الإمام ناصر محمد اليماني
26 - 07 - 1433 هـ
16 - 06 - 2012 مـ
۲۷-خرداد-۱۳۹۱ه.ش.
02:40 صباحاً

[ لمتابعة رابط المشـاركـة الأصليَّة للبيـان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=47517
ـــــــــــــــــــــــــ

در کتاب مکنون؛ زمین مرکز کیهان است، آیا ایمان نمی‌آورید؟


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام برجدم محمد رسول الله وآله الأطهارو برتمام انصار خداوند واحد قهار و سلام خدا بر ا
نصار عزیزم؛ بشارت دهندگان برانگیخته شدن مهدی منتظر با بیان حق ذکر-قرآن- با بشریت مجادله کرده و درمورد عبور سیاره سقر به آنان هشدار می‌دهند تا هرکس که بخواهد ایمان بیاورد و هرکس می‌خواهد آن را به تعویق بیفکند و اما بعد...
ای پژوهشگر گرامی؛ خداوند من و تو و تمامی مسلمانان را در صراط مستقیم ثابت قدم گرداند؛ درمورد فتوایت که گفته‌ای آب از آسمان می‌آید؛ بیا تا ببینیم که آیا آغاز محدوده آسمان‌ها از آسمان نزدیک به زمین است ؟جواب را در آیات محکم کتاب در این فرموده خداوند تعالی پیدا می‌کنی:

{وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ‎﴿٥﴾‏ } صدق الله العظيم [الملك].
به این معنی که خداوند ستارگان را زینت آسمان زمین( پایین ترین یا نزدیک‌ترین آسمان) قرار داده است. آیا معتقدی باران از آسمانی که بالای ستارگان است می‌اید؟ یا فکر می‌کنی آب باران از سیاره‌ی دیگری در نزدیکی زمین بر آن می‌بارد؟ بگو برهان‌تان را بیاورید اگر راست می‌گویید؟....

ای مرد؛ آیا نمی‌دانی اگرهواپیمایی بالاتر از ابرها پرواز کند و آسمان ببارد؛ هواپیما بالاتر از آبی است که درابرها جمع شده‌اند و ابر می‌بارد در حالی که هواپیما اگر بالاتر از ابر بارانی باشد؛ خیس نمی‌شود؟ پس منشأ باران از خارج غلاف جوّی نیست؛ چون آنچه که باعث باران می‌شود از خود زمین منشأ می‌گیرد. بخار آب از دریای روی زمین برمی‌خیزد و باد و سپس ابر تشکیل می‌شود. منشأ اب از خود زمین است و ازسیاره دیگر نمی‌آید. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا ﴿٣٠﴾أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [النازعات]
واما درمورد این که آیا زمین مادری-زمینی که بشر روی آن سکونت دارد- مرکز انفجار کیهانی بوده است؟ عقل ومنطق می‌گوید اولین سیاره؛ سیاره مادر خواهد بود-قبل از این که آسمان‌ها و زینت آن تکوین یابند؛ و اما جوابی که -در قرآن- پیدا می‌کنی هم این است که اولین سیاره‌ای که تکوین یافت زمین مادری است. خداوند تعالی می‌فرماید:
{
قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ‎﴿٩﴾‏ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ ‎﴿١٠﴾‏ ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ‎﴿١١﴾‏ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ‎﴿١۲﴾‏}
صدق الله العظيم [فصلت].
اما راز این که زمین قبل از آسمان‌ها و زینت آن یعنی تمام اجرام آسمانی و سیارات تکوین یافت چیست؟ چون زمین مادر؛ مرکزشکاف و باز شدن کیهان است؛ عقل و منطق می‌گوید راز مرکز جاذبه کیهانی در زمین مادر است. فقط این که این سیاره مادر از شمارش هفت زمین خارج می‌شود چون بین آنهاست [مترجم:بین آسمان وهفت زمین است. اشاره به آیه کریمه سوره اطلاق: الله الذي خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كُل شىءقدير وان الله قد أحاط بكُل شىء علما(۱۲)] و هفت زمین دیگر بعد از سیاره مادر هستندو برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:
{لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ‎﴿٢٦﴾‏ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ‎﴿٢٧﴾‏ مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ‎﴿٢٨﴾‏أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ‎﴿٢٩﴾‏ ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ‎﴿٣٠﴾‏} صدق الله العظيم [لقمان].
و از این آیات و فرموده خداوند تعالی چنین استنباط می‌کنیم:
{وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} صدق الله العظيم
و اما ظاهر آیه درمورد کلمات الله که همان قدرت‌های خدا هستند سخن می‌گوید؛ چون برای کلمات قدرت خداوند حد و قیدی نیست و او بر هرچیز قادر و تواناست و این قدرت نهایت وپایانی ندارد به طوری که اگر تمام درختانی که در زمین هستند قلم شوند و دریاها مرکب آن قلم‌ها باشند و بنویسند : او قادر است فلان عمل را انجام دهد، قادر است فلان کار دیگر را انجام دهد؛ دریای کره زمین تمام می‌شود در حالی که کلمات قدرت خداوند متعال تمام نشده‌اند چون قدرت خداوند حد و قیدی ندارد. حتی اگر بعد ازکره زمین؛ هفت زمین دیگر با هفت دریا اضافه شوند، کلمات خداوند سبحان و تعالی تمام نمی‌شود!و موقعیت زمین‌های هفت‌گانه را که بعد از زمین ما قرار دارند از خلال این آیه استنباط می‌کنیم:
{وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}
صدق الله العظيم.

ممکن است یکی از حق‌ جویان سخن مرا قطع کرده و بگوید:" آیا آیهٔ دیگری هست که به صورت واضح‌تر درمورد وجود این هفت زمین بعد زمین ما فتوا دهد؟"جواب به او را مستقیم به پروردگار می‌سپاریم که در آیات محکم کتابش می‌فرماید:
{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ‎﴿١٢﴾‏} صدق الله العظيم [الطلاق].
مقصود از این "امر" که توسط خداوند نازل می‌شود چیست؟ جواب را در آیات محکم کتاب پیدا می‌کنید:
{فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ‎﴿٩٤﴾‏} صدق الله العظيم [الحجر]
لذا مقصود از "امر" قرآن عظیم است که بر خاتم الأنبیاء و مرسلین در مرکز مرکز
-مکه مرکز زمین - نازل می‌شود. لذا زمین ما ازشمارش آن هفت زمین جداست چرا که آن هفت زمین بعد از زمین مادری در فضا معلقند و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:

{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ‎﴿١٢﴾‏} صدق الله العظيم [الطلاق].
چون این خبری است که در آیات محکم قرآن آمده است؛ لذا اهالی علم در عالم واقعیات؛ در خواهند یافت که خداوند حقیقت آن را در قران روشن نموده است؛ قبل از آن که امروزه در آخرالزمان حقیقت آن برایشان روشن گردد. برای همین خداوند آنان را با این حجت واقعی و حقیقی مورد خطاب قرار داده و می‌فرماید:
{لّتَعْلَمُوَاْ أَنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنّ اللّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلّ شَيْءٍ عِلْمَا}
صدق الله العظيم.

و روز عبور سیاره سقر که پایین‌ترین زمین از زمین‌های هفت‌گانه است؛ خواهند دانست....گرچه آنها همین الآن هم از وجود این هفت سیاره بعد از زمین ما آگاهند و لی از حق اکراه دارند؛ و خواهند دانست که بازگشتشان به کجاست[سوره الشعراء: أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ﴿٢٢٧﴾] و عاقبت از آن متقیان است
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين....

ممکن است یکی از پرسش‌گران سخنم را قطع کرده و بگوید:" صبر کن صبر کن ناصر محمد؛ قبل از این که برهان آشکاری بیاوری که نشان می‌دهد مرکز جاذبه تمام کیهان؛ رازش در زمین مادر نهفته است که جن و انس ساکن آن هستند این بیان را تمام نکن". جواب را مستقیم به پروردگار می‌سپاریم که در آیات محکم کتابش می‌فرماید:
{ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا ۚ وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ ۚ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ‎﴿٤١﴾‏ } صدق الله العظيم [فاطر].
به این معنی که خداوند هفت آسمان و زینتهای آن و هفت زمین و اقمار آنها را نگاه می‌دارد تا بر روی مرکز جاذبه کیهان فرو نیفتند و بر روی زمین مادری که مرکز شکاف و باز شدن جهان است سقوط نکنند.
شاید یکی از پرسش‌گران بخواهد سؤال کرده و بگوید:" چه برهان آشکاری از آیات محکم قرآن عظیم داری که نشان دهد مقصود فرود آنها روی زمینی است که مردم در آن زندگی می‌کنند؛ شاید منظور سیاره‌ای غیر از زمین انسان است؟" جواب به این سؤال را مستقیم به پروردگار می‌سپاریم که در آیات محکم کتابش می‌فرماید:

{وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ}
صدق الله العظيم [الحج: ۶۵]

مقصود او افتادن آسمان روی زمینی است که مرکز جاذبه کیهان در آن نهفته است که همان زمین مسکونی بشر است؛ مگر این که خدا بخواهد که اگر رحمت خداوند بر بندگان صالحش نبود؛ آسمان بر روی زمین که مرکز جاذبه کیهان است سقوط می‌کرد. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:

{وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ}
صدق الله العظيم [الحج: ۶۵]

ای حق‌جو؛ ما درجواب سؤالت از آیات محکم قرآن- که ذکر خردمندان است- برهان آشکار آوردیم؛ اما کسانی که اهل پیروی کورکورانه‌اند و گمره شده‌اند و مردم را پشت سرشان به گمراهی کشیده‌اند؛ متذکر نمی‌شوند. تنها خردمندان که عقل خود را حاکم کرده و بعد از تدبر و تفکر برایشان روشن می‌شود او به حق سخن گفته و راه راست را نشان می‌دهد؛ از حق آمده از نزد پروردگارشان پیروی می‌نمایند...

و اما اهالی جهنم؛ کسانی که کورکورانه پیروی می کنند؛ آنها مردمی هستند که از عقل خود یاری نمی‌گیرند؛ بلکه کور کورانه پیروی گذشتگانشان هستند؛ بدون این که هیچ از عقل خود استفاده کنند. تا زمانی می‌رسد که حق آشکار می‌شود و به راه جهنم برده می‌شود و آنجاست که برایشان آشکار می‌گردد علت گمراه شدنشان عدم استفاده از عقل و منطق در مورد اموری است که از گذشتگان به آنها رسیده است. برای همین می‌گویند:
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ‎﴿١٠﴾‏} صدق الله العظيم [الملك].
به خداوندی که خدایی جز او نیست؛ بیان امام مهدی برای قرآن، عقل را به چالش می‌کشد و عاقلی نیست که از عقلش استفاده کند و شاهد سرفرود آوردن عقلش در برابر حق آمده از نزد پروردگارش نباشد و با آن موافقت نکند؛ مگر این که از فرمان عقلش سرپیچی نماید که اگر عقل حق را پذیرفت او سرپیچی کرد؛ از حق دور و منحرف می‌گردد. خداوند تعالی می‌فرماید:

{فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّـهُ قُلُوبَهُمْ} صدق الله العظيم [الصف:۵]
و خداوند تعالی می‌فرماید:

{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ‎﴿١١٥﴾} صدق الله العظيم [التوبة].
و خداوند تعالی می‌فرماید:

{وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ} صدق الله العظيم [الحج:۶۵].
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.