب آفتاب و ظاهر شدن شفق بوده است. حرکت زمین به سمت شرق آغاز شده و شبانهروز با دخول در تاریکی [به علت غروب آفتاب] آغاز گردیده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿۳۷﴾ } صدق الله العظيم [يس]
و شب آن شبانهروز به علت حرکت زمین به سمت شرق آغاز میشود و به علت غروب خورشید؛ تاریکی فراگیر میشود و دوران زمین دور خودش بعد از ۲۴ ساعت تمام شده و لذا یک شبانهروز حین غروب آفتاب خاتمه یافته و موعد نماز عصر هم با غروب خورشید به پایان میرسد. تصدیق فرموده خداوند تعالی درمورد نبی او سلیمان:
و شب آن شبانهروز به علت حرکت زمین به سمت شرق آغاز میشود و به علت غروب خورشید؛ تاریکی فراگیر میشود و دوران زمین دور خودش بعد از ۲۴ ساعت تمام شده و لذا یک شبانهروز حین غروب آفتاب خاتمه یافته و موعد نماز عصر هم با غروب خورشید به پایان میرسد. تصدیق فرموده خداوند تعالی درمورد نبی او سلیمان:
{ إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ ﴿۳۱﴾ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ ﴿۳۲﴾ } صدق الله العظيم [ص]
با غروب آفتاب، روز تمام شده و موعد نماز مغرب فرا میرسد که اولین نماز از نمازهای واجب و اولین نمازی است که با آغاز حرکت دهر و ماه مقرر گردیده است. طول روز ۲۴ ساعت است و اگر بخواهید بدانید ساعت وسطی چه ساعتی است، این میعادِ وسط و زمان دقیق فجر است که در وسط ۲۴ ساعت قرار میگیرد. دوازده ساعت شب و دوازده ساعت روز است و ساعت وسط؛ ساعت فجر است.
با غروب آفتاب، روز تمام شده و موعد نماز مغرب فرا میرسد که اولین نماز از نمازهای واجب و اولین نمازی است که با آغاز حرکت دهر و ماه مقرر گردیده است. طول روز ۲۴ ساعت است و اگر بخواهید بدانید ساعت وسطی چه ساعتی است، این میعادِ وسط و زمان دقیق فجر است که در وسط ۲۴ ساعت قرار میگیرد. دوازده ساعت شب و دوازده ساعت روز است و ساعت وسط؛ ساعت فجر است.
در کتاب خداوند چیزی مبنی بر اینکه طول شبانهروز دوازده ساعت است نیافتم؛ بلکه هر شبانه روز ۲۴ ساعت به طول میانجامد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا } صدق الله العظيم [مريم]
و معنی فرموده خداوند { سَوِيًّا } یعنی شب آن دوازده ساعت و روز آن نیز دوازده ساعت است و لذا یک شبانهروز برابر ۲۴ ساعت میشود که از غروب آفتاب عصر [العشی] و با دخول شب آغاز میشود و با فرا رسیدن وقت نماز صبح [ابکار] و آغاز روز پایان مییابد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
و معنی فرموده خداوند { سَوِيًّا } یعنی شب آن دوازده ساعت و روز آن نیز دوازده ساعت است و لذا یک شبانهروز برابر ۲۴ ساعت میشود که از غروب آفتاب عصر [العشی] و با دخول شب آغاز میشود و با فرا رسیدن وقت نماز صبح [ابکار] و آغاز روز پایان مییابد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً ۖ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ﴿۴۱﴾ } صدق الله العظيم [آل عمران]
هم چنین از کتاب یافتهام: خداوند به یک شبانهروز کامل که طول آن ۲۴ ساعت است، در کتاب نام «لیلة» و یا «یوم» داده است و «یوم» یک شب و یک روز است و زمان آغاز «یوم» یعنی شبانهروز از شفق غربی، یعنی غروب آفتاب و از موعد بهجا آوردن نماز مغرب است. به این دوره زمانی در کتاب «لیلة» هم گفته میشود و طول آن هم ۲۴ ساعت است. خداوند تعالی میفرماید:
هم چنین از کتاب یافتهام: خداوند به یک شبانهروز کامل که طول آن ۲۴ ساعت است، در کتاب نام «لیلة» و یا «یوم» داده است و «یوم» یک شب و یک روز است و زمان آغاز «یوم» یعنی شبانهروز از شفق غربی، یعنی غروب آفتاب و از موعد بهجا آوردن نماز مغرب است. به این دوره زمانی در کتاب «لیلة» هم گفته میشود و طول آن هم ۲۴ ساعت است. خداوند تعالی میفرماید:
{ وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً } صدق الله العظيم [الأعراف:۱۴۲]
یعنی ۴۰ شبانهروز و مقصود از «یوم» یک شبانهروز است. شب آن۱۲ ساعت و روز آن هم ۱۲ ساعت است و لذا نماز صبح در وسط دوازده ساعتِ «قبل و بعد» خود قرار میگیرد. پس نماز وسطی به حق نماز صبح خواهد بود، هم از نظر وقت؛ هم از نظر عدد و هم از نظر رقم. عقل و منطق میگوید وقتی گفته میشود نماز وسطی؛ باید دو نماز قبل و دو نماز بعد از آن باشد. ازآنجا که بر اساس حساب کتاب، شبانهروز از زمان شفق آغاز میشود؛ اولین نماز در هر شبانهروز باید با آغاز شبانهروز بهجا آورده شود و لذا نماز مغرب دقیقاً اولین نماز است که در آغاز روز بهجا آورده میشود و شکوتردیدی در این نیست. حال شناختن نماز وسطی با حساب عادی برایتان آسان میشود.
یعنی ۴۰ شبانهروز و مقصود از «یوم» یک شبانهروز است. شب آن۱۲ ساعت و روز آن هم ۱۲ ساعت است و لذا نماز صبح در وسط دوازده ساعتِ «قبل و بعد» خود قرار میگیرد. پس نماز وسطی به حق نماز صبح خواهد بود، هم از نظر وقت؛ هم از نظر عدد و هم از نظر رقم. عقل و منطق میگوید وقتی گفته میشود نماز وسطی؛ باید دو نماز قبل و دو نماز بعد از آن باشد. ازآنجا که بر اساس حساب کتاب، شبانهروز از زمان شفق آغاز میشود؛ اولین نماز در هر شبانهروز باید با آغاز شبانهروز بهجا آورده شود و لذا نماز مغرب دقیقاً اولین نماز است که در آغاز روز بهجا آورده میشود و شکوتردیدی در این نیست. حال شناختن نماز وسطی با حساب عادی برایتان آسان میشود.
به حق روشن شد که اولین نماز، نماز مغرب است؛ سپس عشاء و بعد صبح و ظهر و عصر. آیا نمیبینید که خداوند همه چیز را به طور مفصل شرح داده است؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿۱۲﴾ } صدق الله العظيم [الإسراء]
ای مردم از کسانی که چیزی نمیدانند پیروی نکنید:
{ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا } صدق الله العظيم [النساء:۱۲۲]
ای مردم از کسانی که چیزی نمیدانند پیروی نکنید:
{ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا } صدق الله العظيم [النساء:۱۲۲]
أخوكم الإمام المُبين ناصر مُحمد اليماني.
اقتباس المشاركة 47680 من موضوع ( بيانات الإمام في أحكام الوضوء والصلاة وميقاتها )
- 27 -
الإمام ناصر محمد اليماني
30 - 07 - 1430 هـ
23 - 07 - 2009 مـ
12:50 صباحاً
ــــــــــــــــــــــــ
بِدء اليوم من الغروب، وصلاة الوسطى هي صلاة الفجر ..
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
ويا أخي الكريم ، لقد علّمكم الله من أين يبدأ الحساب في الكتاب لحركة الدهر والشهر وكُل شيء فصّله الله في الكتاب تفصيلاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿5﴾} صدق الله العظيم [يونس].
وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿12﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
{وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا} صدق الله العظيم [النساء:122].
أفلا ترى إنه بيّن لكم من أين يبدأ الوقت والحساب لليوم ومن أين يبدأ الشهر؟ وقال الله تعالى: {وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿37﴾ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿38﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿39﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿40﴾} صدق الله العظيم [يس].
وفي هذه الآية بيّن بالضبط بحسب توقيت مركز الأرض والكون يوم خلق الله الكون وابتدأ اليوم والشهر لحساب الدهر وكان الوقت عند بدء الحركة للأرض عند غروب الشمس وظهور الشفق بالضبط فبدأت حركة الأرض نحو الشرق فبدأ اليوم بدخول الظلام بسبب غروب الشمس. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿37﴾} صدق الله العظيم [يس].
وتلك ليلة اليوم دخلت بسبب حركة الأرض شرقاً فإذا هم مُظلمون بسبب غروب الشمس، وتُكمِل الأرض دورانها حول نفسها بعد 24 ساعة فينتهي يومها عند غروب الشمس فينتهي ميقات صلاة العصر بغروب الشمس. تصديقاً لقول الله تعالى عن نبيِّه سليمان: {إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ ﴿31﴾ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ ﴿32﴾} صدق الله العظيم [ص].
فينتهي النهار بغروب الشمس ودخول ميقات صلاة المغرب التي هي أول الصلوات المفروضات جعلها في أول ميقات حركة الدهر والشهر، واليوم طوله 24 ساعة فإذا أردت أن تعلم أيُّهم الساعة الوسطى فتلك هي الميقات الوسط تجدها بالضبط ساعة الفجر مُنتصف أربع وعشرون ساعة، اثني عشر ساعة ليلاً واثني عشر ساعة نهاراً صارت الساعة الوسطى هي ساعة الفجر.
ولم أجد في الكتاب أنّ طول اليوم اثني عشر ساعة؛ بل وجدت طول اليوم في الكتاب هو 24 ساعة. تصديقاً لقول الله تعالى: {قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا} صدق الله العظيم [مريم].
ومعنى قوله: { سَوِيًّا } أي ليلته اثني عشرة ساعة، ونهاره اثني عشرة ساعة، فأصبح اليوم طوله 24 ساعة يبدأ من غروب شمس العشي فتدخل ليلة اليوم فتنتهي عند الإبكار وهي صلاة الفجر حيث يبدأ النهار. تصديقاً لقول الله تعالى: {قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً ۖ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ﴿41﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
وكذلك أجد في الكتاب: إنّ اليوم الكامل والذي طوله 24 ساعة يُسمّيه الله في الكتاب ليلة أو يوم، ويتكون اليوم من ليل ونهار، ويبدأ ميقات اليوم من شفق الغروب بدء اليوم من ميقات صلاة المغرب ويسمى في الكتاب ليلة وطوله 24 ساعة.وقال الله تعالى: {وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً} صدق الله العظيم [الأعراف:142].
أي أربعين يوماً، واليوم يتكون من ليل ونهار، وطول ليلة 12 ساعة وطول نهاره 12 ساعة، فأصبحت الصلاة الوسطى بين الرقمين 12 قبله 12 بعده. فأصبحت الصلاة الوسطى هي حقاً صلاة الفجر من ناحية وقتيّة ومن ناحية عددية ومن ناحية رقمية. وبالعقل والمنطق ما دام الله قال الصلاة الوسطى فلا بد أن تكون قبلها صلاتين وبعدها صلاتين، وبما إنّ اليوم يبدأ في الحساب في الكتاب من الشفق فأصبحت الصلاة الأولى هي بدء اليوم فيبدأ بالضبط بصلاة المغرب أول الصلوات لا شك ولا ريب ومن ثم يتسنّى لكم معرفة الصلاة الوسطى بالضبط بالحساب العادي.
فأول الصلوات تبيّنت بالحقّ إنّها المغرب ومن ثُمّ العشاء ومن ثُمّ الفجر ومن ثُمّ الظهر ومن ثُمّ العصر، أفلا ترون أنّ الله فصّل كُل شيءٍ تفصيلاً؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿12﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
ويا قوم لا تتّبعوا الذين لا يعلمون، {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا} صدق الله العظيم [النساء:122].
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ..
أخوكم؛ الإمام المُبين ناصر مُحمد اليماني.
____________
ويا أخي الكريم ، لقد علّمكم الله من أين يبدأ الحساب في الكتاب لحركة الدهر والشهر وكُل شيء فصّله الله في الكتاب تفصيلاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿5﴾} صدق الله العظيم [يونس].
وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿12﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
{وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا} صدق الله العظيم [النساء:122].
أفلا ترى إنه بيّن لكم من أين يبدأ الوقت والحساب لليوم ومن أين يبدأ الشهر؟ وقال الله تعالى: {وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿37﴾ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿38﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿39﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿40﴾} صدق الله العظيم [يس].
وفي هذه الآية بيّن بالضبط بحسب توقيت مركز الأرض والكون يوم خلق الله الكون وابتدأ اليوم والشهر لحساب الدهر وكان الوقت عند بدء الحركة للأرض عند غروب الشمس وظهور الشفق بالضبط فبدأت حركة الأرض نحو الشرق فبدأ اليوم بدخول الظلام بسبب غروب الشمس. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿37﴾} صدق الله العظيم [يس].
وتلك ليلة اليوم دخلت بسبب حركة الأرض شرقاً فإذا هم مُظلمون بسبب غروب الشمس، وتُكمِل الأرض دورانها حول نفسها بعد 24 ساعة فينتهي يومها عند غروب الشمس فينتهي ميقات صلاة العصر بغروب الشمس. تصديقاً لقول الله تعالى عن نبيِّه سليمان: {إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ ﴿31﴾ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ ﴿32﴾} صدق الله العظيم [ص].
فينتهي النهار بغروب الشمس ودخول ميقات صلاة المغرب التي هي أول الصلوات المفروضات جعلها في أول ميقات حركة الدهر والشهر، واليوم طوله 24 ساعة فإذا أردت أن تعلم أيُّهم الساعة الوسطى فتلك هي الميقات الوسط تجدها بالضبط ساعة الفجر مُنتصف أربع وعشرون ساعة، اثني عشر ساعة ليلاً واثني عشر ساعة نهاراً صارت الساعة الوسطى هي ساعة الفجر.
ولم أجد في الكتاب أنّ طول اليوم اثني عشر ساعة؛ بل وجدت طول اليوم في الكتاب هو 24 ساعة. تصديقاً لقول الله تعالى: {قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا} صدق الله العظيم [مريم].
ومعنى قوله: { سَوِيًّا } أي ليلته اثني عشرة ساعة، ونهاره اثني عشرة ساعة، فأصبح اليوم طوله 24 ساعة يبدأ من غروب شمس العشي فتدخل ليلة اليوم فتنتهي عند الإبكار وهي صلاة الفجر حيث يبدأ النهار. تصديقاً لقول الله تعالى: {قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً ۖ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ﴿41﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
وكذلك أجد في الكتاب: إنّ اليوم الكامل والذي طوله 24 ساعة يُسمّيه الله في الكتاب ليلة أو يوم، ويتكون اليوم من ليل ونهار، ويبدأ ميقات اليوم من شفق الغروب بدء اليوم من ميقات صلاة المغرب ويسمى في الكتاب ليلة وطوله 24 ساعة.وقال الله تعالى: {وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً} صدق الله العظيم [الأعراف:142].
أي أربعين يوماً، واليوم يتكون من ليل ونهار، وطول ليلة 12 ساعة وطول نهاره 12 ساعة، فأصبحت الصلاة الوسطى بين الرقمين 12 قبله 12 بعده. فأصبحت الصلاة الوسطى هي حقاً صلاة الفجر من ناحية وقتيّة ومن ناحية عددية ومن ناحية رقمية. وبالعقل والمنطق ما دام الله قال الصلاة الوسطى فلا بد أن تكون قبلها صلاتين وبعدها صلاتين، وبما إنّ اليوم يبدأ في الحساب في الكتاب من الشفق فأصبحت الصلاة الأولى هي بدء اليوم فيبدأ بالضبط بصلاة المغرب أول الصلوات لا شك ولا ريب ومن ثم يتسنّى لكم معرفة الصلاة الوسطى بالضبط بالحساب العادي.
فأول الصلوات تبيّنت بالحقّ إنّها المغرب ومن ثُمّ العشاء ومن ثُمّ الفجر ومن ثُمّ الظهر ومن ثُمّ العصر، أفلا ترون أنّ الله فصّل كُل شيءٍ تفصيلاً؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿12﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
ويا قوم لا تتّبعوا الذين لا يعلمون، {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا} صدق الله العظيم [النساء:122].
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ..
أخوكم؛ الإمام المُبين ناصر مُحمد اليماني.
____________