-3-
الإمام ناصِر محمد اليماني

23 - 07 - 1437
هـ
30 - 04 - 2016
مـ
۱۱-اردیبهشت- ۱۳۹۵ ه.ش.
08:00
صباحاً
ــــــــــــــــــــ

فتوا در مورد شکستن سوگند و قسم و کفاره آن، برای مسلمانانی که از پروردگار عالمیان می‌هراسند...

بِسْم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، أما بعد..
عزیز من؛ تنها زمانی قولی عهد به حساب می‌آید که همراه با قسم باشد و بازگشتن از این قسم برای انجام عمل خیری که رضای خدا در آن باشد؛ موردی نداشته و خداوند از آن راضی است. کفاره شکستن آن قسم طعام دادن ده نفر مسکین است؛ خداوند این کار را بیشتر از روزه گرفتن-برای شکستن قسم- دوست دارد. همانا که روزه گرفتن برای شکستن سوگند برای کسانی است که توانایی اطعام ده مسکین را نداشته باشند؛ در این حالت باید سه روز روزه بگیرند.
خداوند تنها زمانی کفاره را برای شکستن سوگند می‌پذیرد که بازگشت به عملی باشد که از نظر خداوند حلال است؛ نه اینکه مرتکب جرم شود. برای مثال: اگر مردی قسم بخورد دیگراز امروز مرتکب سرقت نمی‌شود؛ ولی بعد دزدی کند و به خیال این که کفاره داده از مال دزدی ده نفر مسکین را اطعام کند؛ این مقبول نیست. در چنین حالتی می‌گوییم: سبحان الله! کفاره برای بازگشتن از یک عهد و سوگند؛ به شرط آن است که آن کار از نظر خداوند حلال باشد؛ مقصود بازگشت به فعل حرام نیست. خداوند نمی‌پذیرد برای بازگشت به فعل حرام کفاره داده شود و اگر به عمل حرام بازگردد حتی کوهی از طلا هم اگر کفاره بدهد نزد خداوند پذیرفته نمی‌شود. همین طور اگر کسی با نیت قبلی که بعداً کفاره داده یا روزه می‌گیرد قسم دروغ بخورد( یا به دروغ عهد ببندد)؛ کفاره این هم نزد خداوند پذیرفته نیست؛ بلکه باید از قسم دروغ خوردن توبه کند.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة 223437 من موضوع الكفّارات ..




- 3 -
[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=223401

الإمام ناصِر محمد اليماني
23 - 07 - 1437 هـ
30 - 04 - 2016 مـ
08:00 صباحاً
ــــــــــــــــــــ



فتاوى كفّارات اليمين للمسلمين الذين يخافون الله ربّ العالمين
..



بِسْم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، أمّا بعد..

يا حبيبي في الله، وما عساه أن يكون العهد إلا يميناً! والتّراجع عن اليمين إلى فعل عمل خيرٍ يُرضي الله فذلك يرضي الله، ولكن كفّارة ذلك إطعام عشرة مساكين ذلكم أحبّ إلى الله من صيام كفّارة اليمين، وإنّما صيام كفّارة اليمين لمن لم يستطِع أن يطعم عشرة مساكين فصيام ثلاثة أيامٍ.

ولا يَقبل الله كفّارة اليمين إلا أن يكون رجوعك عن اليمين هو لفعل شيءٍ أحلّه الله وليس لارتكاب الحرام، على سبيل المثال: لو أقسم رجلٌ أن لا يسرق بعد اليوم فمن ثمّ سرق وأطعم من المال المسروق عشرة مساكين بظنّه أنّ ذلك كفّارة يمينٍ. ثم نقول: يا سبحان الله! إنّما الكفارة للرجوع عن اليمين إلى فعلِ ما أحلّه الله لكم، وليس للرجوع لِما حُرّم عليكم، فلن يقبل الله كفّارة يمينٍ كي ترجع لفعل شيءٍ حرّمه الله وحتى ولو أنفق جبلاً من الذهب كفّارة يمينٍ ليعود إلى ما حرّم الله فلَمَا تقبّل الله كفّارته، وكذلك الذين يحلفون كذباً بنيّةٍ مُبَيَّتةٍ، ثم يقول: "سوف أدفع كفّارة يمينٍ أو صيام أيامٍ". فلا قبول لذلك عند الله؛ بل يتوب إلى الله متاباً أن لا يعود للحلف كذباً.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
______________