(The announcement about the coffin of tranquility and the companions of the cave and Al-Raqeem)

- 1 -

Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

29 - 06 - 2006 AD
ـــــــــــــــــــــــــ


Nasser Mohammad Al-Yemeni is announcing about the place of coffin of tranquility in it a sign from themselves to the worlds

In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful

From (Al-Nasser) supporter to Mohammad the Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni to scholars of the Muslims in all countries and in particular the Arab region (the Yemeni Republic), Allah’s peace, mercy and His blessings be upon you, peace be upon us and upon Allah’s righteous servants among the ancient and among the later ones and among the upper assembly till the day of judgement, then after this..

O community scholars of the nation, for so long I hoped and beseech to you to tell me about what goes on towards my affair; I the called (Nasser Mohammad Al-Yemeni) so I found a unified answer from you from whom they gain knowledge upon the news from scholars of the nation on the worldwide internet indeed it is the dreadful silence. Verily you did not believe in my affair nor you disbelieved it! That’s because you are in confusion from my affair and you say in yourselves; perhaps Nasser Mohammad Al-Yemeni calls to the Truth and a straight path, except you are not certain in my status among you and not certain in the signs which I told you about it in the warning lunar eclipse which happened in Ramadan 1425 AH, as well as you are not certain that it is true (about) the sun has overtook the moon in crescent of Ramadan (1426), thus this fact been found in yourselves which the Quran has foretold about it before your mothers and the mothers of your fathers grieve (from the burden of carrying and give birth) of you , and you will never be certain in my status until I clear to you signs that Allah made it a wonder in yourselves, indeed it is the companions of the cave and Al-Raqeem Allah has made them of the major conditions for the Hour, and in order for you to know that Allah’s promise is ever true and that the Hour — there is no doubt about it.

O community scholars of the nation, by Allah, I do not know in other than me knows in the facts of companions of the cave even Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family- he does not know what is the affair of companions of the cave other than the outward of their matter, perhaps one of you would like to interrupt me then say: “Keep your duty to Allah, do you claim that you are more knowledgeable than Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family?”. So he foams and puffs on us as the raging camels. So I say: Your mother grieved over you — I am more entitled in Mohammad messenger of Allah than you with the love, nearness, knowledge and the ratification except that Allah did not tell Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family- in regard of companions of the cave, that’s because their issue does not concern him in fact it concerns the Awaited Mahdi and none other, for that Allah the Most High said: {.. and do not question any of them concerning them.}Truthful Allah the Great [Al-Kahf] 18:22, (any of them) which is from the people of the Book, that’s because the knowledge of Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him- confined (based) on the knowledge of Gabriel the teacher peace be upon him, so the teacher does not know so how the student would know? Perhaps one of you would like to shred me with his teeth fuming with anger: "In fact, you even claim that you are more knowledgeable even more than Gabriel (Jibreel) peace be upon him !!". Then I say: Slowly — O folks, none of Allah’s soldiers knows the fact of them other than the Awaited Mahdi, and that’s because Allah did not use in the destruction of the people of the companions of the cave with anyone of His soldiers in the heavens nor the earth; in order for Allah to give an example that whoever did strive verily he strives for himself and surely Allah is above need of the worlds, and if Allah please, He would certainly exact retribution from His enemies, but that He may try some of you by means of others.
{ وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَداً (22) } صدق الله العظيم [الكهف]

O community of the nation, come for I tell you in the fact of companions of the cave and I explain in details for you their matter from the Quran for you may know That truly Allah granted me knowledge of the Book and He did not granted me knowledge from the Book, in fact knowledge of the Book which means knowledge of the whole (book) altogether, so let us study thoroughly together in the story of companions of the cave devising the facts of their story from the grand Quran.

.First: people of companion of the cave

They are people of a town from the former generations before Abraham, Lut and Shuaib, and after Noah and Thamud. Allah sent His messenger Elyas -prayer of forgiveness and peace be upon him- to warn companions of Al-Russ, and He means by Al-Russ which is the mountain, and Al-Rawasi means the Mountains, single of Al-Rawasi (Al-Russ) which means a mountain, and that is a small mountain who live on it the companions of the cave, and it is what they name it (Himmat Diab bin Ghanem), its location at the highest place in the Arabian peninsula, and the highest place in the Arabian peninsula is plateau of Sanaa, and the higher than Sanaa is Dhamar hill, and the highest place in Dhamar hill and the highest place in Dhamar province is the area of Hurour, and the highest of Hurour is Al-Aqmar area which located in it Himmat Dhiab and some call it (Himmat Klab as a comment and making fun on the families of the new town whom they reside above (Himmat Dhiab bin Ghanem) as they name it some of the historians, as for its real name the is mentioned in the Quran (village of Al-Russ) which means the village of the mountain and it is what the people of geography call it (the mound/hill) and as for the people of Dhammar verily they name it (Al-Himma), and it currant name (Himmat Klab) and it is situated to the east of Dhammar city which the Quran names it the village of (companions of Al-Russ) which means companions of Al-Russ village, and Al-Russ as we mentioned is a single of Al-Rawasi.

We return to continue the story, so Allah has sent His servant and His messenger -prayer of forgiveness and peace be upon him- and Allah strengthened him with a youth a young man then Allah made him a prophet with Elyas calls his people to worship Allah Alone and to leave the worship of idols then another youth a young man believed with them then Allah Allah strengthened them with him and made him a third prophet, and the two youths — Allah made them prophets — their example is as the example of Aaron brother of Moses that Allah did caste the message to Moses and Allah strengthened him with his brother a prophet and minister, thus [U]Allah’s messenger Elyas -prayer of forgiveness and peace be upon him- he is who received the message from his Lord, as for the youths who believed in their Lord and they are ratifying the call of Allah’s messenger Elyas verily Allah increased to them guidance and knowledge and made them prophets with Allah’s prophet Elyas to call the companions of (Al-Russ) = people of the mountain to leave the idol worship and to worship Allah, Him Alone, no partner for Him[U]. But the companions of Al-Russ they threatened and intimidated them for if they do not desist from this call which causes in the wrath of the gods and holding the rain of the sky that they did not see good from the emergence of this call and for that: {They said: Surely we augur evil from you. If you do not desist, we will surely stone you, and a painful chastisement from us will certainly afflict you.}Truthful Allah the Great [Y.S.] 36:18. Then they wanted to plot against them so they hid in their cave as Allah’s messenger Mohammad - Allah’s prayer of forgiveness and peace be upon him- he hid and his companion in the cave from the evil-plotting of the disbelievers. And after the disappearance of Elyas and the youths; the two prophets a man came seeking from a remote (part) of the city and he his his faith; in fact he is the only one who believed and hid his belief; in fact even Elyas and his honored ministers did not know about him, but this believing man secretly his example is as the example of the believing man of Pharaoh’s family, who hid his faith until when he heard their evil-plotting against Moses and killing him he fumed with anger so he could not hide his faith then he admonished his people and said to them effective words and as that this man when he heard in the evil-plot against Allah’s prophets he fumed with anger verily he could not conceal his faith and came calling his people and announcing openly his faith in a broad daylight between the hands of his people and said challenging: {Surely I believe in your Lord, so hear me.}Truthful Allah the Great [Y.S.] 36:25. Then they killed him but for protecting the secrecy of the matter of companions of the cave; Allah did not send down upon his people after him any soldiers from the heaven {..nor did We ever send.(28) It was not but a single cry, and lo! they were still.(29)}Truthful Allah the Great [Y.S.] 36:28-29
{ قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (18) } صدق الله العظيم [يس]
{ إِنِّي آمنت بِربّكمْ فَاسمعُونِ (25) } صدق الله العظيم [يس]
{ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ (28) إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) } صدق الله العظيم [يس]

Surely Allah has caused the earth to swallow the companions of Al-Russ people of the mountain; so the mountain of Al-Himma swallowed them and their castles then their castles sunken into the interior of Al-Himma mountain with "Be" and it is; one cry, lo and behold they are still directly after their killing to the caller who announced his faith between their hands, as for Allah’s messenger Elyas and the youths the honored prophets verily they are still hidden in their cave due to their threats and intimidation: {..If you do not desist, we will surely stone you, and a painful chastisement from us will certainly afflict you.}Truthful Allah the Great [Y.S.] 36:18. And after their awakening and Allah’s messenger Elyas wanted to send one of the youths to the city to bring for them with food and enjoin the carefulness and the watch and said: {Surely if they prevail against you, they would stone you to death or force you back to their religion, and then you would never succeed.}Truthful Allah the Great [Al-Kahf] 18:20. Nevertheless the man got out to the door of the cave so he did not see the town of his people at the top of Al-Himma as if the earth swallowed them surely he did not see light or any trace or noises in spite the time of the night was still early, so this terrifying silence astonished them, so they did not hear even the braying of their donkeys or barking of their dogs so the matter astonished them, so they decided to wait till the morning to clear to them the matter of their people where did they go and what happened to them after them, so returned to their cave once again then they slept another sleep, the major sleep from that time and they are still in a deep -sleep till this time: {..if you did look at them, you would turn back from them in flight, and you would be filled with terror from of them.}Truthful Allah the Great [Al-Kahf] 18:18
{ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (18) } صدق الله العظيم [يس]
{ إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً (20) } صدق الله العظيم [الكهف]
{ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَاراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً (18) } صدق الله العظيم [الكهف]

Do you know why the terror afflicts who took a look at them surely it is not as you think from the length of their hair and their nails due to the long period, that is an interpretation with conjecture, and conjecture does not avail a thing against the Truth, and if this explanation was correct they would not have said at their first stay: {we remained a day or part of a day} [Al-Kahf] 18:19; it is then would have cleared to them that they remained for so long due to the length of their hair and their nails, but they did not see a thing of your explanation, for that they said: {We have tarried for a day or a part of a day.}Truthful Allah the Great [Al-Kahf] 18:19. Thus you explanation and the myth that he went with the currency and through it their matter been discovered!! By Allah, is this explanation logically?! And if it was as that then this man would have told them about their matter and their story as the Egyptian proverb say; “From tap tap until peace upon you” but we find those who found them did not encompass a thing about them, on the contrary they disputed in their matter and their assumptions in their matter differed then they referred their knowledge to their creator so they said: {..build a structure over them. Their Lord knows best about them.}Truthful Allah the Great [Al-Kahf] 18:21
{لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ} [الكهف:19]
{لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ}
{ ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً ربّهم أعلم بِهِمْ }
صدق الله العظيم [21:الكهف]

So where from did you come up with their knowledge and their news? Surely we find the people who found them that Allah did not encompass them a thing in their matter other than the people of knowledge they saw that there must be for them a status in the Book till a specified time and that Allah did not make tarry in vain, so they decided to build a place of worship over them until comes the explanation of their matter that been decreed in the Book. And the purpose of their tarrying has come and it is for you to know that Allah’s promise is ever true and that the Hour is coming there is no doubt about it, Allah has made them of the major signs of the hour thus Al-Raqeem the added number to them is from the signs of the Hour, verily he is Allah servants and His messenger the True Messiah Jesus son of Mary -prayer of forgiveness and peace be upon him- whom Allah mentioned him at the first part of surah Al-Kahf; the cave [chapter 18]: {And to warn those who say: Allah has taken to Himself a son.(4) They have no knowledge of him, nor had their fathers. Grievous is the word that comes out of their mouths. They speak nothing but a lie.(5)}Truthful Allah the Great [Al-Kahf] 18:4-5
{ وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً (4) مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً (5) } صدق الله العظيم [الكهف]

As well you O community of Muslims, you have no knowledge of the son of Mary and you think that Allah raised him to Him body and soul; in fact Allah caused him to die raising the soul of son of Mary to Him and He commanded the angels in purifying the body, for that the Most High said: {..and purifying you} [Ãli-´Imrãn] 3:55. Verily the angels have purified him and placed him in the coffin of tranquility including other signs, and the coffin is in a tunnel of companions of the cave in the village of Al-Aqmar which besides Hurour in the province of Dhammar, and I warn the Jews from entering that area a grievous warning and I challenge them to try to touch them with harm if they were truthful so they have a plan against me let them plan and do not respite me. And Allah encompasses the disbelievers. Those Allah made them from my ministers but most of you do not know.
{ وَمُطَهِّرُكَ }
O people of Yemen, look (to find out) whether I said the Truth or I was of the liars, perhaps you ridicule in my matter, so you do not search a thing about them until Allah explodes a great volcano that your land shakes from it, so obey my command and bring out the signs of ratification for the people to know that Allah’s promise is ever Truth and that the Hour is coming there is no doubt in it. And I make the Yemeni president Ali Abdullah Salehto bare the responsibility with the first degree, so so what you are ordered, and if you wanted more of the news we add to you but you will see the Truth upon the actual reality, so begin with the casket; The casket of tranquility from signs of my kingship over you

So let one of the people of Yemen to carry this speech of ours until he hands it to the village of Himmat Dhyab which is between Hurour and Al-Aqmar that is indeed the the village which Allah caused them to sink [the town of companions of Al-Russ that is located under your feet], as for the cave it exists in the village of Al- Aqmar which it is beside Himmat Dhyab and perhaps One of the shepherds used it so he did put in it the bamboo nevertheless he does not know what is behind the ancient wall and he is of the heedless (unaware) so if you saw the people of Yemen are silent so know the they did not search for the this fact but whoever in himself good surely he will pay attention to this matter and manifest for the world the reality of the called [Nasser Mohammad Al-Yemeni], whether he is speaking the Truth or he was of the playful Mahdis whom satans whispered for them without the Truth so the went astray and caused other to be astray..

..The Awaited Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni

ـــــــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 4464 من موضوع ناصر محمد اليمانيّ يُعلِن عن مكان تابوت السكينة فيه آيةٌ مِن أنفسهم للعالمين ..

( الإعلان عن مكان تابوت السكينة وأصحاب الكهف والرقيم )

- 1 -

الإمام المهدي ناصر محمد اليمانيّ
03 - جمادي الآخرة - 1427 هـ
29 - 06 - 2006 مـ
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــــــ



ناصر محمد اليمانيّ يُعلِن عن مكان تابوت السكينة فيه آيةٌ مِن أنفسهم للعالمين ..


بسم الله الرحمن الرحيم
مِن الناصر لمحمدٍ الإمام المهدي ناصر محمد اليمانيّ إلى علماء المسلمين في جميع الأقطار وبالذّات في القُطر العربيّ (الجمهوريّة اليمنيّة)، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملإ الأعلى إلى يوم الدّين، ثم أمّا بعد..

يا معشر علماء الأمّة، لطالما رجوتكم وتوسلت إليكم أن تخبروني عمّا يدور في أنفسكم تجاه شأني أنا المدعو (ناصر محمد اليمانيّ) فوجدت إجابةً موحدةً منكم مِن الذين اطّلعوا على الخبر من علماء الأمّة في الإنترنت العالميّة ألا وهي الصّمت الرهيب فلا آمنتم بأمري ولم تكفروا به! ذلك لأنّكم في حيرةٍ مِن أمري وتقولون في أنفسكم لربّما ناصر محمد اليمانيّ يدعو إلى الحقّ وإلى صراطٍ مستقيمٍ، غير إنكم غير موقنين بشأني فيكم وغير موقنين بالآيات التي نبأتكم عنها في خسوف القمر النذير والذي حدث في رمضان 1425 هجريًّا، وكذلك لا توقنون بأنه حقًّا قد أدركت الشّمس القمر في هلال رمضان 1426، وكذلك وجدت هذه الحقيقة التي في أنفسكم قد نبّأ عنها القرآن قبل أن تثْكلكم أمهاتكم وأمهات آبائكم وأنكم لن توقنوا بشأني حتى أُبيّن لكم آياتٍ جعلها الله لكم من أنفسكم عجبًا، ألا وهي أصحاب الكهف والرقيم قد جعلهم الله من الأشراط الكبرى للساعة وذلك لتعلموا أنّ وعد الله حقٌّ وأنّ الساعة آتيةٌ لا ريب فيها.

يا معشر علماء الأمّة، وتالله لا أعلم بأحدٍ غيري يعلم بحقائق أصحاب الكهف حتى محمد رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - لا يعلم ما هو شأن أصحاب الكهف غير الظاهر من أمرهم، ولربّما يودّ أحدكم أن يُقاطعني ثم يقول: "اتَّقِ الله، فهل تزعم بأنّك أعلم من محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم؟" فيزبد ويربد علينا كالبعير الهائج. فأقول: ثكلتك أمّك، أنا أولى بمحمدٍ رسول الله منك بالحُبِّ والقُرب والعلم والتّصديق غير أنّ الله لم يُخبِر محمدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - بشأن أصحاب الكهف، ذلك بأنّ شأنهم لا يخصّه بل يخصّ شأن المهديّ المُنتظَر ولا غير ذلك. قال الله تعالى:
{
وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا ‎﴿٢٢﴾} صدق الله العظيم [الكهف 22]. أي مِن أهل الكتاب، وذلك لأنّ عِلم محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مُقتصرٌ على عِلم جبريل المُعَلِّم عليه السلام، فإذا كان لا يعلم المُعلِّم فكيف يعلم التلميذ؟! ولربّما يودّ أحدكم أن يُمَزِّقني بأسنانه مُستشيطًا غضبًا: "بل حتى تزعم بأنّك أعلم حتى من جبريل عليه الصلاة والسلام!" فأقول: مهلًا يا قوم إنه لا يعلم حقيقتهم أحدٌ مِن جنود الله في السماوات ولا في الأرض غير المهديّ المنتظَر، وذلك لأنّ الله لم يستعِن في تدمير قوم أصحاب الكهف بأحدٍ من جنوده لا في السماوات ولا في الأرض ليضرِب الله لكم مثلًا بأن من جاهد فإنما يجاهد لنفسه وإنّ الله لغنيٌّ عن العالمين، وأن لو يشاء الله لانتصر من أعدائه ولكن ليبلوَ بعضُكم ببعضٍ.

يا معشر الأمّة تعالوا لأنبّئكم بحقيقة أصحاب الكهف وأفصّل لكم شأنهم من القرآن تفصيلًا لعلكم تعلمون بأني حقًّا آتاني الله علم الكتاب ولم يؤتِني عِلمًا
من الكتاب بل علم الكتاب أي العلم كلّه جُملةً وتفصيلًا، فلنُبحِر سويًّا في قصة أصحاب الكهف مُستنبطين حقائق قصّتهم من القرآن العظيم.

أولًا: قوم أصحاب الكهف ..

وهُم أهل قريةٍ مِن القرون الأولى مِن قَبْلِ إبراهيمَ ولوطٍ وشُعيبٍ ومِن بعد نوحٍ وثمودَ، بعَث الله رسوله
إلياسَ عليه الصلاة والسلام لينذر أصحاب الرَّسِّ، ويقصد بالرَّسِّ أي الجبل، والرَّواسي أي الجِبال ومفرد الرَّواسي (الرَّسّ) أي الجبل، وذلك جبلٌ صغيرٌ يقطن عليه قوم أصحاب الكهف وهو بما يسمونه (حمّة ذياب بن غانم) وموقعه في أعلى مكانٍ في الجزيرة العربيّة، وأرفع مكان في الجزيرة العربيّة هضبة صنعاء، وأرفع مِن صنعاء ربوة ذمار، وأرفع مكان في ربوة ذمار؛ وأرفع مكان في محافظة ذمار منطقة حورور، وأرفع من حورور منطقة الأقمر والتي توجد به حمّة ذياب والبعض يسمونها (حمّة كلاب) تعليقًا و(تريقة) على أهالي القرية الجديدة والذين يقطنون فوق (حمّة ذياب بن غانم) كما يسمّيها بعض المؤرخين وأما اسمها الحقيقي المذكور في القرآن (قرية الرسّ) أي قرية الجبَل وهو بما يسمونه أهل الجغرافيا (التل) وأما أهل ذمار فيسمونه (الحمّة)، واسمها الحالي (حمّة كلاب) وتقع إلى الشرق من مدينة ذمار والتي يسمّيها القرآن قرية (أصحاب الرَّسِّ) أي أصحاب قرية الرَّسِّ، والرَّسّ كما ذكرنا مُفرد رواسي.

ونعود لمواصلة القصة فقد بعَث الله عبده ورسوله
إلياس عليه الصلاة والسلام إلى قرية أصحاب الرَّسِّ، وشَدَّ الله أزره بفتًى شابٍّ فجعله الله نبيًّا مع إلياس يدعو قومه إلى عبادة الله وحده وترك عبادة الأصنام، ثم آمَن لهم فتىً شابٌّ آخر ثم شدّ الله أزرهم به وجعله نبيًّا ثالِثًا، والفِتية الاثنان جعلهما الله أنبياء مثلهم كمثل هارون أخو موسى ألقى الله الرسالة لموسى وشدّ الله أزره بأخيه هارون نبيًّا ووزيرًا وكذلك رسول الله إلياس عليه الصلاة والسلام هو مَن تلَقّى الرسالة مِن ربّه أما الفتية الذين آمنوا بربّهم مُصَدّقين دعوة رسول الله إلياس فقد زادهم الله هُدى وعِلمًا وجعلهم أنبياء مع نبيّ الله إلياس ليدعوا أصحاب الرَّسِّ إلى ترك عبادة الأصنام تلبيةً لدعوة الحقّ وأن يعبدوا الله وحده لا شريك له، ولكنّ أصحاب الرَّسِّ هدّدوهم وتوعّدوهم لئن لم ينتهوا من هذه الدعوة التي تسببت في غضب الآلهة وإمساك قَطْرِ السماء وأنّهم لم يروا خيرًا منذ ظهور هذه الدعوة لذلك: {قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٨} صدق الله العظيم [يس 18]، ثم أرادوا المكر بهم فاختبأوا في كهفهم كما اختبأ محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - وصاحبه في الغار من مكر الكُفار، وبعد اختفاء إلياس والفتية الأنبياء الاثنين جاء رجلٌ من أقصى المدينة يسعى وكان يكتم إيمانه؛ بل هو الوحيد الذي آمن وكتم إيمانه؛ بل لا يعلم به حتى إلياس ووزراؤه المُكرّمون، ولكن هذا الرجل المؤمن سِرًّا مثله كمثل مؤمن آل فرعون الذي كان يكتم إيمانه حتى إذا سمع بالمكر ضدّ موسى وقَتْلِهِ استشاط غضبًا فلم يستطِع أن يكتم إيمانه ثم وعظ قومه وقال لهم قولًا بليغًا وكذلك هذا الرجل حين سمع بالمكر ضدّ أنبياء الله استشاط غضبًا وجاء يدعو قومه ويعلن إيمانه جَهارًا نهارًا بين يدي قومه وقال مُتحدّيًا: {إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥} صدق الله العظيم [يس 25]. ومن ثم قاموا بقتله ولكن حِفاظًا على سريّة أمر أصحاب الكهف لم يُنزّل الله على قومه من بعدُ من جُندٍ من السماء: {وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿٢٨إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩} صدق الله العظيم [يس 29].

فقد خسف الله بأصحاب الرَّسِّ فابتلعهم وقصورهم جَبَلُ الحمّة فغاصت قصورهم في بطن جبل الحمّة بكُن فيكون؛ صيحةً واحدةً فإذا هم خامدون مباشرةً بعد قتلهم للداعية الذي أعلن إيمانه بين أيديهم، وأمّا رسول الله
إلياس والفتية الأنبياء المُكرمين فلا يزالون مُختبئين في كهفهم نظرًا لتهديد الوعيد: {لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٨} صدق الله العظيم [يس 18]، وبعد صحوتهم لم يعلموا ماذا حدث لقومهم من بعدهم وأراد رسول الله إلياس أن يبعث أحد الفتية إلى المدينة ليأتي لهم بطعامٍ ويلزم الحذر والمراقبة، وقال: {إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا ﴿٢٠} صدق الله العظيم [الكهف 20]. غير أن الرجل خرج إلى باب الكهف فلم يرَ قرية قومه في أعلى الحمّة وكأنّ الأرض ابتلعتهم فلم يروا لهم أنوارًا أو أيَّ أثرٍ أو ضجيجٍ مع أنّ الوقت من الليل لا يزال مبكرًا، فأدهشهم هذا الصّمت الرهيب فلم يسمعوا حتى نهيق حميرهم أو نُباح كلابهم فأدهشهم الأمر، ومن ثم قرّروا الانتظار إلى الصباح حتى يتبيّن لهم أمر قومهم أين ذهبوا وماذا حدث لهم من بعدهم، فعادوا إلى كهفهم مرةً أخرى فناموا نومةً أخرى؛ النّومة الكُبرى من ذلك الزمن ولا يزالون في سُباتهم إلى هذه الساعة: {لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا ﴿١٨} صدق الله العظيم [الكهف 18].

فهل تدرون لماذا الرعب يصيب من اطّلع عليهم؟ إنه ليس كما تظنّون بأنه من طول أشعارهم وأظافرهم نظرًا للمدة الطويلة؛ ذلك تأويلٌ بالظنّ والظنّ لا يغني من الحقّ شيئًا، ولو كان هذا التفسير صحيحًا لما قالوا عِند لبثهم الأول:
{
لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ} [الكهف:19]؛ لكان تبيّن لهم بأنهم لبثوا كثيرًا نظرًا لطول أشعارهم وأظافرهم، ولكنهم لم يروا من تفسيركم شيئًا لذلك قالوا: {لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ}، وكذلك تفسيركم والأسطورة بأنه ذهب بالعملة ومن خلالها اُكْتُشِفَ أمرهم! بالله عليكم هل هذا تفسيرٌ منطقيٌّ؟! ولو كان كذلك لنبّأهم هذا الرجل بشأنهم وقصّتهم كما يقول المثل المصري من طأطأ لسلام عليكم، ولكنّا نجد الذين عثروا عليهم لم يحيطوا بشأنهم شيئًا، على العكس تَجادلوا في شأنهم واختلفت توقعاتهم في شأنهم ومن ثم ردّوا علمهم لخالقهم فقالوا: {ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً ربّهم أعلم بِهِمْ} صدق الله العظيم [21:الكهف].


فمن أين جئتم بعلمهم وأخبارهم فنحن نَجِد القوم الذين عثروا عليهم لم يحِطهم الله بشأنهم شيئًا غير أنّ أهل العلم رَأَوْا بأنّه لا بُدّ أنّ لهم شأنًا في الكتاب إلى أجلٍ مسمّى وأنّ الله لم يبقِهم عبثًا فقرّروا أنْ يبنوا عليهم مسجدًا وذلك حتى يأتي بيان شأنهم المُقَدَّر في الكتاب.

وقد جاء الهدَف مِن بقائهم وهو لتعلموا بأنّ وعد الله حقٌّ وأنّ الساعة آتيةٌ لا ريب فيها فقد جعلهم الله مِن علامات الساعة الكبرى وكذلك الرَّقيم المُضاف إليهم مِن علامات الساعة إنه عبد الله ورسوله المسيح الحقّ عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام والذي ذكره الله في أوَّل سورة الكهف: {وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ‎﴿٤﴾‏ مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا ‎﴿٥﴾}
صدق الله العظيم [الكهف].

وكذلك أنتم يا معشر المُسلمين ليس لكم عِلمٌ بابن مريم وتظنّون بأنّ الله رفعه إليه جسدًا وروحًا؛ بل توفّاه الله رافِعًا روح ابن مريم إليه وأمر الملائكة بتطهير الجَسَد لذلك قال تعالى:
{وَمُطَهِّرُكَ}. فقد طهّرته الملائكة وجعلته في تابوت السكينة ضِمن آياتٍ أخرى، ويوجد التابوت في نفق أصحاب الكهف في قرية الأقمر التي بجانب حورور في محافظة ذمار، وأُحَذِّر اليهود من دخول تلك المنطقة تحذيرًا كبيرًا وأتحدّاهم أن يحاولوا مسّهم بسوءٍ إن كانوا صادقين فإن كان لهم كيدٌ فليكيدونِ ولا ينظرونِ، والله مُحيطٌ بالكافرين. أولئك قد جعلهم الله وزرائي ولكنّ أكثركم لا يعلمون.

فانظروا يا أهل اليمن أصَدَقتُ أم كنتُ من الكاذبين، ولربّما تستهزئون بأمري فلا تبحثون عنهم شيئًا حتى يفجّر الله فيكم بركانًا عظيمًا تهتزّ منه أرضكم، فأطيعوا أمري واستخرجوا آيات التَّصديق ليعلم النّاس بأنّ وعد الله حقٌّ وأنّ الساعة آتيةٌ لا ريب فيها. وأُحَمِّل المسؤولية بالدرجة الأولى
الرئيسَ اليمنيّ علي عبد الله صالح فافعلوا ما تؤمرون، وإن أردتم مزيدًا من أخبارهم زدناكم ولكنّكم سوف تُشاهدون الحقّ على الواقع الحقيقيّ فابدَأوا بالتابوت؛ تابوت السكينة من آيات مُلكي عليكم.

فليحمل أحدُ أهل اليمن خطابَنا هذا حتى يسلّمه إلى قرية حمّة ذياب والتي بين حورور والأقمر ذلك بأن القرية التي خَسَف الله بها قرية أصحاب الرسّ توجد تحت أقدامهم، وأما الكهف فيوجد في قرية الأقمر التي بجانب حمّة ذياب ولربّما استخدمه أحد الرعية فجعل فيه القصب غير أنه لا يعلم ما وراء الجدار القديم وإنه لمن الغافلين، فإن رأيتم أهل اليمن صامتون فاعلموا بأنهم لم يبحثوا عن هذه الحقيقة ولكن مَن فيه خيرٌ لنفسه فسوف يهتمّ بهذا الأمر حتى يُبيِّن للعالَم حقيقة المدعو [ناصر محمد اليمانيّ]
هل يقول الحقّ أم كان من اللاعبين المهديّين الذين وسوست لهم الشياطين بغير الحقّ فضلّوا وأَضلّوا.

الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
________________