سلسله گفتگوهای امام در پایگاه أشراف أونلاین
- 15 -
الإمام ناصر محمد اليماني
4 - صفر- 1432 هـ
10 - 01 - 2011 مـ
۲۰-دی-۱۳۸۹ه.ش.
05:33 صبح
ـــــــــــــــــــــ
ای مسلمانان [دعوتّ خداوند را استجابت کنید؛ تا در مواردی که گرفتار اختلاف شده‌اید، درمیان شما حکم فرماید...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الأطهار وجميع الأنصار في الأولين وفي الآخرين وسلم تسليماً..
جناب علوی هاشمی؛ من امام مهدی ناصرمحمد یمانی از کسانی هستم که خداوند درباره‌شان می‌فرماید:
{وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [القصص].
وا اسفا بر این پایگاه مبارک که نمی‌دانستم مرتع نادانان و افترا زنندگان است! پس آیا سرپرستان در مورد ظالم و مظلوم یکسان حکم خواهند کرد؟ ممکن است یکی از سرپرستان بخواهد حرف مرا قطع کرده و بگوید: «ناصر محمد یمانی مقصودت از این سخن چیست که: پس آیا سرپرستان درمورد ظالم ومظلوم یکسان حکم خواهند کرد؟» امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید: این در صورتی است که شما بیانات سفیهان و بیان حق قرآن عظیم ذکر محفوظ از تحریف که خداوند درباره آن از شما سؤال خواهد کرد را حذف کنید. پس اگر شما هم بیان سفیهان و هم بیان قرآن عظیم توسط امام ناصر محمد یمانی را حذف کنید؛ همین الآن فکر جوابی باشید که باید به پروردگار نازل کننده این کتاب بدهید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]
ای جماعت علمای مسلمین؛ زمانی که خداوند از ذکر خود قرآن عظیم و از موضعتان در برابر دعوت امام ناصر محم دیمانی از شما سؤال خواهد کرد و به شما می‌گوید چرا از دعوت امام ناصر محمدیمانی سرباز زدید؛ از همین الآن یاد جوابتان باشید؛ اگر صادقید چه جوابی می‌خواهید به پروردگارتان بدهید؟ و اما حجت امام مهدی ناصرمحمد یمانی برعلیه شما و در پیشگاه پروردگارش؛ او به حق و بدون افترا سخن خواهد آورد و خداوند راست‌گو را از دروغ‌گو می‌شناسد. امام ناصر محمد یمانی خواهد گفت: یا رب؛ من تمام علمای مسلمین و امتشان را فرا خواندم تا در موارد اختلاف؛ خداوند را حَکَم قرار دهند و به ایشان گفتم: من امام مهدی تکلیفی جزاین ندارم که حکم خداوند را برایتان استنباط کرده و آن را از آیات محکم کتاب برای شما بیاورم؛ این شرط نیز برگردن ماست که حکم را از آیاتی بیاوریم که برای عالم و جاهلتان بینه است تا اینکه تنها فاسقان بمانند که از آیات بینه خداوند روگردانند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾} [البقرة].
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾} [المائدة].
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} [الأنعام:۱۱۴].
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الجاثية].
اما برخی از مسلمانان فاسق حاضر نشدند حکم خداوند در میان خود را بپذیرند، همان‌طور که فاسقانی از اهل کتاب این امر را رد کرده و از دعوت به حکمیت براساس کتاب خداوند قرآن عظیم سرباز زدند؛ همان‌طورکه کسانی که روش آنها را پیش گرفتند روگرداندند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّـهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
و هم‌چنین مسلمانانی که از دعوت به پذیرش حکمیت بر اساس کتاب خداوند سرباز می‌زنند؛ آنها از گروهی از اهل کتاب پیروی کردند تا جایی که آنان را بعد از ایمان به کفر بازگرداندند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ ﴿١٠٠﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
واز آنجایی که به احادیثی که مخالف محکماتی هستند که خداوند در آیات محکم کتابش برایتان نازل کرده؛ تمسک جسته‌اید؛ اگرسرباز زده و تنها از آنچه که برخلاف محکمات قرآن عظیم است پیروی نمایید؛ به آنچه که بر محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم نازل شده کافر شده‌اید و دلیل کفرتان این است که از پذیرفتن حکمیت خداوند درمیانتان در اختلافات فی مابین سرباز زده‌اید و از امری که خداوند در آیات محکم کتابش به شما فرموده سرباز زده‌اید:
{وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿١٠﴾} [الشورى].
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾} [المائدة].
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} صدق الله العظيم [الأنعام:۱۱۴].
بر امام مهدی ناصرمحمد یمانی جز این نیست که حکم خدا را از آیات محکم کتاب برایتان استنباط نماید تا سنت محمد رسول الله صلى الله عليه وآله را از احادیث دروغ و جعلی؛ پاک و مطهر سازد و ما قادر به چنین امری نخواهیم بود مگر به دعوت به پذیرش حکمیت براساس کتاب خداوند پاسخ دهید و از آنجا که احادیث بیان نیز از جانب خداوندند، لذا اگر دیدید برخلاف آیات محکم قرآن هستند یقین داشته باشید که این حدیث سنت از جانب خداوند نیست و محمد صلی الله علیه و آله و سلم آن را نفرموده‌اند؛ چرا که قرآن و سنت بیان جمیعاً از نزد خداوند بوده و نور علی نورند. هرچه در سنت بیان بر خلاف آیات محکم قرآن باشد بدانید آن حدیث از جانب خداوند نیست؛ یعنی از جانب شیطان است و از زبان اولیای شیطان که در ظاهر ایمان داشته و کفر و مکر خود برای بازداشتن مسلمانان از پیروی از ذکر را پنهان می‌کنند؛ جاری شده است. خداوند تعالی می‌فرماید:
{مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء]
پس ای مردم برایتان روشن شد که احادیث سنت بیان نیز از جانب خداوند است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴿١٨﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [القيامة].
ولی اگر احادیث بیان برخلاف آیات محکم قرآن باشند؛ بدانید آن احادیث از سوی شیطان به شما رسیده‌اند؛ پس چطور به آنها پای‌بند شده و کلام خداوند را تکذیب می‌کنید و چه کسی شما را از خداوند پناه خواهد داد؟ فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشید که می‌فرماید:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النساء].
ازآنجا که احادیث مربوط به عذاب قبر از جانب خداوند نیستند؛ لذا در مورد محل وقوع عذاب بعد از مرگ با آیات محکم قرآن اختلاف زیادی می‌یابید؛ چون خداوند به شما فتوا می‌دهد که عذاب بعد از مرگ بر نفس-روح- بدون جسد وارد می‌شود و در همان روز مرگ کسانی که از دنیا رفته و از اهالی آتش‌اند وارد آن می‌شوند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴿٩٣﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
از اینجاست که استنباط می‌کنیم عذاب بر نفس بدون جسد است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الحقّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:۹۳].
آتش خداوند در حفره‌ای که جسد در آن قرار دارد نیست؛ بلکه از هفت دروازه جهنم؛ گروه گروه وارد آتش می‌شوند.تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ ۚ بَلَىٰ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٢٨﴾ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٢٩﴾ وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا خَيْرًا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَـٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۚ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [النحل].
و به راستی که مقصود ملائکه خداوند رحمن از گفتن"خالدین فیها" ؛ این است که تا زمانی که آسمان‌ها زمین برجاست تا زمان فرا رسیدن میقات رستاخیز اول .
تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿١٠٦﴾ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [هود].
ای مردم؛ به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم که قادر به فتنه انداختن انصار امام ناصر محمد یمانی نیستید مگر اینکه با حدیثی که درست‌تر از حدیث خداوند و پروردگار عالمیان باشد؛ برامام ناصر محمد یمانی غلبه نمایید؛ آیا شما حدیثی درست‌تر از حدیث خداوند در آیات محکم کتابش می‌شناسید؟ اگر می‌شناسید و راست می‌گویید بیاورید...
خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا} صدق الله العظيم [النساء:۱۲۲].
پس اگر در احادیث سنت؛ حدیثی برخلاف آیات محکم کتاب بود؛ بدانید این حدیث از جانب شیطان است و از زبان اولیای دروغ‌گوی شیطان که به داشتن ایمان تظاهر کرده وکفر ومکر خود برای بازداشتن شما از حدیث محفوظ از تحریف خداوند "ذکر"را پنهان می‌کنند نقل شده است.
خلاصه توصیه و نصیحتی که می‌خواهم به افراد این پایگاه و تمام مسلمانان بکنم این است:
آیا راضی هستید که خداوند میان شما حکم کند؟ پس خداوند را اجابت کنید تا درموارد اختلاف میانتان حکم نماید. بر عبد او امام مهدی چیزی جز این نیست که از آیات محکم کتاب خداوند قرآن عظیم؛ حکم را برای شما استنباط کند؛ آگر به این قرآن مؤمن باشید...و اگر سرباز زدید؛ در نزد من چیزی جز این نیست ولو اینکه هزار سال هم میان شما بمانم سیره خود که کتاب خداوند و سنت رسول است را تغییر نمی دهم و از امیال شما پیروی نمی نمایم.
ممکن است یکی از علمای مسلمین بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید:" آیا تو ما را در راهی غیر از منهاج کتاب خداوند و سنت حق رسولش می‌بینی؟" امام مهدی ناصر محمد یمانی می‌گوید: به خداوند بزرگ قسم که هرکس از آنچه که برخلاف آیات محکم قرآن عظیم پیروی نماید در منهاج شیطان رجیم است.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
خليفة الله وعبده؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــ
ولی فاسقان آنها مرا مورد سب و شتم قرار داده و تکذیبم می‌کنند و آزارم می‌دهند و می‌گویند تو در گمراهی آشکاری هستی؛ به آنان می‌گویم ای مردم چگونه کسی که از شما دعوت می‌کند خداوند یگانه را با بصیرتی که از جانب پروردگارم است بدون شریک عبادت کنید؛ می‌تواند گمراه باشد؟ ولی این امر بر شما پوشیده مانده و قادر به دیدن آن نیستید. آیا ما می‌توانیم شما را به پذیرش این دلیل روشن مجبور سازیم، با اینکه شما کراهت دارید؟ چرا کراهت دارید. [اشاره به آیه کریمه سوره هود :قَالَ يَا قَوْمِ أَرَ‌أَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّ‌بِّي وَآتَانِي رَ‌حْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِ‌هُونَ ﴿٢٨﴾ ]
- 15 -
الإمام ناصر محمد اليماني
4 - صفر- 1432 هـ
10 - 01 - 2011 مـ
۲۰-دی-۱۳۸۹ه.ش.
05:33 صبح
ـــــــــــــــــــــ
ای مسلمانان [دعوتّ خداوند را استجابت کنید؛ تا در مواردی که گرفتار اختلاف شده‌اید، درمیان شما حکم فرماید...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الأطهار وجميع الأنصار في الأولين وفي الآخرين وسلم تسليماً..
جناب علوی هاشمی؛ من امام مهدی ناصرمحمد یمانی از کسانی هستم که خداوند درباره‌شان می‌فرماید:
{وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [القصص].
وا اسفا بر این پایگاه مبارک که نمی‌دانستم مرتع نادانان و افترا زنندگان است! پس آیا سرپرستان در مورد ظالم و مظلوم یکسان حکم خواهند کرد؟ ممکن است یکی از سرپرستان بخواهد حرف مرا قطع کرده و بگوید: «ناصر محمد یمانی مقصودت از این سخن چیست که: پس آیا سرپرستان درمورد ظالم ومظلوم یکسان حکم خواهند کرد؟» امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید: این در صورتی است که شما بیانات سفیهان و بیان حق قرآن عظیم ذکر محفوظ از تحریف که خداوند درباره آن از شما سؤال خواهد کرد را حذف کنید. پس اگر شما هم بیان سفیهان و هم بیان قرآن عظیم توسط امام ناصر محمد یمانی را حذف کنید؛ همین الآن فکر جوابی باشید که باید به پروردگار نازل کننده این کتاب بدهید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]
ای جماعت علمای مسلمین؛ زمانی که خداوند از ذکر خود قرآن عظیم و از موضعتان در برابر دعوت امام ناصر محم دیمانی از شما سؤال خواهد کرد و به شما می‌گوید چرا از دعوت امام ناصر محمدیمانی سرباز زدید؛ از همین الآن یاد جوابتان باشید؛ اگر صادقید چه جوابی می‌خواهید به پروردگارتان بدهید؟ و اما حجت امام مهدی ناصرمحمد یمانی برعلیه شما و در پیشگاه پروردگارش؛ او به حق و بدون افترا سخن خواهد آورد و خداوند راست‌گو را از دروغ‌گو می‌شناسد. امام ناصر محمد یمانی خواهد گفت: یا رب؛ من تمام علمای مسلمین و امتشان را فرا خواندم تا در موارد اختلاف؛ خداوند را حَکَم قرار دهند و به ایشان گفتم: من امام مهدی تکلیفی جزاین ندارم که حکم خداوند را برایتان استنباط کرده و آن را از آیات محکم کتاب برای شما بیاورم؛ این شرط نیز برگردن ماست که حکم را از آیاتی بیاوریم که برای عالم و جاهلتان بینه است تا اینکه تنها فاسقان بمانند که از آیات بینه خداوند روگردانند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾} [البقرة].
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾} [المائدة].
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} [الأنعام:۱۱۴].
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الجاثية].
اما برخی از مسلمانان فاسق حاضر نشدند حکم خداوند در میان خود را بپذیرند، همان‌طور که فاسقانی از اهل کتاب این امر را رد کرده و از دعوت به حکمیت براساس کتاب خداوند قرآن عظیم سرباز زدند؛ همان‌طورکه کسانی که روش آنها را پیش گرفتند روگرداندند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّـهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
و هم‌چنین مسلمانانی که از دعوت به پذیرش حکمیت بر اساس کتاب خداوند سرباز می‌زنند؛ آنها از گروهی از اهل کتاب پیروی کردند تا جایی که آنان را بعد از ایمان به کفر بازگرداندند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ ﴿١٠٠﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
واز آنجایی که به احادیثی که مخالف محکماتی هستند که خداوند در آیات محکم کتابش برایتان نازل کرده؛ تمسک جسته‌اید؛ اگرسرباز زده و تنها از آنچه که برخلاف محکمات قرآن عظیم است پیروی نمایید؛ به آنچه که بر محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم نازل شده کافر شده‌اید و دلیل کفرتان این است که از پذیرفتن حکمیت خداوند درمیانتان در اختلافات فی مابین سرباز زده‌اید و از امری که خداوند در آیات محکم کتابش به شما فرموده سرباز زده‌اید:
{وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿١٠﴾} [الشورى].
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾} [المائدة].
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} صدق الله العظيم [الأنعام:۱۱۴].
بر امام مهدی ناصرمحمد یمانی جز این نیست که حکم خدا را از آیات محکم کتاب برایتان استنباط نماید تا سنت محمد رسول الله صلى الله عليه وآله را از احادیث دروغ و جعلی؛ پاک و مطهر سازد و ما قادر به چنین امری نخواهیم بود مگر به دعوت به پذیرش حکمیت براساس کتاب خداوند پاسخ دهید و از آنجا که احادیث بیان نیز از جانب خداوندند، لذا اگر دیدید برخلاف آیات محکم قرآن هستند یقین داشته باشید که این حدیث سنت از جانب خداوند نیست و محمد صلی الله علیه و آله و سلم آن را نفرموده‌اند؛ چرا که قرآن و سنت بیان جمیعاً از نزد خداوند بوده و نور علی نورند. هرچه در سنت بیان بر خلاف آیات محکم قرآن باشد بدانید آن حدیث از جانب خداوند نیست؛ یعنی از جانب شیطان است و از زبان اولیای شیطان که در ظاهر ایمان داشته و کفر و مکر خود برای بازداشتن مسلمانان از پیروی از ذکر را پنهان می‌کنند؛ جاری شده است. خداوند تعالی می‌فرماید:
{مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء]
پس ای مردم برایتان روشن شد که احادیث سنت بیان نیز از جانب خداوند است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴿١٨﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [القيامة].
ولی اگر احادیث بیان برخلاف آیات محکم قرآن باشند؛ بدانید آن احادیث از سوی شیطان به شما رسیده‌اند؛ پس چطور به آنها پای‌بند شده و کلام خداوند را تکذیب می‌کنید و چه کسی شما را از خداوند پناه خواهد داد؟ فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشید که می‌فرماید:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النساء].
ازآنجا که احادیث مربوط به عذاب قبر از جانب خداوند نیستند؛ لذا در مورد محل وقوع عذاب بعد از مرگ با آیات محکم قرآن اختلاف زیادی می‌یابید؛ چون خداوند به شما فتوا می‌دهد که عذاب بعد از مرگ بر نفس-روح- بدون جسد وارد می‌شود و در همان روز مرگ کسانی که از دنیا رفته و از اهالی آتش‌اند وارد آن می‌شوند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴿٩٣﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
از اینجاست که استنباط می‌کنیم عذاب بر نفس بدون جسد است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الحقّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:۹۳].
آتش خداوند در حفره‌ای که جسد در آن قرار دارد نیست؛ بلکه از هفت دروازه جهنم؛ گروه گروه وارد آتش می‌شوند.تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ ۚ بَلَىٰ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٢٨﴾ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٢٩﴾ وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا خَيْرًا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَـٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۚ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [النحل].
و به راستی که مقصود ملائکه خداوند رحمن از گفتن"خالدین فیها" ؛ این است که تا زمانی که آسمان‌ها زمین برجاست تا زمان فرا رسیدن میقات رستاخیز اول .
تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿١٠٦﴾ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [هود].
ای مردم؛ به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم که قادر به فتنه انداختن انصار امام ناصر محمد یمانی نیستید مگر اینکه با حدیثی که درست‌تر از حدیث خداوند و پروردگار عالمیان باشد؛ برامام ناصر محمد یمانی غلبه نمایید؛ آیا شما حدیثی درست‌تر از حدیث خداوند در آیات محکم کتابش می‌شناسید؟ اگر می‌شناسید و راست می‌گویید بیاورید...
خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا} صدق الله العظيم [النساء:۱۲۲].
پس اگر در احادیث سنت؛ حدیثی برخلاف آیات محکم کتاب بود؛ بدانید این حدیث از جانب شیطان است و از زبان اولیای دروغ‌گوی شیطان که به داشتن ایمان تظاهر کرده وکفر ومکر خود برای بازداشتن شما از حدیث محفوظ از تحریف خداوند "ذکر"را پنهان می‌کنند نقل شده است.
خلاصه توصیه و نصیحتی که می‌خواهم به افراد این پایگاه و تمام مسلمانان بکنم این است:
آیا راضی هستید که خداوند میان شما حکم کند؟ پس خداوند را اجابت کنید تا درموارد اختلاف میانتان حکم نماید. بر عبد او امام مهدی چیزی جز این نیست که از آیات محکم کتاب خداوند قرآن عظیم؛ حکم را برای شما استنباط کند؛ آگر به این قرآن مؤمن باشید...و اگر سرباز زدید؛ در نزد من چیزی جز این نیست ولو اینکه هزار سال هم میان شما بمانم سیره خود که کتاب خداوند و سنت رسول است را تغییر نمی دهم و از امیال شما پیروی نمی نمایم.
ممکن است یکی از علمای مسلمین بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید:" آیا تو ما را در راهی غیر از منهاج کتاب خداوند و سنت حق رسولش می‌بینی؟" امام مهدی ناصر محمد یمانی می‌گوید: به خداوند بزرگ قسم که هرکس از آنچه که برخلاف آیات محکم قرآن عظیم پیروی نماید در منهاج شیطان رجیم است.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
خليفة الله وعبده؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــ
ولی فاسقان آنها مرا مورد سب و شتم قرار داده و تکذیبم می‌کنند و آزارم می‌دهند و می‌گویند تو در گمراهی آشکاری هستی؛ به آنان می‌گویم ای مردم چگونه کسی که از شما دعوت می‌کند خداوند یگانه را با بصیرتی که از جانب پروردگارم است بدون شریک عبادت کنید؛ می‌تواند گمراه باشد؟ ولی این امر بر شما پوشیده مانده و قادر به دیدن آن نیستید. آیا ما می‌توانیم شما را به پذیرش این دلیل روشن مجبور سازیم، با اینکه شما کراهت دارید؟ چرا کراهت دارید. [اشاره به آیه کریمه سوره هود :قَالَ يَا قَوْمِ أَرَ‌أَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّ‌بِّي وَآتَانِي رَ‌حْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِ‌هُونَ ﴿٢٨﴾ ]
اقتباس المشاركة 36844 من موضوع سلسلة حوارات الإمام في منتديات أشراف أونلاين..
- 15 -
الإمام ناصر محمد اليماني
4 - 02 - 1432 هـ
10 - 01 - 2011 مـ
05:33 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ
يا أيها المسلمون، استجيبوا إلى الله ليحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الأطهار وجميع الأنصار في الأولين وفي الآخرين وأسلم تسليماً..
ويا علوي الهاشمي، إنّي الإمام المهدي ناصر محمد اليماني من الذين قال الله عنهم : {وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [القصص].
ويا أسفي على هذا الموقع المبارك لم أكن أعلمُ أنّه مرتع للسُّفهاء وأصحاب الافتراء! فهل يا ترى سوف يأتي المشرفون فيحكمون على الظالم والمظلوم بحكمٍ واحدٍ؟ ولربّما يودّ أحد المشرفين أن يقاطعني فيقول: "وما تقصد يا ناصر محمد اليماني بقولك فهل يا ترى سوف يأتي المشرفون فيحكمون على الظالم والمظلوم بحكمٍ واحد؟" ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: وهو لو أنّكم تقومون بحذف بيانات السّفهاء والبيان الحقّ للقرآن العظيم الذكر المحفوظ من التحريف الذي سوف يسألكم الله عنه، فإن قمتم بحذف بيانات السفهاء وكذلك بيان القرآن العظيم للإمام ناصر محمد اليماني فتذكّروا من الآن ردّ الجواب إلى الربّ الذي أنزل الكتاب. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
ويا معشر علماء الأمّة فحين يسألكم الله عن ذكره القرآن العظيم وعن موقفكم من دعوة الإمام ناصر محمد اليماني فيقول لكم لماذا أعرضتُم عن دعوة الإمام ناصر محمد اليماني فتذكّروا حُجّتَكم من الآن، فماذا سوف تردّون الجواب إلى الربّ إن كنتم صادقين؟ وأما حجّة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليكم بين يدي الله فسوف أنطق بالحقّ من غير افتراءٍ وهو يعلم الصادقَ من المفتري وأقول: يا رب لقد دعوتُ علماء المسلمين وأمّتهم إلى أن يجعلوا الله حكماً بينهم فيما كانوا فيه يختلفون وقلت لهم: إنّي الإمام المهدي لستُ إلاّ مُكلفاً أنْ أستنبطَ لهم حُكم الله بينهم فآتيهم به من محكم كتابه، شرط علينا أن يكون الحكم من آيات الكتاب البيّنات لعالِمهم وجاهلهم حتى لا يُعرض عن آيات الله البيّنات إلا الفاسقون. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾} [البقرة].
وقال الله تعالى: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾} [المائدة].
وقال الله تعالى: {أَفَغَيْرَ اللَّـهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} [الأنعام:114].
وقال الله تعالى: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الجاثية].
ولكنّ الفاسقين من المسلمين رفضوا أن يكون الله هو الحكم بينهم كما رفض الفاسقون من أهل الكتاب وأعرضوا عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم كما أعرض الذين اقتدوا بهديهم. وقال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّـهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
وكذلك الذين أعرضوا عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله من المسلمين؛ أولئك اقتدوا بهدي فريقٍ من أهل الكتاب حتى ردّوهم من بعد إيمانهم كافرين. وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ ﴿١٠٠﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
وبما أنّكم اعتصمتُم بأحاديث مخالفةٍ لمحكم ما أنزل الله إليكم في محكم كتابه فإن أبيتُم إلا أن تّتبِعوها وهي مخالفةٌ لمحكم القرآن العظيم إذاً فقد كفرتم بما أُنزل على محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم، ودليل كُفركم أنّكم أبيتُم أن يكون الله هو الحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فعصَيتُم أمر الله إليكم في محكم كتابه: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿١٠﴾} [الشورى].
وقال الله تعالى: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾} [المائدة].
وقال الله تعالى: {أَفَغَيْرَ اللَّـهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} [الأنعام:114].
وما على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلا أن يستنبط لكم حكم الله من محكم الكتاب حتى نُطهِّر سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله من الأحاديث المفتراة تطهيراً، فلن نستطيع حتى تستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم، وبما أنَّ أحاديث البيان هي كذلك من عند الله فما وجدناه جاء مخالفاً لمحكم القرآن فاعلموا علم اليقين أنّ ذلك الحديث في السُّنة جاءكم من عند غير الله ولم يقُله محمدٌ صلى الله عليه وآله وسلم كون قرآنه وسُنة بيانه من عند الله جميعاً نورٌ على نورٍ، وما خالف لمحكم القرآن في سُنة بيانه فاعلموا أن ذلك الحديث من عند غير الله أي من عند الشيطان على لسان أوليائه الذين يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر والمكر ليصدّوا المسلمين عن اتباع الذِّكر. وقال الله تعالى: {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].
إذاً يا قوم قد تبيّن لكم أحاديث سُنّة البيان أنها كذلك من عند الله تصديقاً لقول الله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴿١٨﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [القيامة].
ولكن أحاديث البيان إذا كانت مخالفةً لمحكم قرآنه فاعلموا أنّها أحاديث جاءتكم من عند الشيطان، فكيف تعتصمون بها وتكذبون كلام الرحمن، فمن يجركم من الله؟ فتذكّروا قول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النساء].
وبما أنّ أحاديث عذاب القبر جاءتكم من عند غير الله لذلك وجدنا بينها وبين محكم القرآن في موقعٍ العذاب من بعد الموت اختلافاً كثيراً كون الله يفتيكم أنّ العذاب من بعد الموت هو على النفس من دون الجسد فتدخل النار في نفس اليوم الذي يموتون فيه من كان من أصحاب النار. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴿٩٣﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
ونستنبط من ذلك أنّ العذاب هو على النفس من دون الجسد. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:93].
ولم يجعل الله النار في حفرة الجسد؛ بل يتمّ إدخالهم في نار جنهم زُمراً من أبوابها السبعة. تصديقاً لقول الله تعالى: {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ ۚ بَلَىٰ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٢٨﴾ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٢٩﴾ وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا خَيْرًا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَـٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۚ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [النحل].
وإنما يقصد ملائكة الرحمن بقولهم { خَالِدِينَ فِيهَا } أي ما دامت السماوات والأرض إلى ميقات البعث الأول. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿١٠٦﴾ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [هود].
ويا قوم، والله الذي لا إله غيره لا تستطيعون فتنة أنصار الإمام ناصر محمد اليماني حتى تهيمنوا على الإمام ناصر محمد اليماني بحديثٍ هو أصدق من حديث الله ربّ العالمين، فهل تعلمون بحديث هو أصدق من حديث الله في محكم كتابه فأتوا به إن كنتم صادقين. وقال الله تعالى: {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّـهِ قِيلًا} صدق الله العظيم [النساء:122].
فإذا كان في السُّنة حديثٌ جاء مخالفاً لحديث الله في محكم كتابه فاعلموا أنّه حديثٌ جاءكم من عند الشيطان الرجيم على لسان أوليائه المفترين الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر ليصدوكم عن اتّباع الذكر حديث الله المحفوظ من التحريف.
وخلاصة ما أريد أن أعِظ به أصحاب هذا الموقع وجميع المسلمين هو :
فهل ترضون أن يكون الله حكماً بينكم؟ فاستجيبوا إلى الله ليحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون، وما على عبده الإمام المهدي إلا أن يستنبط لكم حكم الله بينكم من محكم كتابه القرآن العظيم إنْ كنتم به مؤمنين، وإن أبيتُم فما عندي غير ذلك شيئاً حتى ولو لبثتُ فيكم ألف عامٍ فلما غيّرتُ منهجي كتابَ الله وسنةَ رسوله الحقّ ولما اتّبعتُ أهواءكم.
ولربّما يودّ أن يقاطعني أحد علماء المسلمين فيقول: "وهل ترانا على غير منهج كتاب الله وسنة رسوله الحقّ؟"، ومن ثمّ يردّ عليكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: أقسمُ بالله العظيم أن من اتّبع لِما خالف لمحكم القرآن العظيم فإنّه على منهج الشيطان الرجيم.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني .
__________________
ولكن الفاسقين منهم سبّوني وشتموني وكذبوني وآذوني وقالوا إنك على ضلالٍ مبينٍ، فقلت لهم يا قوم وكيف يكون على ضلالٍ مبينٍ من يدعوكم إلى الله لتعبدوه وحده لا شريك له على بصيرةٍ من ربي؟ فعميت عليكم! أنلزمكموها وأنتم لها كارهون؟ فلمَ تكرهون؟
الإمام ناصر محمد اليماني
4 - 02 - 1432 هـ
10 - 01 - 2011 مـ
05:33 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ
يا أيها المسلمون، استجيبوا إلى الله ليحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الأطهار وجميع الأنصار في الأولين وفي الآخرين وأسلم تسليماً..
ويا علوي الهاشمي، إنّي الإمام المهدي ناصر محمد اليماني من الذين قال الله عنهم : {وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [القصص].
ويا أسفي على هذا الموقع المبارك لم أكن أعلمُ أنّه مرتع للسُّفهاء وأصحاب الافتراء! فهل يا ترى سوف يأتي المشرفون فيحكمون على الظالم والمظلوم بحكمٍ واحدٍ؟ ولربّما يودّ أحد المشرفين أن يقاطعني فيقول: "وما تقصد يا ناصر محمد اليماني بقولك فهل يا ترى سوف يأتي المشرفون فيحكمون على الظالم والمظلوم بحكمٍ واحد؟" ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: وهو لو أنّكم تقومون بحذف بيانات السّفهاء والبيان الحقّ للقرآن العظيم الذكر المحفوظ من التحريف الذي سوف يسألكم الله عنه، فإن قمتم بحذف بيانات السفهاء وكذلك بيان القرآن العظيم للإمام ناصر محمد اليماني فتذكّروا من الآن ردّ الجواب إلى الربّ الذي أنزل الكتاب. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
ويا معشر علماء الأمّة فحين يسألكم الله عن ذكره القرآن العظيم وعن موقفكم من دعوة الإمام ناصر محمد اليماني فيقول لكم لماذا أعرضتُم عن دعوة الإمام ناصر محمد اليماني فتذكّروا حُجّتَكم من الآن، فماذا سوف تردّون الجواب إلى الربّ إن كنتم صادقين؟ وأما حجّة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليكم بين يدي الله فسوف أنطق بالحقّ من غير افتراءٍ وهو يعلم الصادقَ من المفتري وأقول: يا رب لقد دعوتُ علماء المسلمين وأمّتهم إلى أن يجعلوا الله حكماً بينهم فيما كانوا فيه يختلفون وقلت لهم: إنّي الإمام المهدي لستُ إلاّ مُكلفاً أنْ أستنبطَ لهم حُكم الله بينهم فآتيهم به من محكم كتابه، شرط علينا أن يكون الحكم من آيات الكتاب البيّنات لعالِمهم وجاهلهم حتى لا يُعرض عن آيات الله البيّنات إلا الفاسقون. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾} [البقرة].
وقال الله تعالى: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾} [المائدة].
وقال الله تعالى: {أَفَغَيْرَ اللَّـهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} [الأنعام:114].
وقال الله تعالى: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الجاثية].
ولكنّ الفاسقين من المسلمين رفضوا أن يكون الله هو الحكم بينهم كما رفض الفاسقون من أهل الكتاب وأعرضوا عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم كما أعرض الذين اقتدوا بهديهم. وقال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّـهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
وكذلك الذين أعرضوا عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله من المسلمين؛ أولئك اقتدوا بهدي فريقٍ من أهل الكتاب حتى ردّوهم من بعد إيمانهم كافرين. وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ ﴿١٠٠﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
وبما أنّكم اعتصمتُم بأحاديث مخالفةٍ لمحكم ما أنزل الله إليكم في محكم كتابه فإن أبيتُم إلا أن تّتبِعوها وهي مخالفةٌ لمحكم القرآن العظيم إذاً فقد كفرتم بما أُنزل على محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم، ودليل كُفركم أنّكم أبيتُم أن يكون الله هو الحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فعصَيتُم أمر الله إليكم في محكم كتابه: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿١٠﴾} [الشورى].
وقال الله تعالى: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾} [المائدة].
وقال الله تعالى: {أَفَغَيْرَ اللَّـهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} [الأنعام:114].
وما على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلا أن يستنبط لكم حكم الله من محكم الكتاب حتى نُطهِّر سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله من الأحاديث المفتراة تطهيراً، فلن نستطيع حتى تستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم، وبما أنَّ أحاديث البيان هي كذلك من عند الله فما وجدناه جاء مخالفاً لمحكم القرآن فاعلموا علم اليقين أنّ ذلك الحديث في السُّنة جاءكم من عند غير الله ولم يقُله محمدٌ صلى الله عليه وآله وسلم كون قرآنه وسُنة بيانه من عند الله جميعاً نورٌ على نورٍ، وما خالف لمحكم القرآن في سُنة بيانه فاعلموا أن ذلك الحديث من عند غير الله أي من عند الشيطان على لسان أوليائه الذين يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر والمكر ليصدّوا المسلمين عن اتباع الذِّكر. وقال الله تعالى: {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].
إذاً يا قوم قد تبيّن لكم أحاديث سُنّة البيان أنها كذلك من عند الله تصديقاً لقول الله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴿١٨﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [القيامة].
ولكن أحاديث البيان إذا كانت مخالفةً لمحكم قرآنه فاعلموا أنّها أحاديث جاءتكم من عند الشيطان، فكيف تعتصمون بها وتكذبون كلام الرحمن، فمن يجركم من الله؟ فتذكّروا قول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النساء].
وبما أنّ أحاديث عذاب القبر جاءتكم من عند غير الله لذلك وجدنا بينها وبين محكم القرآن في موقعٍ العذاب من بعد الموت اختلافاً كثيراً كون الله يفتيكم أنّ العذاب من بعد الموت هو على النفس من دون الجسد فتدخل النار في نفس اليوم الذي يموتون فيه من كان من أصحاب النار. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴿٩٣﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
ونستنبط من ذلك أنّ العذاب هو على النفس من دون الجسد. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:93].
ولم يجعل الله النار في حفرة الجسد؛ بل يتمّ إدخالهم في نار جنهم زُمراً من أبوابها السبعة. تصديقاً لقول الله تعالى: {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ ۚ بَلَىٰ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٢٨﴾ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٢٩﴾ وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا خَيْرًا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَـٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۚ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [النحل].
وإنما يقصد ملائكة الرحمن بقولهم { خَالِدِينَ فِيهَا } أي ما دامت السماوات والأرض إلى ميقات البعث الأول. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿١٠٦﴾ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [هود].
ويا قوم، والله الذي لا إله غيره لا تستطيعون فتنة أنصار الإمام ناصر محمد اليماني حتى تهيمنوا على الإمام ناصر محمد اليماني بحديثٍ هو أصدق من حديث الله ربّ العالمين، فهل تعلمون بحديث هو أصدق من حديث الله في محكم كتابه فأتوا به إن كنتم صادقين. وقال الله تعالى: {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّـهِ قِيلًا} صدق الله العظيم [النساء:122].
فإذا كان في السُّنة حديثٌ جاء مخالفاً لحديث الله في محكم كتابه فاعلموا أنّه حديثٌ جاءكم من عند الشيطان الرجيم على لسان أوليائه المفترين الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر ليصدوكم عن اتّباع الذكر حديث الله المحفوظ من التحريف.
وخلاصة ما أريد أن أعِظ به أصحاب هذا الموقع وجميع المسلمين هو :
فهل ترضون أن يكون الله حكماً بينكم؟ فاستجيبوا إلى الله ليحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون، وما على عبده الإمام المهدي إلا أن يستنبط لكم حكم الله بينكم من محكم كتابه القرآن العظيم إنْ كنتم به مؤمنين، وإن أبيتُم فما عندي غير ذلك شيئاً حتى ولو لبثتُ فيكم ألف عامٍ فلما غيّرتُ منهجي كتابَ الله وسنةَ رسوله الحقّ ولما اتّبعتُ أهواءكم.
ولربّما يودّ أن يقاطعني أحد علماء المسلمين فيقول: "وهل ترانا على غير منهج كتاب الله وسنة رسوله الحقّ؟"، ومن ثمّ يردّ عليكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: أقسمُ بالله العظيم أن من اتّبع لِما خالف لمحكم القرآن العظيم فإنّه على منهج الشيطان الرجيم.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني .
__________________
ولكن الفاسقين منهم سبّوني وشتموني وكذبوني وآذوني وقالوا إنك على ضلالٍ مبينٍ، فقلت لهم يا قوم وكيف يكون على ضلالٍ مبينٍ من يدعوكم إلى الله لتعبدوه وحده لا شريك له على بصيرةٍ من ربي؟ فعميت عليكم! أنلزمكموها وأنتم لها كارهون؟ فلمَ تكرهون؟