سؤال مهم

[العزي احمد محمد الاشول]

بسم الله الرحمن الرحيم




والصلاة والسلام على جميع الانبياء والمرسلين من اولهم الى خاتمهم محمد صل الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه الى يوم الدين اللهم آمين




إمامي الحبيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعلى جميع الانصار السابقين الاخيار في كل الاقطار




اما بعد




إمراه طلبت مني أن اوجه اليك هذاء السؤال وهو على النحوا الاتي؟




س-- تقول هي متزوجه وكانت حامل في الشهر الرابع وحدثت بينها وبين زوجهاء مشاكل وكانت في ذروة غضبهاء فذهبت الى احد الصيدليات واشترت حبوب اجهاظ ونزلت الجنين وندمت بعد ذالك فماذا يتوجب عليها
افتوناء في ذالك وجزاكم الله خير الجزاء




منتظر للجواب على آحر من الجمر




اخوكم الانصاري / العزي احمد محمد الاشول

[حبيبة الله]

اقتباس المشاركة : العزي احمد محمد الاشول

بسم الله الرحمن الرحيم




والصلاة والسلام على جميع الانبياء والمرسلين من اولهم الى خاتمهم محمد صل الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه الى يوم الدين اللهم آمين




إمامي الحبيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعلى جميع الانصار السابقين الاخيار في كل الاقطار




اما بعد




... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=408381

— انتهى الاقتباس من العزي احمد محمد الاشول

يعتبر اخي قتل نفس متعمد لا يجب أن يستهان بالاجنة كونهم ما زالوا لم يكتملوا تسع اشهر وهنا إذا تابت ولي أمر المقتول لا يجب أن يقيم الحد عليها كونها تابت قبل أن يقدر عليها ويحسبوه هين وعند الله عظيم سوف اضع لك اقتباسات حول الموضوع مما تعلمت من امامي عليه الصلاة والسلام

الإمام ناصرمحمد اليماني
09 - 09 - 1433 هـ
27 - 7 - 2012 مـ
10:21 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة :

ويا أختي السائلة، إنّ الجنين لا يتعرّض لأذى الصيام حتى تتعرض أمُّه لأذى الظمأ والجوع الشديد، فإذا شعرت الحامل بعطشٍ شديدٍ أو جوعٍ شديدٍ فهنا لا يحقّ لها مواصلة الصّيام بل تُفطر ذلك اليوم حتى لا تعرِّض طفلَها للأذى أو الموت، وإذا كانت الحامل تريد مواصلة الصيام في رمضان فعليها أن لا تتعرّض للشمس والسهر والأعمال المُتعبة بل تُكثر من النوم إلى ميقات الصلوات وذلك حتى تريح نفسَها وتريح جنينها، كونها لو عرّضت نفسها للعطش الشديد أو الجوع وأرادت أن تصبر فلا يحلّ لها أن تؤذي جنينها فعليها أن تُفطر وتقضي يومها في يومٍ آخر في غير أيّام الحملِ، وكذلك المُرضعات يحقّ لهنّ الإفطار وقضاء الصوم في أيامٍ أُخر. وقُضيت فتوى المهديّ المنتظَر بالحقّ، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=53707

[حبيبة الله]

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
08 - 01 - 1432 هـ
15 - 12 - 2010 مـ
05:28 صباحاً

اقتباس المشاركة :

ومن ثمّ يردّ عليكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: وكيف يقيم عليهم حدّ الله من بعد توبتهم؟ فكيف يخالف محمد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- حكم الله على التائبين؟ حتى لو كانوا مفسدين في الأرض قتلة مُجرمين فتابوا إلى ربهم من قبل أن تقدروا عليهم فقد تقبل الله توبتهم ورفع عنهم حدوده في الكتاب، فكيف يقيم الله عليهم الحد من بعد أن تقبّل توبتهم سبحانه وتعالى علوَّاً كبيراً؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَ‌ائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ‌ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْ‌ضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُ‌سُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرً‌ا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْ‌ضِ لَمُسْرِ‌فُونَ ﴿٣٢﴾ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِ‌بُونَ اللَّـهَ وَرَ‌سُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْ‌ضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْ‌جُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْ‌ضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَ‌ةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٣٣﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُ‌وا عَلَيْهِمْ ۖ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ ﴿٣٤﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣٥﴾}صدق الله العظيم [المائدة].

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=10504