صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 24

الموضوع: امام مهدی تمام مسلمانان را به بیعت برای نبرد فرامی‌خواند

هذا أحد المواقع الثانوية الخاصة بتبليغ دعوة الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني والتي لا تتضمن أية أقسام خاصة ولا رسائل ولا عضويات وبالتالي لا يمكن المشاركة فيها ولا استرجاع الحسابات المفقودة عبرها، يوجد هنا فقط موسوعة البيانات مع الترجمة لبعضها إلى مختلف اللغات، ولا يتواجد الإمام المهدي إلا في الموقع الرسمي الوحيد منتديات البشرى الإسلامية والنبإ العظيم، وهناك يمكنكم التسجيل والمشاركة والمراسلة الخاصة وأهلاً وسهلاً بكم.

مصدر الموضوع
  1. امام مهدی تمام مسلمانان را به بیعت برای نبرد فرامی‌خواند...

    مصدر المشاركة
    «بیانات امام مهدی ناصر محمد یمانی درباب جهاد»
    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    09 - محرم - 1430 هـ
    05 - 01 - 2009 مـ
    ۱۶- دی -۱۳۸۷ه.ش.
    01:46 صباحاً

    [ لمتابعة رابط مشاركة البيان الأصليّة ]
    https://mahdi-alumma.com/showthread.php?p=1433
    ــــــــــــــــــــ

    امام مهدی تمام مسلمانان را به بیعت برای نبرد فرامی‌خواند...

    [توضيح: اين بيان، در هنگام حمله رژيم صهيونيستی به غزه، در سال ۲۰۰۹صادر شده است]

    بسم الله الرحمن الرحیم

    ای مسلمانان! به خداوند واحد و قهار سوگند! خداوندی که از تمام نگاه‌ها آگاه است، اما کسی او را نمی‌بیند؛ خداوندی که جن را از شعله‌های آتش و انسان را از گل خشکیده سفال‌گون آفرید؛ خداوندی که بهشت را برای نیکان [ابرار] خلق کرد و به آنان وعده داد و آتش را برای کفار آفرید و آن را نیز به آنان وعده داد؛ من مهدی منتظر از اهل بیت پاک و مطهر و خلیفه خداوند بر بشرم. حجت و دلیل حقانیت من، البته قسم و نام و رویاهایی که در خواب دیده شوند نیست، بلکه بیان درست و تشریح حق ذکر[قرآن] حجت و برهان من است تا آنچه را که نمی‌دانستید به شما بیاموزم و در موارد اختلاف، میان علمایتان داوری نمایم تا صفوفتان را یکی کرده و پراکندگیتان راکه به دلیل نافرمانی از امر خدا و تقسیم شدن به گروه‌ها و احزاب، گرفتار آن شده‌اید؛ به وحدت تبدیل نمایم. حاصل این پراکندگی، زبونی و از دست رفتن شوکت شماست و به حال کنونی افتاده‌اید. ای علمای مسلمان! من به اذن خداوند به شما صادقانه وعده می‌دهم که در موارد اختلافتان، داوری کنم و اگر نتوانم، مهدی منتظر حقی که از جانب خداوند آمده است، نیستم. قضاوت را به شما وامی‌گذارم. اگر دانستید که ناصر محمد یمانی، قادر به داوری و حل و فصل اختلافاتتان است، برایتان روشن می‌شود که من امام مهدی حقیقی هستم که از جانب خداوند آمده‌ام و حکمت نام من نیز برایتان روشن خواهد شد: همراهی نام محمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، در نام من و به واسطه نام پدرم است یعنی: «ناصر محمد». اینجاست که نام من، نشانِ امر و هدف من خواهد بود: ناصر محمد [یاری دهنده به محمد]. یعنی من رسول یا نبی جدیدی نیستم، بلکه امامی هستم که آمده‌ام تا به آنچه که بر آخرین رسول و نبی خدا مُحمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم فرستاده شده است؛ یاری و نصرت رسانم [ناصر محمد] و اینجاست که حکمت همراهی نام محمد با نام من آشکار می‌شود و خداوند با نام پدرم، نام محمد را در نام من نهاده است و این یعنی نام من از کار و امرم خبر می‌دهد «ناصر محمد». خداوند مرا آغازگر دین جدیدی قرار نداده است، بلکه من، پیرو کتاب خداوند و سنت برحق رسولش بوده و یاری رساننده [ناصر] به آنچه که بر مُحمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله و سلم نازل شده‌‌ است، می‌باشم.
    شهادت می‌دهم که قرآن از جانب خداوند است و شهادت می‌دهم که سنّت از جانب خداوند است. شهادت می‌دهم که قرآن از تحریف مصون است و شهادت می‌دهم که سنّت از تحریف مصون نیست و شهادت می‌دهم که آیات محکم قرآن، حکم و مرجعِ حلِ اختلاف درباره سنت نبوی است. اگر حدیثی از سنت، از خداوند نباشد؛ می‌بینید حدیث اختلاف فاحشی با آیات محکم قرآن دارد. امام ناصر محمد یمانی با تطبیق این قاعده است که می‌تواند احادیث نبوی را غربال کرده و در اختلافات بین شما حکم نماید. دلیل آن هم، این است که مُحمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، از پیش، به شما خبر داده است که در موارد اختلاف بین علمای حدیث، قرآن مرجع است. اگر حدیث، شبیه آن چیزی بود که در قرآن آمده است، ایشان که صلوات و سلام بر او باد، آن را بیان کرده‌اند. یعنی شرط این است که با آیات محکم قرآن عظیم اختلاف نداشته باشد. شرط این نیست که حدیث نبوی با قرآن موافق باشد، بلکه شرط این است که کوچک‌ترین اختلافی با قرآن نداشته باشد.
    مُحمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، به شما آموخته است که سنت نبوی حق و درست نیز، درست مثل قرآن عظیم از جانب خداوند است. مُحمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، فرموده است:
    [ ألا و إني أوتيت القرآن ومثله معه ]
    [بدانید که قرآن و مثل آن به من داده شده است]

    صدق عليه الصلاة والسلام
    ای علمای امت! سنت نبوی حق نیز مانند قرآن عظیم از جانب خداوند آمده است و من امامِ برحق شما، از جانب خداوند هستم و به شما امر می‌نمایم به کتاب خداوند و سنتِ حقِّ نبیِّ او پایبند باشید که این دو با یکدیگر اختلافی نداشته و از هم جدا نیستند.اگر در سنت چیزی خلاف قرآن بود، طبق فرمان خداوند به حبل قرآن درآویزید و پراکنده ومتفرق نشوید. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [آل عمران:۱۰۳]
    {و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید}
    بدانید که راه نجات، تمسک جستن به حبل الهی، قرآن عظیم است و هر که آن را کنار نهاده و مخالف حکم آن رفتار کند؛ اسیر هوی و هوس شده و گمراه می‌گردد و مانند آن است که از آسمان فروافتد و پرندگان او را گرفته و یا باد او را به مکانی دور در سحیق [آتش] بیندازند.

    به شدت به شما هشدار می‌دهم که اگر حدیثی از سنت نبوی با آیات محکم قرآن عظیم مخالف بود، باید به قرآن پایبند باشید که اگر کتاب خدا را پشت سر بیندازید؛ به حبل شیطان متوسل شده‌اید. حبل شیطان چون تار عنکبوت است و اگر بدانید، خانه عنکبوت سست‌ترین بناهاست. این به آن معنی نیست که من تنها به قرآن تمسک جسته و سنّت محمد رسول‌الله را پشت سر می‌اندازم که اگر چنین باشد، چیزی مرا در برابر خدا کفایت نخواهد کرد و پناه بر خدا که از جاهلان باشم. بلکه زمانی که به حبل خداوند قرآن عظیم چنگ زده باشید و حدیثی بیاید که مخالف آیات محکم قرآن عظیم باشد، در آن موضوع خاص، کسی که به قرآن پایبند باشد به ریسمان الهی چنگ زده و نجات خواهد یافت. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن ربّكم وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿۱۷۴﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿۱۷۵﴾} صدق الله العظيم [النساء]
    { ای مردم! دلیل روشن از طرف پروردگارتان برای شما آمد و نور آشکاری به‌سوی شما نازل کردیم. (۱۷۴) امّا آنها که به خدا ایمان آوردند و به [آن کتاب آسمانی] چنگ زدند، همه را در رحمت و فضل خود، وارد خواهد ساخت و در راه راستی، به سوی خودش هدایت می‌کند. (۱۷۵)}
    من به حق از جانب خداوند به امامتِ شما فرستاده شده‌ام و از شما دعوت می‌کنم به کتاب خداوند و سنّتِ حقِّ رسولش پایبند بوده و پراکنده نشوید. اگر حدیثی نبوی مطرح شد که برخلاف آیات محکم قرآن عظیم بود، پراکنده نشده و عده‌ای به دنبال حدیث مخالف قرآن نروند که هلاک خواهید شد. بلکه همگی به قرآن عظیم پایبند بوده و آنچه را که مخالف آن است پشت سربیندازید؛ چرا که اگرحدیث نبوی، مخالف آیات محکم قرآن عظیم باشد، از جانب خداوند نیامده و روشن است که جعلی است. محمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، به شما آموخته است که سنّت نیز مانند قرآن از جانب خداوند فرستاده شده است. محمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، می‌فرماید:
    [ ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه ]
    [ بدانید که قرآن و مثل آن به من داده شده است]

    صدق عليه الصلاة والسلام
    قرآن، از تحریف مصون است، درحالی‌که احادیث نبوی از تحریف مصون نیستند و به همین دلیل، خداوند قرآن را مرجع حل اختلاف بین علمای حدیث قرار داده است و دانستید اگر حدیثی از جانب خداوند نباشد؛ با قرآن عظیم تفاوت بسیاری خواهد داشت. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلًا ﴿۸۱﴾ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا ﴿۸۲﴾ } صدق الله العظيم [النساء]
    {و می‌گويند فرمانبرداريم ولى چون از نزد تو بيرون می‌روند جمعى از آنان مخفیانه جز آنچه تو گفتی را نزد خود پنهان می‌کنند و خدا آنچه را كه نزد خود نگه می‌دارند [برای بعد از فوت پیامبر] می‌نگارد پس از ايشان روى برتاب و بر خدا توكل كن و کافی است که او یار و مدافع تو باشد. (۸۱) آیا [مسلمانان] در قرآن تدبر نمی‌کنند كه اگر [احادیث رسیده از پیامبر] از ناحيه غير خدا بود اختلافات فراوانی [با قرآن] درآن می‌يافتند.(۸۲)}
    و این فرموده خداوند تعالی که :
    {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا}
    صدق الله العظيم

    {آیا [مسلمانان] در قرآن تدبر نمی‌کنند كه اگر [احادیث رسیده از پیامبر] از ناحيه غير خدا بود اختلافات فراوانی [با قرآن] درآن می‌يافتند.(۸۲)}
    منظور، تدبر در آیات محکم قرآن است تا احادیث آلوده را تشخیص داد:
    {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ}

    {و می‌گويند فرمانبرداريم ولى چون از نزد تو بيرون می‌روند جمعى از آنان مخفیانه جز آنچه تو گفتی را نزد خود پنهان می‌کنند}
    و آموختید که اگر حدیثی نبوی از جانب غیر خدا باشد، با آیات محکم قرآن عظیم تفاوت آشکار و زیادی خواهد داشت.
    به هر حال، ای علمای امت! شما در حال اتلاف وقت هستید و چهار سال است که شما را برای بحث به میز گفتگوی جهانی در پایگاه اینترنتی «امام ناصر محمد یمانی» دعوت می‌کنم، ولی دیگر نمی‌توانم صبر کرده و انتظار بکشم تا گفتگو را کامل کرده و شما را در مورد شأن خود قانع نمایم؛ بلکه خداوند را در این گفته به شهادت می‌گیرم و شهادت او کافی است:
    ای امت اسلام! از همه شما دعوت می‌کنم که با تجهیزات سبک و سنگین [به سوی میدان جهاد] برای جنگ در راه خدا و آزادسازی مسجد الاقصی و نجات برادران مسلمانتان در فلسطین از چنگ قوم تعدیگر یهود حرکت کنید؛ آنان که هواپیماهای جنگی خود را برفراز آسمان شهرهایی غیر مسلح و بی‌دفاع به پرواز در می آورند و به هر چیز که دست یابند، آن را به نابودی می‌کشانند و لعنت خداوند بر مجرمان باد.
    اگر مرا به عنوان امام مهدی منتظر بشناسید که به حق از جانب خدا آمده‌ام، در کنار مسجد الحرام حاضر خواهم شد ولی شما تاکنون این امر را نپذیرفته ‌ید و من ناچارم در هرجایی که بخواهم به اذن خدا، حاضر شده و شما را دعوت کنم تا به درخواست برادران بینوا و کودکان شیرخواری که در اطراف مسجد الاقصی از شما تقاضای کمک می‌کنند، پاسخ داده و برای جنگ در راه خدا و نجات آنان اقدام کنم.ا ما شما به درخواست آنان پاسخ نمی‌دهید، آیا شما هم مانند حاکمان و علمایتان ترسیده‌اید، مگر کسی که خدا به او رحم نماید....به خداوند قسم! یهود، تمام آن ملت را قتل عام می‌کنند و رعایت هیچ مومنی را نکرده و ملاحظه هیچ پیمانی را نخواهند کرد و خداوند تعالی در آیات محکم کتاب خود شما را از این امر آگاه کرده و می‌فرماید:
    {كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً} صدق الله العظيم [التوبة:۸]
    {چگونه درحالی‌که اگر بر شما غالب شوند، نه ملاحظه خویشاوندی با شما را می‌کنند، و نه پیمان را}
    من خدا را به شهادت می گیرم و شهادت او کافی است که من از امت اسلامی دعوت کردم تا نفیر جنگ در راه خدا را سرداده و با تجهیزات سبک و سنگین، سبکبار و مجهز عازم شوند و خداوند مرا برانگیخته است تا قائد و رهبر این جنگ در راه خداوند باشم و مرا از نظر دانش به شما برتری داده است؛ من خلیفه عادل شما هستم و گفتارم فصل الخطاب است و سخن گزافه نیست.
    ای امت اسلام! به ندایی که باعث حیات شما می‌شود،پاسخ دهید؛ اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید، من شما را به جنگ در راه خدا دعوت می‌کنم. برای شرکت در این جنگ، با من بیعت کنید. به پایگاه اینترنتی امام ناصر محمد یمانی رو کرده و در قسمت بیعت، با من بیعتی راستین نمایید. اجازه ندارید که دروغ بگویید و تنها کسانی با ما بیعت خواهند کرد که با خداوند رب العالمین معامله کرده و خود را به او فروخته باشند و خداوند شما را خریده و بهای جانتان را به شما عرضه کرده است. هرکس بهشت نعیم و رضوان خداوند را بخواهد، از آنِ او خواهد شد و هرکس حب خداوند و نزدیکی به او و رضوان خداوند در نفسش را بطلبد، در طلب نعیم اعظم است و برای همین نیز آفریده شده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿۵۶﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]
    {من جنّ و انس را نیافریدم جز برای عبادت}
    و اما بهشت، آیا خداوند بهشت را برای شما و شما را برای خود نیافریده است؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿۵۶﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]
    {من جنّ و انس را نیافریدم جز برای عبادت}
    ای امت اسلام! من امامِ راستینِ شما هستم که از جانب خداوند آمده‌ام و شما را به جنگ در راه خداوند دعوت می‌کنم و به خداوند سوگند می‌خورم، اگر در دیار خود باقی مانده و به جنگ در راه خداوند نروید، به عمرتان افزوده نخواهد شد. اگر بر کسی جنگ در راه خداوند نوشته شده باشد، ولی تخلف کند؛ در همان ساعت و دقیقه و ثانیه‌ای که باید در جنگ کشته می‌شد در بستر خود می‌میرد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}صدق الله العظيم [آل عمران:۱۵۴].
    {بگو: «اگر هم در خانه‌های خود بودید، آنهایی که کشته‌شدن بر آنها مقرر شده بود، در همان موعد مقرر در بستر خود می‌مردند و اینها برای این است که خداوند، آنچه در سینه‌هایتان پنهان دارید، بیازماید و آنچه را در دل‌های شماست، خالص گرداند و خداوند از آنچه در درون سینه‌هاست، با خبر است. }
    ای امت مسلمان! کدام بهتر است: مرگ در راه خداوند یا مردن در بستر و در خانه درهمان زمان؟ مرگ در راه خداوند زندگی است. تصدیق فرموده خداوند تعالی :

    {قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}صدق الله العظيم [آل عمران:۱۵۴].
    {بگو: «اگر هم در خانه‌های خود بودید، آنهایی که کشته‌شدن بر آنها مقرر شده بود، در همان موعد مقرر در بستر خود می‌مردند و اینها برای این است که خداوند، آنچه در سینه‌هایتان پنهان دارید، بیازماید و آنچه را در دل‌های شماست، خالص گرداند و خداوند از آنچه در درون سینه‌هاست، با خبر است. }

    خداوند، کشته‌شدگانِ در راه خود را به فرشته - انسان [فرشته‌هایی از جنس بشر] تبدیل کرده و از مقربان خود قرار خواهد داد و حورالعین را به ازدواج آنان درخواهد آورد و آنان را وارد بهشت نعیم می‌نماید. پس هر کسی که نفس خود را با خدا معامله کرده، با امام ناصر محمد یمانی بیعت کند تا در راه خدا جنگیده و مسجدالاقصی و برادران مسلمان مظلومتان را که در اطراف آن هستند؛ آزاد سازد .شما شاهدید که چه بر سر آنان می‌آید، آیا از خدا نمی‌ترسید!

    در راه خدا حرکت کنید و از آنچه که بدان عمل نمی‌کنید سخن نگویید. فقط محکوم کردن منکر کافی نیست و اگر کار عملی در مقابل آن انجام ندهید و به جنگ درراه خداوند نپردازید؛ گرفتار خشم او خواهید شد. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ ﴿٤} صدق الله العظيم [الصف].
    {ای کسانی که ایمان آورده‌اید! چرا سخنی می‌گویید که عمل نمی‌کنید (۲) نزد خدا بسیار موجب خشم است که سخنی بگویید که عمل نمی‌کنید! (۳) خداوند کسانی را دوست می‌دارد که در راه او پیکار می‌کنند گوئی بنایی آهنین‌اند! (۴)}
    ای امت اسلام! برخیزید و در پایگاه اینترنتیِ من، در قسمت بیعت، با من پیمان بسته و بیعت نمایید و کسانی که نوشتن نمی‌دانند ، اجازه دارند که کس دیگری همراه‌شان باشد و بیعت را از جانب او در قسمت «بیعت» بگذارد. شما اجازه ندارید که امامتان را گول بزنید و حتی یک سرباز هم نباید، ولو یک بیعتِ غیرواقعی بفرستد تا بدانیم که سربازان این جنگ در راه خدا، چه تعداد خواهند بود و سپس درمورد آمدن به منطقه ظهور به آنان خبر خواهیم داد تا در وقت و مکان معلومی که خداوند مقرر داشته است حاضر گردند.
    برشما انصار برگزیده پیشتاز واجب است که این بیان را با اطلاع امت اسلامی برسانید تا بدانند که من از مسلمانان دعوت کرده‌ام که به جنگ در راه خداوند برخیزند و امام ناصر محمد یمانی نیز در صف اول معرکه خواهد بود نه در قلعه‌ای محکم دور از میدان جنگ و خداوند وکیل و شاهد این سخن است.
    هر کسی که از خداوند می‌ترسد را، با قرآن پند دهید و اگر ایمان دارید، برای جنگ در راه خداوند بیعت کنید. وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    دعوتگر به راه راست و به‌سوی جهاد در راه خداوند عزیز و حکیم، الإمام ناصر مُحمد اليماني.


  2. اگر به فرمانی که برای جنگ در راه خدا شما داده شده عمل نکنید، از دوستان خدا و اولیای مخلص او نیستید....

    مصدر المشاركة
    - 2 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    09 - محرم - 1430 هـ
    05 - 01 - 2009 مـ
    ۱۶- دی -۱۳۸۷ه.ش.
    09:55 مساءً
    ــــــــــــــــــ
    اگر به فرمانی که برای جنگ در راه خدا شما داده شده عمل نکنید، از دوستان خدا و اولیای مخلص او نیستید....

    أعوذُ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم.
    خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا استطعتم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عدوّ اللّهِ وَعدوّكمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ ﴿۶۰﴾} صدق الله العظيم [الأنفال]
    {هر نیرویی در قدرت دارید، برای مقابله با آنها آماده سازید! و اسب‌های ورزیده تا به وسیله آن، دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید! وگروه دیگری غیر از اینها را که شما نمی‌شناسید و خدا آنها را می‌شناسد! و هر چه در راه خدا انفاق کنید، به‌طور کامل به شما بازگردانده می‌شود و به شما ستم نخواهد شد! (۶۰)}
    {يَاأيّها الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأرض أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخرة فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخرة إِلَّا قَلِيلٌ ﴿۳۸﴾ إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شيئاً وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۳۹﴾} صدق الله العظيم [التوبة]
    {اى کسانى که ایمان آورده‌اید! چرا وقتى به شما گفته مى‌شود: «در راه خدا [و براى جهاد] حرکت کنید!» سنگین و زمین‌گیر مى‌شوید؟ آیا به جاى آخرت، به زندگى دنیا راضى شده‌اید؟ پس بدانید بهره‌ى زندگى دنیا در [برابر] آخرت، فقط اندکى است. (۳۸) اگر [به سوى میدان جنگ] نشتابید، خداوند شما را به عذابى دردناک کیفر می‌دهد و گروه دیگرى را جایگزین شما مى‌کند و شما [با ترک جبهه،] ضررى به خدا نمى‌زنید و خداوند بر هر چیزى تواناست. (۳۹)}
    { فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿۷۴﴾} صدق الله العظيم [النساء]
    {کسانى باید در راه خدا نبرد کنند که زندگى دنیا را به آخرت مى‌فروشند و کسى که در راه خدا مى‌جنگد، چه کشته شود و چه پیروز گردد، به زودى پاداشى بزرگ به او خواهیم داد (۷۴)}
    {الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ﴿۷۶﴾}
    صدق الله العظيم [النساء]
    {کسانى که ایمان آورده‌اند، در راه خدا جهاد مى‌کنند و کسانى که کافر شده‌اند، در راه طاغوت مى‌جنگند. پس با دوستان و یاران شیطان پیکار کنید [و بیم نداشته باشید،] زیرا نیرنگ شیطان سست و ضعیف است. (۷۶)}
    {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّـهِ ۚ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿۳۹﴾} صدق الله العظيم [الأنفال]
    { و با آنها پیکار کنید، تا فتنه برچیده شود، و دین همه مخصوص خدا باشد! پس اگر دست کشیدند، خداوند به آنچه انجام مى‌دهند، بیناست. (۳۹)}

    از امام مهدی به تمام حاکمین و علمای عرب! شما را چه شده است؟ چرا به فراخوانِ خداوند که در آیات محکم کتاب آمده است، پاسخ نمی‌دهید؟ خداوند از شما می‌خواهد با دشمنانی که خانه‌های برادرانتان را بر سرشان خراب می‌کنند، به مبارزه برخیزید؛ اما شما تنها به نظاره نشسته‌اید؟ جنگ در راه خداوند برای هر کسی که قادر به حمل سلاح باشد فرض و واجب شده است و این فرمانِ قاطعِ پروردگارِ عالمیان به مؤمنان است. اگر به جنگ در راه خدا نپردازید، بدانید از دوستان خداوند و اولیای مخلص او نیستید. اگر بگویید خیر، البته که ما دوستان خداوند و اولیای مخلص او هستیم؛ خداوند تعالی چنین به شما پاسخ می‌دهد:
    {فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٩٤﴾ وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴿٩٥﴾ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَ‌صَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَ‌كُوا ۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ‌ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ‌ ۗ وَاللَّـهُ بَصِيرٌ‌ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴿٩٦﴾} ‏صدق الله العظيم [البقرة]
    {پس آرزوی مرگ کنید اگر راست می‌گویید (۹۴) ولی آنها، به‌خاطر اعمالی که پیش از خود فرستاده‌اند، هرگز آرزوی مرگ نخواهند کرد و خداوند از ستمگران آگاه است. (۹۵) و آنها را حریص‌ترینِ مردم، حتّى [حریص‌تر] از مشركان، بر زندگى [این دنیا] خواهى یافت، [تا آنجا كه] هر یك از آنها دوست دارد هزار سال عمر كند، درحالى‌كه [اگر] این عمر طولانى به آنان داده شود، آنان را از عذاب خداوند باز نخواهد داشت و خداوند به اعمال آنها بیناست. (۹۶) }
    به چه بهانه‌ای برای جنگ در راه خدا و مبارزه با یهود، بسیج نمی شوید؟ اگر بگویید: «ما از یهود نمی‌ترسیم، بلکه هراس ما از امریکاست که حکم پدر و مادر یهودیان را دارد» ؛ جواب حق من به شما این است که: اگر شما آنها را از خداوند قوی‌تر می‌دانید، حق دارید که از آنها بترسید. خداوند تعالی فرموده است:
    {فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٥٠﴾ كَمَا أَرْ‌سَلْنَا فِيكُمْ رَ‌سُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿١٥١﴾ فَاذْكُرُ‌ونِي أَذْكُرْ‌كُمْ وَاشْكُرُ‌وا لِي وَلَا تَكْفُرُ‌ونِ ﴿١٥٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة]
    { از آنها نترسید! واز من بترسید تا نعمت خود را بر شما تمام کنم، شاید هدایت شوید! (۱۵۰) همان‌گونه رسولی از خودتان در میان شما فرستادیم تا آیات ما را بر شما بخواند و شما را پاک کند و به شما، کتاب و حکمت بیاموزد و آنچه را نمی‌دانستید، به شما یاد دهد. (۱۵۱) پس به یاد من باشید، تا به یاد شما باشم! و شکر مرا گویید و کفران نکنید! (۱۵۲)}
    گذشتگان صالحتان را که در زمان نزول قرآن زندگی می‌کردند، به یاد شما می‌آورم؛ از آنجا که یهودیان گروهی نفهم و نادان هستند، ازآنها بیش از خداوند می‌ترسیدند. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {لَأَنْتُمْ أشدّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ ﴿۱۳﴾} صدق الله العظيم [الحشر]
    {قطعاً ترس و وحشتى که از شما در دل آنان است، سخت‌تر از هراسى است که آنان از خدا دارند و این به خاطر آن است که آنان گروهی هستند که فهم و معرفتى ندارند. (۱۳)}
    اما می‌بینم، علما و حاکمان امروزی مسلمانان، ازروی نادانی، از یهود، بیش از خداوند می‌ترسند؛ مگر کسی که خداوند به او رحم کند و به دعوتِ امام مهدی برای جنگ با یهودیان متجاوز و مهاجم پاسخ مثبت دهد. اگر بگویید: «مهدی کجاست؟» ، می‌گویم: اگرشما به حق اعتراف کنید، در طی یک عصر یا صبح، ظهور خواهم کرد و بدانید بعد از ظهور، ۴۸ ساعت بیشتر نخواهد گذشت که فرمان بسیج بدهم، چرا که قلب من نمرده و زنده است و قلب امام زنده، دردمند است و زخمِ انسانِ مرده، درد و رنج ندارد.
    با یهودیان صلح نمی‌کنم، مگر اینکه از دیار برادرانم خارج شده و با خواری و زبونی به دست خود جزیه پردازند. ما به اذن پروردگار عالمیان، بر آنها غالب بوده و پیروز هستیم. ازامام ناصر مُحمد يمانی که برای یاری رساندن به دین مُحمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم، آمده است؛ پیروی کنید و کسی از من تبعیت نخواهد کرد مگر آنکه در آرزوی مرگ باشد. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    { فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿۷۴﴾} صدق الله العظيم [النساء]
    {کسانى باید در راه خدا نبرد کنند که زندگى دنیا را به آخرت مى‌فروشند و کسى که در راه خدا مى‌جنگد، چه کشته شود و چه پیروز گردد، به زودى پاداشى بزرگ به او خواهیم داد (۷۴)}
    چرا که این مرگ، خود زندگی است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿۱۶۹﴾}صدق الله العظيم [آل عمران]
    {و هرگز گمان مبر کسانى که در راه خدا کشته شده‌اند، مرده‌اند؛ بلکه آنها زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى‌شوند. (۱۶۹)}
    اگر کسی می‌بیند که دنیا را دوست داشته و از مرگ در راه خداوند اکراه دارد، بداند به علت اعمالی که قبلاً انجام داده است؛ خداوند از دیدار او اکراه دارد و لذا هرچه که آرزو کند، بر می‌آورد تا به گناهانش افزوده گردد و حتی اگر هزار سال هم عمر کند از عذاب خلاصی نداشته و فقط به گناهانش اضافه خواهد شد و در آخرت تنها آتش و جایگاهی بد در انتظارش خواهد بود.
    ای علمای امت و ای حاکمان ملت‌ها! شما را به جنگ در راه خداوند و اعتراف به شأن خود فرامی‌خوانم تا برای شما ظهور کرده و بر طبق فرمان خداوند، رهبری شما در جنگ در راه خداوند را برعهده گرفته و به انجام برسانم. با کافرانی که سرجنگ با من ندارند، نخواهم جنگید؛ بلکه با آنها به خوبی و عدل رفتار خواهد شد. در دین اجبار و اکراه جایی ندارد [ اشاره به آیه کریمه سوره البقرة: لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ(۲۵۶)] و خداوند به من امر ننموده که بر مردم سخت بگیرم تا ایمان بیاورند و اگر احدی از مؤمنان به جرم کفر، کافری را به قتل برساند، گردن او را خواهم زد؛ حتی اگر برادر خونی من [ یعنی فرزند مادر و پدرم] باشد که اگر چنین نکنم در برابر خداوند هیچ‌چیز به کمک من نخواهد آمد. مگر آنکه اولیایِ مقتول گذشت کنند که خداوند امر را به آنان واگذار کرده است و اگر از کسی جز قاتل انتقام گرفته شود، مثل آنچه که یمنی شیطانی می گوید:
    [ إن لفيت الغريم ولا ابن عمه ]
    [کافر را بکش و یا پسرعمویش را یعنی انتقام خون را هرطور هست بگیر]

    گردن او و قاتل هردو را خواهم زد، مگر آنکه اولیای آنها گذشت کنند، چرا که به قتل نفس متهم هستند که حرمت آن نزد خداوند، از حرمت مسجد الحرام بیشتر است.
    ای رهبران عرب و مسلمین! ای علمای مسلمین! ای مسلمانان! خدا را به شهادت می‌گیرم که شما را به جنگ در راه خداوند و پذیرش رهبری خود در این جنگ الهی فراخوانده‌ام. دلیل گزینش من به رهبری از جانب خداوند، این است که خواهید دید خداوند حقاً از نظر علم و بیان درست قرآن، مرا بر شما برتری داده است و اگر این چنین نشد؛ حجتی بر شما نیست، چرا که نتوانسته‌ام با علمی که هدایتگر از علم شماست و با پایدارترین سخن و بهترین تأویل خاموشتان سازم. مرا به دوستی برگزینید نه شیطان را، چرا که شیطان شما را رها کرده و فرو می‌گذارد و اگر از من روبرگردانید، به خداوند توکل می‌کنم که خداوند برای وکیل بودن کافی است. اگربگویید: «تو و خدایت به جنگ بروید که در آنجا قومی جبار هستند» ، راهی برای رهایی شما از بلای خداوند و یا تغییر آن نمی ‌ینم و بعد از آن درخواهید یافت خداوند با شما و آنها چه خواهد کرد و از فتنه‌ای بترسید که اگر فرا رسد، تنها به ظالمان اختصاص نخواهد داشت و بدانید خداوند شدید العقاب است.
    شما را از سیاره عذاب [سجیل] برحذر می‌دارم. همان سیاره‌ای که خداوند با سنگ‌های آن و از طریق پرندگان ابابیل، اصحاب فیل را هلاک نمود، پس به کجا می روید؟! انتخاب دیگری ندارید، ندای مرا استجابت کرده و به حق اعتراف نمایید و به‌جز از خدا از احدی نترسید که ما با اذن خداوند رب العالمین بر آنها چیره‌ایم.
    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    دعوتگر به‌سوی جهاد، الإمام ناصر مُحمد اليماني.


  3. هدایت کننده به سوی حق باش و مردم را با بصیرتی که از جانب خداوند آمده است، به راه او دعوت کن که این پیروزی بزرگی است...

    مصدر المشاركة
    - 3 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    02 - محرم - 1431 هـ
    19 - 12 - 2009 مـ
    ۲۸- آذر -۱۳۸۸ه.ش.
    09:32 مساءً
    ـــــــــــــــــــ

    هدایت کننده به سوی حق باش و مردم را با بصیرتی که از جانب خداوند آمده است، به راهِ او دعوت کن که این پیروزی بزرگی است...
    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    سلام و خوش‌آمد به کسی که خود را هدایتگر به سوی حق و دعوت کننده به راه راست می‌شمارد. به میزِ گفتگویِ آزادِ جهانی خوش آمدید که تنها شرط شرکت در آن، این است که اگراز پیروان محمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم هستید، بحث و گفتگوی ما، از بصیرتی خواهد بود که از جانب خداوندِ من و شما و پروردگار عالمیان آمده است [یعنی قرآن]. ایشان را الگوی خود قرار داده و پا جای پای او نهاده و با بصیرتی که با آخرین پیامبر خداوند، جدِّ من محمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم، آمده است، با مردم صحبت می‌کنیم. نبیّ و رسولی بعد ایشان نخواهد آمد و وحی جدیدی نیز درکار نیست مگر همان که بر آخرین رسول و نبیّ خداوند نازل شد که همان قرآن عظیمی است که خداوند آن را برای تمام عالمیان فرستاده است تا هرکس که بخواهد به راه راست هدایت شود.

    از آنجایی که مهدی منتظر، رسول جدیدی نیست، بلکه برای یاری به محمد [ناصر محمد] صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم برانگیخته شده است، با همان بصیرتی که بر محمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم فرستاده شد، یعنی قرآن عظیم با مردم سخن می‌گوید. هرکس هدایت شود به سود اوست و هرکس که گمراه شود با خود اوست و وظیفه ما جز ابلاغ و آگاه کردن [مردم] نیست.
    خداوند به ما امر نفرموده که مردم را تحت فشار قرار دهیم تا مؤمن شوند، به درستی که وظیفه ما پند دادن با کتاب خداوند، قرآن عظیم است؛ البته اگر به آن ایمان داشته باشید. حجت خداوند بر محمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم، کتابِ خداوند، قرآن عظیم است و او از پیروی از مسیری که مخالف آیات محکم کتاب خدا، قرآن عظیم باشد، برحذر شده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّـهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [الرعد].
    { و همچنین ما قرآن را کتابی با حکمت و فصاحت عربی فرستادیم، و اگر با این علم و دانش که بر تو آمد باز پیرو میل جاهلانه آنها شدی دیگر مدد و نگهبانی از خدا نخواهی داشت.}

    بنابر این، خداوند بعد از آنکه قرآن را تنزیل نمود، آن را حجت بر رسول خود قرار داد و پس از تبلیغ قرآن [توسط پیامبر] ، آن را حجت بر قومش قرار داد. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
    {
    و قرآن برای تو و قومت پند و اندرز است، و البته ازتو وقومت درباره آن سؤال خواهید شد}

    پس اگر تو از هدایت‌شدگانی و قصدت چیزی جزهدایت مردم نیست و از گمراهانی نیستی که با دادن نسبت نادرست به خداوند، باعث گمراهی مردم می‌شوند؛ باید حتماً مردم را به‌سوی بصیرتی که از جانب خداوند آمده است، دعوت نمایی. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [يوسف]
    {بگو: طریقه من و پیروانم همین است که خلق را به خدا با بینایی و بصیرت دعوت کنیم، و خدا را از شرک و شریک منزه دانم و هرگز به خدای یکتا شرک نیاورم. (۱۰۸)}
    دعوت به‌سوی خداوند، تنها بر عهده مهدی منتظر نیست که منتظرید بیاید و مردم را از ظلمات و تاریکی‌ها خارج کرده و به سوی نور ببرد
    ، بلکه تمام کسانی که پیرو محمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم هستند، دعوتگر به سوی خداوند هستند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [يوسف]
    {بگو: طریقه من و پیروانم همین است که خلق را به خدا با بینایی و بصیرت دعوت کنیم، و خدا را از شرک و شریک منزه دانم و هرگز به خدای یکتا شرک نیاورم. (۱۰۸)}
    آیا شما خود را پیرو محمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم دانسته و همان‌گونه که محمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم، با مردم سخن می گفت؛ با همان حجت و بصیرت با آنها سخن می‌گویید؟ یا نمی‌دانید محمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم، از چه چیزی برای مردم حجت می‌آورد؟ اما خداوند در آیات محکم کتاب خود فتوی داده است که رسولش از چه برای مردم بگوید. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿٩٢﴾} صدق الله العظيم [النمل]
    {و قرآن [را بر مردم] تلاوت كنم.» پس هر كس هدایت را بپذیرد، به سود خود پذیرفته، و هركس گمراه شود، پس بگو: «من فقط هشداردهنده‌ام!» (۹۲)}
    خداوند، رسول خود را از پیروی از اصولی که مخالف قرآن هستند برحذر داشته و او را به پایبند بودن به کتابِ خداوند قرآن عظیم فراخوانده و به جهادی بزرگ[با مخالفان آن]دعوت کرده است
    . خداوند تعالی می فرماید:
    {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان]
    {پس تو هرگز تابع کافران مباش و با آنها سخت جهاد کن. (۵۲)}
    به همین دلیل است که می‌بینید امام مهدی که به حق از جانب خداوند آمده است، به هیچ‌وجه از شما اطاعت نکرده و نخواهد کرد و هم چنان که جدّ و پیشوایم و از مادر و پدر و جان و تمام مردم عزیزترم محمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم عمل می‌نمود؛ من نیز با قرآن عظیم با شما به سختی جهاد می‌کنم. اراده خداوند براین نیست که من آغازگر دینی جدید باشم، بلکه من تابع بوده و شما را به‌سوی آنچه که محمد رسول‌الله و تمام رسولان خداوند [که بهترین سلام و صلوات پروردگار عالمیان بر آنان باد] دعوت می‌کردند، فرامی‌خوانم. کلمه‌ای که بین تمام انبیا و مرسلین یکی است:
    «لا إله إلا الله وحده لا شريك له»
    خدا را پرستیده و چیزی را با او شریک نگیرید که از عذاب شوندگان خواهید بود. هرکس که به خدا شرک بیاورد، در حقیقت به خود ظلم کرده و بعد از مرگش وارد آسمان و بهشت نمی‌گردد؛ بلکه درهای آسمان به رویش بسته شده و از آنجا سقوط خواهد کرد و پرندگان او را ربوده یا باد او را به مکانی دور در آتش جهنم می‌اندازد [اشاره به آیه کریمه سوره الحجّ: حُنَفَاءَ لِلَّـهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ ﴿۳۱﴾]. خداوند شرک به خود را نمی‌بخشد، اما گناهان دیگر را اگر اراده نماید، خواهد بخشید به شرط آنکه بندگان، اعمال خود را برای خداوند خالص کرده و امید به دیدار خداوند داشته باشند و کسی را با خدا شریک نگیرند. کسی که دین خود را برای خداوند خالص کرده باشد، جز او را نخواهد خواند، ولو اینکه خوشایند کافران نباشد. قلبِ کافران از یگانه خواندن خداوند، منزجر بوده و با خواندن غیرخداوند شادمان می‌شود. داوری با پروردگاری است که بهترین جداکننده بین متخاصمین در امر خداوند است، البته اگر از خداوند پروا داشته باشند. هیچ‌چیز را با خدا شریک نگیرید و بدانید تمام انبیا و رسولان، همگی مانند شما بندگان خداوند هستند که در جستجوی وسیله‌اند تا به خداوند نزدیک‌تر شوند، پس اگر خدا را می‌پرستید و عبدِ او هستید، چرا راه آنها را دنبال نکرده و برای رسیدن به حب و قرب خداوند با یکدیگر رقابت نمی‌کنید؟
    تنها وظیفه‌ای که از جانب خداوند بر دوش انبیا گذاشته شده است، تبلیغ رسالت است تا به تمام عالمیان به روشنی اعلام کنند که خداوند، پروردگارِعالمیان است. او پروردگار انبیا و رسولان است، پروردگار آسمان‌ها و زمین و آنچه که در آنها و بین آنهاست، پروردگار بهشتی است که عرض آن به اندازه تمام آسمان و زمین است، پروردگار عرش عظیم است و نه خدایی جز او وجود دارد و نه معبودی؛ پس مانند انبیا و رسولانی که در راه حب و قرب او با هم در رقابتند، تنها او را بپرستید. خداوند را مختص رسولان و انبیا ندانید که مورد عذاب بسیار شدید خداوند قرار خواهید گرفت. مگرخداوند رسولان و انبیا را برای دعوت مردم به عبادت دور از شرک پروردگار برنیانگیخته است؟ اگر بندگان واقعاً خدا را می پرستند، پس باید در پی رقابت با یکدیگربرای رسیدن به حب و قرب معبودشان باشند و خداوند تنها معبودشان باشد و او را بدون شرک پرستش نمایند نه اینکه به عبادت بندگان او مشغول شوند. اگر حقیقتاً پروردگار را می پرستند [بدانند] ، بین بندگان او تفاوتی نیست مگر در میزان تقوی و کوشش برای رسیدن به حب و قرب خداوند. این همان چیزی است که فرستاده حق خداوندتان، مهدی منتظر شما را به‌سوی آن فرامی‌خواند که همان دعوت تمام انبیا و رسولان الهی است و بین هیچ‌یک از رسولان خداوند تفاوتی نیست و من از مسلمانانِ پیرو رسولان خداوند موسی، عیسی و محمد که صلوات خداوند بر همه آنها باد، هستم. پیرو تمام رسولان خداوند هستم که مردم را به اسلام دعوت کرده و به آنان امر می‌کنند که تسلیم خداوند، پروردگار عالمیان گردند و بدانند خدایی به‌جز او نیست و او را عبادت کنند. این دعوت من و تمام رسولان خداوند است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء]
    {و ما هیچ رسولی را پیش از تو به رسالت نفرستادیم جز آنکه به او وحی کردیم که به جز من خدایی نیست، پس مرا به یکتایی پرستش کنید و بس. (۲۵)}
    اما ای مردم! شما از این امر سرپیچی کردید و اکثرتان از حق کراهت داشته و بدان کافرید و به‌جزعد‌ی کمی، بقیه ایمان نیاوردید. با کمال تأسف، گروهی از مؤمنان ایمانشان به خداوند، با شرک آلوده است و انبیا و رسولان و مهدی منتظر را با خدا شریک می‌کنند و معتقدند که سزاوار نیست که برای حب و قرب خداوند، با انبیا و رسولان و مهدی منتظر رقابت کنند، لذا آنها را با خدا شریک قرار داده‌اند و من، جز خداوند ولی و نصیری برایشان نمی‌یابم؛ مگر کسی که مورد رحمت پروردگار قرار گرفته و با قلبی پاک [قلبی سلیم] از شرک، که گناه و ظلمی بزرگ است؛ در پیشگاهِ خداوند حاضر شود.
    ای مردم! خیرِ شما در این است که دست از تعظیم یکدیگر برداشته و رو به‌سوی خداوند نمایید، به‌درستی که تمام انبیا و رسولان، همانند شما، بندگان خداوند هستند که برای قرب بیشتر نسبت به خداوند، به دنبال وسیله‌اند و به رحمت او امیوار بوده و از عذاب او می‌هراسند. چقدر از آیات محکم کتاب خداوند، برای عالم و جاهلتان اعم از انس و جن، برهان آورده و شما را بدان‌ها پند داده‌ایم، اما اکثر شما از حق کراهت داشته و می‌خواهید مهدی منتظر پیرو شیعیان یا اهل سنّت یا هر فرقه دیگری باشد و دنباله‌رو خواسته‌های شما گشته و تفرقه بین شما را بیشتر نماید. هیهات، هیهات! که ابداً چنین نمی‌شود و حق، تابع هوی و خواسته‌های شما نخواهد بود. آیه و نشانه‌ای که از آسمان خواهد آمد، بر همه شما چیره شده و درحالی‌که خوار و زبون شده‌اید، وادارتان خواهد کرد که در مقابل حق، گردن خم کنید و شایسته‌ی حق نیست که پیرو هوی و خواسته‌های شما گردد.
    خداوند، مهدی منتظر را، از شیعیان اثنی عشری قرار نداده است،
    از اهل سنت و جماعت و یا هر فرقه دیگر دینی نیز، نیست که علی‌رغم نازل شدن آیات محکم کتاب،آیات کتاب الهی را رها کرده و دسته‌دسته شده‌اند. پناه بر خدا که من، از هریک از این فرقه‌ها باشم، من مسلمان حنیف بوده و از مشرکان نیستم و مردم را با بصیرتی که از جانب خداوندشان آمده است یعنی قرآن عظیم، به‌سوی او دعوت می‌کنم. من آغازگر[دین جدیدی] نیستم بلکه تابع [رسول خداوند] می‌باشم. من و کسانی که از من پیروی کنند، عاقلند. اما نادانان، فرقه‌فرقه شده و از مردم می‌خواهند از هوی و خواسته آنها پیروی کنند و هر یک به داشته‌های‌ خود مشغول و مغرورند. اگر دست از فرقه‌گرایی در دین اسلام برندارند، مسلمان نیستند. اگر به آیات محکم کتاب خداوند پایبند نباشند، مسلمان نیستند. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ﴿٨١﴾} صدق الله العظيم [النمل]
    { ونیز نمی‌توانی کوران را از گمراهیشان برهانی؛ تو فقط می‌توانی سخن خود را به گوش کسانی برسانی که آماده پذیرش ایمان به آیات ما هستند و در برابر حق تسلیمند! (۸۱)}
    اما من به کسانی که از بصیرت خداوند یعنی آیات محکم و روشنِ کتاب خداوند روگردانده و دینشان را بعد از نازل شدن آیات روشن کتاب، به گروه‌های مختلف تقسیم کرده‌اند، هشدار می‌دهم که عذاب شدیدی در انتظار آنهاست، مگر اینکه قبل از رسیدنِ شبِ نصرت و ظهور، توبه کنند و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل عمران]
    {و شما مانند آنانی نباشید که پس از آنکه آیات روشن برای [هدایتّ آنها آمد، راه تفرقه و اختلاف پیمودند، که البته برای آنها عذاب بزرگ خواهد بود. (۱۰۵)}
    اما شما فرمانِ اکیدِ خداوند را پشت‌سر انداخته و همان راه اهل کتاب را در پیش گرفتید و مانند آنها مطالبی را که نمی‌دانستید، به خدا نسبت دادید. به دنبال ظن و گمان خود رفتید درحالی‌که گمان جایگزین حق نخواهد شد. در دین خود شاخه‌شاخه شده و هریک به داشته‌های خود شاد و مغرورید.
    لذا مهدی منتظر که به حق از جانب خداوند آمده است، به شما می‌گوید: می‌دانید چرا اهل کتاب با گروه‌گروه شدن و چند پاره کردن دینشان، چیزی در دستشان نیست؟ چون آنها به تورات و انجیل عمل نکرده و کتاب خدا را رها کردند و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النّصارى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النّصارى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ} صدق الله العظيم [البقرة:۱۱۳]
    { و یهودیان گفتند: «نصارا بر حقّ نیستند.» و نصارا گفتند: «یهودیان بر حقّ نیستند.» درحالی‌که همه، کتاب آسمانی را می‌خوانند}
    آیا می‌دانید تمامی آنها برحق نیستند، چون از کتاب حقِّ خداوند روگردانند، علی‌رغم اینکه به تورات و انجیل ایمان دارند ولی نه از تورات پیروی می‌کنند و نه از انجیلِ حقّی که زا نزد پروردگارشان آمده است؛ بلکه پیرو خواسته و امیال خود شده و هم خود گمراه شده‌اند و هم دیگران را گمراه کرده‌اند و برای همین نه یهود و نه نصاری، بر‌آیین حقّ نیستند، مگر اینکه به کتاب خدا، تورات و انجیل و قرآن عظیم عمل کنند؛ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ} صدق الله العظيم [المائدة:۶۸]
    {بگو: «اى اهل کتاب! بر هیچ چیز [از آیین حقّ] نیستید مگر آن که تورات و انجیل و آنچه را از سوى پروردگارتان نازل شده، برپا دارید.»}
    همانا که امام مهدی نه نسبت به تورات و انجیل کافر است و نه قرآن عظیم، بلکه به همه‌ی این کتاب‌ها ایمان دارد؛ مگر آنکه امری برخلاف آیات محکم قرآن باشد، فرقی ندارد درتورات و انجیل باشد یا در سنت نبوی. به پروردگار عالمیان قسم می‌خورم، من از آنچه که مخالفِ آیات محکم قرآن عظیم باشد، پیروی نکرده و هرچه را که مخالف محکمات کتاب خدا باشد؛ به زمین افکنده و پایمال می‌کنم، می‌دانید چرا؟ چون می‌دانم هرچه که مخالف آیات محکم کتاب خداوند، قرآنِ عظیمِ محفوظ از تحریف باشد، فرقی نمی‌کند در تورات و انجیل آمده باشد یا در سنت نبوی، از نزد خدا نیست بلکه توسط شیطان رجیم و از زبان یارانش، همان کسانی که در ظاهر ایمان داشته و کفر خود را مخفی می‌کنند؛ بیان شده است. هیهات، هیهات! والله که مهدی منتظر از مسلمانان و نصاری [مسیحیان] و یهودیانی که به اموری تمسک جسته‌اند که مخالف آیات محکم قرآن عظیم هستند، پیروی نمی‌کند؛ ولو اینکه تنها خودم به محکمات قرآن عظیم پایبند باشم تا با قلبی سلیم و عاری از شرک به ملاقات پروردگارم بشتابم. من آیات روشن و بیّنه کتاب را برایتان می‌خوانم و هرکس هدایت شد، به نفع خود اوست و هرکس گمراه گشت نیز، برخود اوست و من وکیل شما نبوده و کسی را به زور وادار نمی‌کنم که با اکراه ایمان بیاورد.
    ممکن است یکی از علمای بزرگ مسلمانان بخواهد سخنان مرا قطع کرده و بگوید: «صبر کن، صبر کن، آهسته‌تر، آهسته‌تر، ناصر محمد یمانی! بر اعصاب خود مسلط باش. چه کسی به تو گفته است که ما علمای مسلمین از کتاب خداوند قرآن عظیم، پیروی نمی‌کنیم؟ تو کجا با ما بودی و دانش خود را از کجا کسب کرده‌ای؟ ما علمای مسلمین، همگی به قرآن عظیم ایمان داشته و به آن تمسک می‌جوییم» مهدی منتظر در پاسخ ایشان می‌گوید: اگر چنین است و اگر راست می‌گویید، پس به ندایِ دعوتگری پاسخ دهید که همه شما را به حکمیت بر اساس کتاب خداوند دعوت می‌کند. من می‌دانم شما کتاب خدا قرآن عظیم را تلاوت می‌کنید، اما مَثَلِ شما مانند یهود و نصاری [مسیحیان] شده است که کتاب خدا تورات و انجیل را می‌خواندند و به این دو کتاب ایمان داشتند، اما نه به تورات عمل می‌کردند و نه به انجیل. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النّصارى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النّصارى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ} صدق الله العظيم [البقرة:۱۱۳]
    { و یهودیان گفتند: «نصارا بر حقّ نیستند.» و نصارا گفتند: «یهودیان بر حقّ نیستند.» درحالی‌که همه، کتاب آسمانی را می‌خوانند}

    آیا می‌دانید مقصود خداوند از اینکه می‌فرماید: {وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ}چیست؟؟ یعنی علی‌رغم اینکه کتاب خداوند، تورات و انجیل را خوانده و به آن ایمان دارند، اما نه به تورات عمل می‌کنند نه به انجیل و چقدر ایمانشان آنها را به امور بدی فرمان می‌دهد، لذا تا زمانی که به کتاب خداوند، تورات و انجیل و قرآن عمل نکنند و اصول آنها را برپا ندارند، چیزی در دست ندارند. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حتّى تُقِيمُواْ التّوراة وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن ربّكم}صدق الله العظيم [المائدة:۶۸]
    { بگو: «اى اهل کتاب! بر هیچ چیز [از آیین حقّ] نیستید مگر آن که تورات و انجیل و آنچه را از سوى پروردگارتان نازل شده، برپا دارید.»}
    ای مسلمانان! این امر، درمورد شما هم صدق می‌کند، به خداوند عظیم که پروردگار آسمان‌ها و زمین و مابین آنها و خداوند عرش عظیم است، سوگند، شما نیز تا زمانی که به قرآن عظیم [که رهایش کرده‌اید] عمل نکنید، چنین خواهید بود، قرآنی که حبل خداوند است و به شما امر شده است تا به آن پایبند باشید و اگر ایمان دارید، به آنچه که خلاف قرآن است، کافر شوید. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠٣﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
    { و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید، و پراکنده نشوید! و نعمت خدا را بر خود، به یاد آرید که چگونه دشمن یکدیگر بودید و او میان دل‌های شما، الفت ایجاد کرد و به برکتِ نعمتِ او، برادر شدید! و شما بر پرتگاه آتش بودید، خدا شما را از آن نجات داد؛ این چنین، خداوند آیات خود را برای شما آشکار می‌سازد؛ شاید پذیرای هدایت شوید. (۱۰۳)}
    و تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْ‌هَانٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورً‌ا مُّبِينًا ﴿
    ١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَ‌حْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَ‌اطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [النساء]
    {ای مردم، برای هدایت شما از جانب خدا برهانی آمد و نوری تابان به شما فرستادیم. (۱۷۴) پس آنان که به خدا گرویدند و به او متوسل شدند، آنها را به جایگاه رحمت و فضل خود درخواهد آورد و به راهی راست به سوی خود رهبری نماید. (۱۷۵)}
    و این برهانی است مصون از تحریف که [مردم را] به سوی استوارترین مسیرراهنمایی می‌کند؛ البته اگر به آن ایمان داشته باشید. از پندی که برای شما و تمام عالمیان آمده است، از قرآن عظیم که برهان حقِ خداوندِ شماست پیروی کنید. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
    صدق الله العظيم [البقرة:۱۱۱]
    {بگو اگر راست می‌گویید برهانتان را بیاورید}
    و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً ۖ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ۖ هَـٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي ۗ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ ۖ فَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٤﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    { آیا آنها معبودانی جز خدا برگزیدند؟! بگو: دلیلتان را بیاورید! این سخن کسانی است که با من هستند، و سخن کسانی است که پیش از من بودند! امّا بیشتر آنها حق را نمی‌دانند واز آن روی گردانند. (۲۴)}
    پس ای مهدی شماره هزارم! برای هر ادعایی باید برهانی داشت و در اینجا منظور از برهان، داشتن علم قاطع از آیات محکم قرآن است که از جانب خداوند رحمان عطا شده باشد. اگر با دانشی هدایتگر و سخنی درست‌تر و راهی استوارتر بر ناصر محمد یمانی غلبه نمایی، غرور مرا به گناه نمی‌کشاند و اولین کسی خواهم بود که از تو پیروی کرده و با تمام توانی که دارم [چون کسی بیش از توانش برای یاری رساندن به حق تکلیف ندارد] به تو کمک می‌کنم تا حق را یاری رسانم. اما اجازه بده قبل از آغازشدن گفتگو بین ما چیزی را بگویم و آن این است که تو قادر به این کار نبوده و نخواهی بود، چرا که اگر می‌توانستی با دانشی هدایتگرتر و سخنی درست‌تر و برهانی استوارتر بر ناصر محمد یمانی غلبه کنی؛ بدون هیچ شک‌وتردیدی، تو مهدی منتظر بوده و مهدی منتظر ناصر محمد یمانی دروغگوی ناسپاسی بود. البته اگر می‌توانستی با قرآن کتاب خداوند که از تحریف مصون است مرا خاموش سازی ولی هیهات.... و آیا بعد از آیات روشن و محکم حق، چیزی جز گمراهی هست؟
    و قسم به خداوند عظیم که استخوان‌های پوسیده و پراکنده را زنده می‌کند و پروردگار آسمان‌ها و زمین و پروردگار عرش عظیم است، خداوندی که جن را از شعله آتش و انسان را از خاکی خشکیده و سفالین آفرید و قسم به خداوند یکتا و قهار که همه را می‌بیند اما چشمی قادر به درک او نیست، اگر تمام علمای امت از جن و انس گرفته تا امت‌هایی چون پرندگان و جنبندگان، همگی سر میز گفتگو حاضر شوند، قادر نخواهند بود دانشی هدایتگرتر و سخنی درست‌تراز ناصر محمد یمانی عرضه نمایند. این قسم ناشی ازغرور مهدی منتظر نیست، من به مهدی منتظر بودن خود همان‌قدر ایمان و یقین دارم که به خداوند یگانه و بی‌شریک و به مُحمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم، باور دارم. من مهدی منتظرم راستین و حق هستم که شما را به سوی اعتصام و پایبندی به [کتاب] حقی که از جانب خداوند فرستاده شده، فراخوانده و توسط قرآن عظیمی که به حق از جانب پروردگارتان نازل شده، شما را به راه خداوند عزیز و حمید هدایت می‌کنم، تا او را به یگانگی پرستش کنید. سخن من با شما از آیاتی است که محکم و روشن بوده و اساس کتاب حق خداوند قرآن عظیم را می‌سازند. آیا بعد از حق، چیزی جز گمراهی وجود دارد؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    { فَمَاذَا بَعْدَ الحقّ إِلَّا الضَّلَالُ }صدق الله العظيم [يونس:۳۲]
    {با این حال، بعد از حق، چه چیزی جز گمراهی وجود دارد}

    ای مرد! به ما تهمت نزن که گفتگوی اهل علم را حذف می‌کنیم، مجبوریم از بیانات برخی از کسانی که ندانسته به خداوند نسبت می‌دهند کم کنیم. در بین آنها کسی نبوده است که از قرآن با من بحث کند که اگر از قرآن سخن بود همه را خاموش می‌کردم. اما بیاناتشان بدون آنکه از روی علم باشند یا نشانی از هدایت و کتاب منیر پروردگار عالمیان در آنها باشد، پشت‌سرهم ردیف می‌شود. آنها با تمسک به علمی که نشأت گرفته از طاغوت است، با من بحث می کنند و قرآن عظیم، این ریسمان الهی را به کناری نهاده و از مطالبی که خلاف آیات محکم کتاب خداوند قرآن عظیم است پیروی می‌نمایند، حبل المتینی استواری که نمی‌گسلد.اما اینها آیات خداوند را پشت سر انداخته‌اند، گویی آنها را نمی‌شنوند و به سراغ مطالبی می‌روند که از جانب غیر خداست و به همین دلیل هم هست که بین این مطالب [احادیث جعلی] و آیات محکم کتاب خداوند اختلاف زیادی دیده می‌شود. هر چه که خلاف آیات محکم کتاب الهی باشد از جانب طاغوت است و مَثَلِ آنها مانند کسی است که برای ممانعت از سقوط، به تار لانه عنکبوت آویزان شده باشد. اینها همان دوستان و اولیای طاغوت هستند که در آیات محکم کتاب خداوند درباره‌شان گفته شده است:
    {كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتخذتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}صدق الله العظيم [العنكبوت:۴۱]
    {مثَل عنکبوت است که خانه‌ای برای خود انتخاب کرده؛ در حالی که سست‌ترین خانه‌های خانه عنکبوت است اگر می‌دانستند!}
    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    الإمام المهديّ بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد، الدّاعي إلى اجتماع الأمم على كلمة التوحيد، خليفة الله وعبده ناصر محمد اليماني.




  4. برادر گرامی، این‌طور نیست که مرگ برهر امریکایی و مرگ بر هر یهودی باشد

    مصدر المشاركة
    - 4 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    15 - محرم - 1431 هـ
    31 - 12 - 2009 مـ
    ۱۰- دی -۱۳۸۸ه.ش.
    09:22 مساءً

    ـــــــــــــــــــ
    برادر گرامی، این‌طور نیست که مرگ برهر امریکایی و مرگ بر هر یهودی باشد...

    اقتباس:
    نوشته اصلی توسط عزران
    الله واكبر/الموت لامريكا/الموت لاسرائيل/اللعنة على اليهوود/ما انصار هستیم
    این شعارتان است
    و پیامی برای برادر جومارات همراه سؤالی که هنوز از ایشان دارم: البطحاء چطور است؟
    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    برادر کریم، خداوند به تو برکت دهد، اگر به عنوان انصارِ خداوند و برای یاری رساندن به فراخوان و دعوت خلیفه خداوند آمده‌ای، بدان! امام مهدی منتظر از تمام مردم جهان اعم از مسلمان و کافر، دعوت می‌کند تا در صلح و آرامش در کنارهم زندگی کنند و ما جز با ظالمینی که با مسلمانان می‌جنگند، با کس دیگری دشمنی نداریم. خداوند به ما امر فرموده تا با کافرانی که با ما سرجنگ نداشته و به حقوق ما تعدی نکرده‌اند، نجنگیم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يحبّ الْمُعْتَدِينَ ﴿۱۹۰﴾ }صدق الله العظيم [البقرة]
    {و در راه خدا، با کسانی که با شما می‌جنگند، نبرد کنید! و از حدّ تجاوز نکنید که خدا تعدّی‌کنندگان را دوست نمی‌دارد}
    لذا ما با آمریکایی‌هایی که به جنگ با دین ما نپرداخته و به ما تعدی نکرده باشند، سرجنگ نداریم، بلکه تنها با کسانی از آنها مبارزه کنید که از درِ دشمنی با شما درآمده‌اند. خداوند به شما اجازه نمی‌دهد که هر آمریکایی یا یهودی را که دیدید، فقط به‌خاطر آمریکایی بودن به قتل برسانید؛ ولو اینکه به جنگ شما نیامده باشند. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}صدق الله العظيم [الأنعام:۱۶۴]
    {و هیچ نفسی بار [گناه] دیگری را بر دوش نگیرد}
    ای مسلمانان! آیا مجازید که پسری را به جرم اینکه پدرش قاتل است، به قتل برسانید؟ خداوند تعالی فرموده است:

    {وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحقّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا}صدق الله العظيم [الإسراء:۳۳]
    {و هرگز نفس که خدا قتلش را حرام کرده مکشید مگر آنکه به حکم حق، مستحق قتل شود و کسی که خونش به مظلومی و ناحق ریخته شود، ما به ولیِّ او حکومت و تسلط دادیم و آن ولیّ [در مقام انتقام]، در قتل و خونریزی اسراف نکند که او از جانب ما مؤید و منصور خواهد بود.}
    معنی این آیات این است که خداوند به شما اجازه نمی‌دهد پسرِ یک قاتل را به‌خاطر جرمی که پدر مرتکب شده است به قتل رسانید. این ظلمی است که آیات محکم کتاب خداوند قرآن عظیم آن را برشما حرام کرده است. پس چگونه ممکن است خداوند به شما اجازه بدهد تا کسی را بدون آنکه به جنگ دین شما آمده باشد، به دلیل آمریکایی یا یهودی بودن، به قتل برسانید؟ شما را چه شده است، چرا چهره دین خود را زشت نشان داده و باعث می‌شوید مردم از دین اسلام بدشان بیاید، چرا که تصور می‌کنند این [قتل] یک فرمان دینی است؟ شما به خدا تهمت زده‌اید. دین شما، به شما فرمان نداده است مردم را کشته و خون آنان را به زمین بریزید. خداوند به شما اجازه نمی‌دهد که به جنگ با انسان‌ها بروید، مگرکسی که با دینتان مبارزه کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ نَصْرِ‌هِمْ لَقَدِيرٌ‌ ﴿٣٩﴾ الَّذِينَ أُخْرِ‌جُوا مِن دِيَارِ‌هِم بِغَيْرِ‌ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَ‌بُّنَا اللَّـهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ‌ فِيهَا اسْمُ اللَّـهِ كَثِيرً‌ا}صدق الله العظيم [الحج:۳۹-۴۰]
    {به کسانى که مورد تهاجم و کشتار قرار گرفته‌اند، اجازه‌ی دفاع و جهاد داده شده است و البتّه خداوند بر یارى آنان تواناست. (۳۹) کسانى که به ناحقّ از خانه و کاشانه‌ى خود رانده شدند [و گناهى نداشتند،] جز این که مى‌گفتند: «پروردگار ما خداى یکتاست.» و اگر خداوند بعضى از مردم را به وسیله‌ى بعضى دیگر دفع نمی‌کرد، صومعه‌ها و کنیسه‌ها و کلیساها و مساجدى که نام خداوند در آنها بسیار برده مى‌شود، ویران مى‌گردید}
    کسانی که فکر می‌کنند در راه خدا در حال جهادند و کسی را که مستحق مرگ نبوده و به جنگ با دینشان برنخاسته است، به قتل می رسانند؛ از خداوند پروا کرده و بترسند. خداوند کشتن به‌ناحقّ را حرام نموده است و جریمه کسی که اقدام به قتل ناحق کند، در کتاب آمده و عمل او مانند به قتل رساندن تمام مردم است؛ آیا از خداوند نمی‌ترسید؟ شما از راه مستقیم منحرف شده و چهره‌ی دین اسلام را دگرگون و زشت کرده و باعث شده‌اید مسلمانان، در نزد مردم عالم منفور شوند. اما دین اسلام، دین رحمت، است؛ رحمت بر تمام عالمیان و محمد رسول‌الله - صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم - برایِ رحمت و نعمت خداوند بر جهانیان، برانگیخته شده است، نه برای عقوبت و به قتل رساندن و ریختن خون کافران؛ پس چرا از خداوند نمی‌ترسید؟ اگر کسی تنها به جرم کفر، کافری را به قتل برساند، مانند این است که تمام مردم را کشته باشد و عاقبت او خلود ابدی در آتش جهنم و لعنت و غضب خداوند خواهد بود. شما را چه شده است، چرا به آیات محکم کتاب خداوند قرآن عظیم رجوع نمی‌کنید، مگر از شما خواسته نشده که اگر مؤمن به آن هستید، از دستورات آن پیروی کنید؟ آیا شما نمی‌دانید خداوند به ما فرمان داده است که با کافران به نیکی رفتار کرده و با روش دینی و با قسط با آنها برخورد کنیم؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿۸﴾}صدق الله العظيم [الممتحنة]
    { خدا شما را از نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که به خاطر دین با شما پیکار نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند نهی نمی‌کند؛ چرا که خداوند عدالت‌پیشگان را دوست دارد.}
    اما شما از کتاب خداوند رو برگردانده‌اید و تا زمانی که از حقی که در آیات محکم کتاب خداوند قرآن عظیم نیامده است، پیروی نکنید از انصار من نخواهید بود و سلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    برادر انصار پیشگام برگزیده و رحمت خداوند بر عالمیان، الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


  5. پس سستی روا مدارید و دعوت به صلح مکنید که شما غالب و بلند مقام‌تر خواهید بود و خدا با شماست و از اعمال شما هیچ نمی‌کاهد

    مصدر المشاركة
    -5-
    الإمام ناصر محمد اليماني
    22 - محرم - 1430 هـ
    18 - 01 - 2009 مـ
    ۲۹- دی -۱۳۸۷ه.ش
    12:45 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــــــــــــ

    پس سستی روا مدارید و دعوت به صلح مکنید که شما غالب و بلند مقام‌تر خواهید بود و خدا با شماست و از اعمال شما هیچ نمی‌کاهد

    بسم الله الرحمن الرحيم
    {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴿٢٩﴾}
    صدق الله العظيم, [التوبة]
    {با هر که از اهل کتاب [یهود و نصاری] که ایمان به خدا و روز قیامت نیاورده و آنچه را خدا و رسولش حرام کرده حرام نمی‌دانند و به دین حق نمی‌گروند، قتال و کارزار کنید تا آن‌گاه که با دست خود با ذلت و تواضع جزیه دهند. (۲۹)}
    و خداوند تعالی می فرماید:
    {أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} صدق الله العظيم, [التوبة:۱۳]
    {آیا از آنها ترس و اندیشه دارید؟ و حال آنکه سزاوارتر آن است که از خدا بترسید، اگر اهل ایمانید.}
    از امام مهدی ناصر محمد یمانی به تمام سران عرب و مسلمان! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد،
    خداوند شما را از صلح با یهودیان برحذر داشته و وعده او، پیروزی مبین و روشنی است که در صورت مؤمن بودن، تحقق خواهد یافت. خداوند تعالی فرموده است:
    {فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٥﴾}صدق الله العظيم, [محمد]
    { پس سستی روا مدارید و دعوت به صلح مکنید که شما غالب و بلند مقام‌تر خواهید بود و خدا با شماست و از اعمال شما هیچ نمی‌کاهد.}

    به خداوند سوگند آنها از در صلح با شما در نخواهند آمد و تنها نتیجه‌ی دعوت شما به صلح، فساد و استکبار بیشتر آنهاست. چگونه با شما عهد و پیمان محکم می‌ببندند، درحالی‌که بعد از بستن پیمان با خدا؛ آن را نقض کردند. اگر برشما غلبه نمایند، رعایت هیچ عهد و پیمانی را نخواهند کرد. ای رهبران عرب! راه حلی جز جهاد در راه خداوند برای شما نمی‌یابم و هر کس خداوند را به دوستی بگیرد، بداند، عزت از آن خداوند است. همچنان شما را به جنگ و اعتراف به حق، دعوت می‌کنم و برای رهبری و اعلان جنگ بر ضد یهود و دوستانشان ظهور خواهم کرد. برای مردم روشن شده است که اینان [یهودیان] شرورترین و بدترین و خبیث‌ترین مفسدین فی الأرض هستند و کسی نمی‌تواند ما را سرزنش کند، چرا که ما می‌دانیم چه بر سر برادران مسلمان ما آورده اند!
    محمود عباس! تو با عدم حضور در کنفرانس سران عرب، باعث گرفتاری مردم شده و در بین آنها منفور گشته‌ای
    . ملت خود و رهبران عرب را تنها گذاشته و از جنگ بازداشته‌ای. حتی اگر آنها هیچ کاری هم برای تو نکنند، این حداقل کاری بود که تو می‌توانستی انجام دهی تا سران عرب، نبودن تو را بهانه نکرده و دلیلی برای شکست خود قرار ندهند. حسنی مبارک هم تو را از حضور در این جلسه بازداشت، هم ملک عبدالله و علی عبدالله یمانی را.
    ای رهبران عرب! تا یهودیان در شما صلابت، جنگندگی، سرسختی و قدرت را نبینند، دست از فساد در زمین و ریختن خون مسلمانان برنخواهند داشت. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴿١٢٣﴾}صدق الله العظيم, [التوبة]
    {ای اهل ایمان، با کافران از آنان که با شما نزدیکترند شروع به جهاد کنید و باید کفار در شما درشتی و صلابت حس کنند و بدانید که خدا همیشه با پرهیزکاران است.}

    یعنی، عقب نشینی تنها باعث سرکشی و نفرت بیشتر آنها می‌شود، پس از خدا بترسید! زمان آن است که تصمیم گرفته شود با قدرت نظامیِ کشورهایِ عربی و اسلامی، به یهودیان پاسخی شدید و روشن داده شود. اگر هواپیماهای کشورهای عربی و اسلامی متحد شوند، به بزرگترین نیروی کره‌ی زمین تبدیل خواهند شد و ناتو نیز به قدرت خداوند واحد قهار حریف آن نخواهد بود.
    در برابر خداوند و تمام مردم جهان شهادت می‌دهم، من امام مهدی ناصر محمد یمانی، رئیس جمهور ونزوئلا را دوست نزدیک خود می‌دانم. او در نزد ما از مکرمین است و به دستورپروردگار عالمیان در حق او نیکی کرده و عدالت را رعایت خواهم کرد، چرا که به جنگ دین ما برنخاسته است. چگونه امام مهدی، این مرد را که در بین آدمیان، شدیدترین موضع را در برابر اعمال یهودیان گرفته است، تکریم نکرده و به عنوان دوستی صمیمی برنگزیند؟! سلام خداوند بر او باد. باشد که در پناه و امان خداوند قرارگرفته و به خواست پروردگارغفور و رحیمِ من، به راه مستقیم هدایت گردد. ای رهبران عرب و مسلمان! او را به دوستی برگزینید که خداوند دوستی با او و رهبران دیگری مانند او را، ولو اینکه مسلمان نباشند، منع نکرده است. شما از دوستی با یهودیان و دوستانشان منع شده‌اید و من منتظر آن هستم که اوباما کار درست و بزرگی انجام دهد، پس تا زمانی معین، جز به خوبی، از او یاد نکنید.
    و سلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
    ..
    الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني


  6. فتوایِ اخذِ بیعت در راه خداوند، برای اعتلای کلمة الله و دفاع از دین و زمین و شرف

    مصدر المشاركة
    -6-
    الإمام ناصر محمد اليماني
    21 - ربیع الآخر - 1430 هـ
    17 - 04 - 2009 مـ
    ۲۸- فروردین -۱۳۸۸ه.ش.
    05:01 صباحاً
    ــــــــــــــــــــ

    فتوایِ اخذِ بیعت در راه خداوند، برای اعتلای کلمة الله و دفاع از دین و زمین و شرف

    بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    خداوند تعالی می‌فرماید:
    {‏‏قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي }صدق الله العظيم، [يوسف: ۱۰۸]
    {بگو: «این راه من است. من و پیروانم [مردم را] با بصیرت، به‌سوى خدا دعوت مى‌کنیم. }

    آیا برای یاری رساندن به دعوت و دین محمد رسول‌الله صلى الله عليه وأله وسلم، با من بیعت می‌کنید یا از بیعت، برای یاری کردن حق و دفاع از مسلمان و زمین و شرفشان، خودداری می‌ورزید؟
    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
    اگر از اعتراف به حق خودداری کنید، خداوند یک شبه مرا بر مسلمان و کافرتان چیره خواهد کرد که حکم با خداست و او به هر که خدا را یاری کند، کمک خواهد کرد. این بیعت، بر اساس یاری رساندن با برّ و تقوی است، نه براساس گناه و دشمنی که حمیّتی چون حمیّت جاهلانه اولیه را نمی‌پذیریم و سلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
    الإمام ناصر محمد اليماني


  7. وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ..

    مصدر المشاركة
    -7-
    الإمام ناصر محمد اليماني
    22 -محرم - 1431 هـ
    07 - 01 - 2010 مـ
    ۱۷- دی -۱۳۸۸ه.ش.
    09:19 مساءً
    ــــــــــــــــــــ


    وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ..


    سلام برکسی که پیرو مسیرهدایت است و اگر شما به امر خداوند سبحان، امام مهدی بوده و برای یاری به رسول‌الله صلی الله علیه و سلم [ناصر محمد] آمده باشید، کسی قادر نخواهد بود شما را به قتل برساند، مگر به امر خداوند. آیا این صحیح است یا خیر؟ و اگر در تقدیر کسی توان آسیب رساندن به شما نباشد و شما راست می‌گویید، چرا آشکارا در خیابان‌ها و شهرها ظاهر نمی‌شوید و خود را به مردم و حکومت‌ها نشان نمی‌دهید تا آنها را به راه حق دعوت کنید؟ اگر به خواستِ خداوندِ سبحان، آزاری به شما نخواهد رسید، پس چرا شما و کسانی که با شما هستند، پشت کامپیوترهایتان نشسته‌اید؟ از برادران خواهش می‌کنم که صبور بوده و از بزرگتان جواب مستقیم را می‌خواهم، البته بدون آنکه جوابتان طولانی باشد تا حق از باطل جداشود؛ چرا که می‌بینم در اکثر موارد جواب‌هایتان آن‌قدر طولانی است که سؤال ‌ننده بین آنها گم می‌شود. امیدوارم حق با شما باشد و مورد هدایت خداوند باشید والسلام علیکم.
    بسم الله الرحمن الرحيم، و صلوات و سلام بر جدّم، خاتم الأنبيّاء والمُرسلين وآله الطيبين الطاهرين، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد..
    ای برادر پرسشگر! باید بدانی که ظهورِ آشکارِ مهدی بر جهانیان و بیعت علنی، بعد از اعتراف به صدقِ سخنِ من، در کنار بیت العتیق خواهد بود و این تصمیمی نیست که من از پیش خود گرفته باشم. اما در مورد مردم، کسی که در راه حق قرار داشته و دیگران را به آن دعوت کند، بر خداوند است که او را یاری کرده و از وی دفاع کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    ({إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يحبّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ}صدق الله العظيم [الحج:۳۸]
    {خدا از مؤمنان دفاع [محافظت‌] می‌کند که خدا هرگز خیانت‌کار‌ِ کافرِ ناسپاس را دوست نمی‌دارد.}
    چرا مؤمنان در آرزوی شهادت در راه خداوند نباشند، اما کسانی که در آرزوی شهادت در راه خداوند هستند و بهشت خداوند را دوست داشته و برای ورود به آن عجله دارند؛ آیا نمی دانند زنده ماندن آنها و مشارکت در اعتلای کلمة الله و محقق شدن آن برای خودشان و امتشان بهتر است؟ به همین دلیل، مرگ آنها برای اسلام و مسلمانان خسارت‌بارخواهد بود و آیا برای آنها بهترنیست به‌جای اینکه از همان اول آرزوی شهادت داشته باشند، در پی تحقق هدفی باشند که هنوز به آن نرسیده‌اند، یعنی تحقق اعتلای کلمه حق بر بالای بام جهان و بعد از به واقعیت پیوستن این هدف در بسترهایشان بمیرند؟ این پیروزی و رستگاری بزرگی است و خداوند آنها را بلافاصله بعد از مرگ وارد بهشت خواهد کرد و خواهند دید، اجری که در نزد خداوند دارند، بالاتر از اجرِ آرزوی شهادت درهمان اول کار و قبل ازاعتلای کلمه الله است. آیا بنده مؤمن نمی‌داند تا زمانی که در راه خدا گام برمی‌دارد، اجرش با خدا خواهد بود و بعد از مرگِ بلافاصله وارد بهشت خواهد گردید و
    کشته شدن در راه خدا [تنها] شرطِ [ورود مستقیم به بهشت] نیست. خداوند تعالی فرموده است:
    {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثمّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ}صدق الله العظيم [النساء:۱۰۰]
    {و هر گاه کسی از خانه خویش برای هجرت به‌سوی خدا و رسول بیرون آید و در سفر، مرگ وی فرا رسد؛ اجر و ثواب چنین کسی بر خداست.}
    مادامی که مؤمن به‌سوی خداوند هجرت کرده و به‌خاطر خداوند زندگی می‌کند، سزاوار نیست که جز برای خداوند، دنیا را دوست داشته و بخواهد در آن بماند و نباید مفتون زندگی و حب دنیا شود. به همین ترتیب از تمام انصار می‌خواهم تا زمانی که هدف آنها ]اعتلای کلمة الله] محقق نشده است، آرزوی شهادت نداشته باشند تا خداوند به وسیله آنها، مردم را هدایت کرده و بیان حق قرآن را به گوش مردم برساند. دعا کنند که سبب خیر برای مردم باشند نه اینکه مردم را به مصیبت دچار کنند، چرا که قتلِ آنها، مصیبتی برای قاتل خواهد بود و قاتل بلافاصله بعد از مرگش، وارد آتش خواهد شد وآن کس[ از مجاهدان راه خدا] که کشته شده، فوراً به بهشت خواهد رفت .
    خداوند امر نفرموده است که آن‌قدر با مردم بجنگیم تا ایمان بیاورند؛ بلکه
    ما دعوتگر و هدایت‌کننده به‌سوی راه راست [صراط مستقیم] بوده و آرزو می‌کنیم تمام مردم دنیا در صلح زندگی کرده و مسلمان و کافر از ظلم نجات یابند. ما از اوامر خداوند که درآیات محکم کتاب آمده است، پیروی کرده و با کافرانی که به جنگ ما نیامده‌اند به نیکی رفتار می کنیم. با قسط با آنها برخورد کرده و مورد احترام و تکریم ما قرار خواهند گرفت. با آنها کریمانه سخن گفته و با اخلاق حسنه با ایشان رفتار خواهیم کرد. رفتار ما با کافران، همانند رفتار ما با برادران مؤمنمان خواهد بود که اگر چنین کنیم، مورد محبت خداوند قرار خواهیم گرفت و خداوند خلف وعده نمی‌کند. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يحبّ الْمُقْسِطِينَ﴿۸﴾}صدق الله العظيم [الممتحنة]
    {خدا شما را از [دوستی با] کسانی که در دین با شما به جنگ نپرداخته و شما را از دیارتان بیرون نکرده‌اند، باز نمی‌دارد، که با آنان نیکی کنید و با ایشان عدالت ورزید. خدا بی‌گمان دادگران را دوست می‌دارد.}
    خداوند از ما خواسته است که اگر می‌خواهیم مورد محبت او قرار گرفته و به مقام قرب و نعیم رضوان در نفس خداوند برسیم، با قسط و نیکی با کافران برخورد کنیم. به ما فرمان اعلان جنگ با آنها داده نشده است.
    ای مؤمنان! شما را چه شده است که در آرزوی جنگ با کافرانید تا خداوند شما را به چیزی که می‌خواهید برساند؟ آیا نگاه‌تان را فراتر نمی‌برید؟ مگر خداوند شما را برای بهشت آفریده است و سهمتان از علم، تنها اندیشیدن به بهشت و حورالعین است؟ بلکه بگویید: «خداوندا! به حق رحمتت ما را به بلای جنگ با مردم دچار مکن؛ خدایا! هدایت کردن آنها را بیش از کشتن آنها یا کشته شدن خودمان دوست داریم پس به‌جای ریختن خون یکدیگر، هدایت مردم را به ما عنایت نما و اگر آنها به ما تعدی کنند و مجبور به جنگ با آنها شویم، وعده‌ای را که به ما داده‌ای [پیروزی بر کافران را] محقق فرما که به درستی که تو خلف وعده نمی‌کنی».
    اما با کمال تأسف، شما مؤمنان، برای مردم «شرّ» آرزو می‌کنید و می‌خواهید شما را به قتل برسانند که به بهشت بروید و باعث وارد شدن مصیبت به آنها شوید که خداوند آنها را وارد آتش و شما را وارد بهشت نماید، چرا که سرنوشت آنها بالاخره آتش است چه شما را بکشند یا به دست شما کشته شوند! بنابراین شما جز به بهشت، به چیز دیگری فکر نمی‌کنید.
    ای مؤمنان آیا می خواهید شما را به نعمتی که بزرگتر از بهشت نعیم است، هدایت کنم؟ تلاش در راه تحقق «نعیمِ رضوانِ نفسِ خداوند» نسبت به بندگانش که نعیم اعظم است. آیا نمی‌دانید درحالی‌که شما کشته شده و بلافاصله وارد بهشت می‌شوید، در نفس خداوند، سعادت محقق نمی‌شود؟ قسم به خداوندی که جز او خدایی نیست، چنین نمی‌شود و شما باعث می‌شوید، خداوند بر بندگان کافرش حسرت بخورد. خداوند در آیات محکم کتابش شما را از آن آگاه کرده است و می‌فرماید:
    {وَاضْرِ‌بْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْ‌يَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْ‌سَلُونَ ﴿١٣﴾ إِذْ أَرْ‌سَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْ‌سَلُونَ ﴿١٤﴾ قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ‌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّ‌حْمَـٰنُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ﴿١٥﴾ قَالُوا رَ‌بُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْ‌سَلُونَ ﴿١٦﴾ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿١٧﴾ قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْ‌نَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْ‌جُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٨﴾ قَالُوا طَائِرُ‌كُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْ‌تُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِ‌فُونَ ﴿١٩﴾ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَ‌جُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿٢٠﴾ اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرً‌ا وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٢١﴾ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَ‌نِي وَإِلَيْهِ تُرْ‌جَعُونَ ﴿٢٢﴾ أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِ‌دْنِ الرَّ‌حْمَـٰنُ بِضُرٍّ‌ لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنقِذُونِ ﴿٢٣﴾ إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢٤﴾ إِنِّي آمَنتُ بِرَ‌بِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥﴾ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ‌ لِي رَ‌بِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَ‌مِينَ ﴿٢٧﴾ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس].
    {و برای آنها، اصحاب قریه را مثال بزن هنگامی که فرستادگان خدا به سوی آنان آمدند (۱۳) هنگامی که دو نفر از رسولان را به‌سوی آنها فرستادیم، امّا آنان رسولان [ما] را تکذیب کردند، پس برای تقویت آن دو، شخص سوّمی فرستادیم، آنها همگی گفتند ما فرستادگان [خدا] به سوی شما هستیم (۱۴) امّا آنان [مردم] گفتند شما جز بشری همانند ما نیستید و خداوند رحمان چیزی نازل نکرده، شما فقط دروغ می‌گویید (۱۵) گفتند پروردگار ما آگاه است که ما قطعاً فرستادگان به سوی شما هستیم (۱۶) و بر عهده ما چیزی جز ابلاغ آشکار نیست (۱۷) آنان گفتند ما شما را به فال بد گرفته‌ایم و اگر دست برندارید، شما را سنگسار خواهیم کرد و شکنجه دردناکی از ما به شما خواهد رسید! (۱۸) [رسولان] گفتند شومی شما از خودتان است اگر درست بیندیشید، بلکه شما گروهی اسراف‌کارید (۱۹) و مردی [با ایمان] از دورترین نقطه شهر با شتاب فرا رسید، گفت ای قوم من! از فرستادگان پیروی کنید (۲۰) از کسانی پیروی کنید که از شما مزدی نمی‌خواهند و خود هدایت یافته‌اند! (۲۱) من چرا کسی را پرستش نکنم که مرا آفریده و همگی به سوی او بازگشت داده می‌شوید؟! (۲۲) آیا غیر از او معبودانی را انتخاب کنم که اگر خداوند رحمان بخواهد زیانی به من برساند، شفاعت آنها کمترین فایده‌ای برای من ندارد و مرا نجات نخواهند داد! (۲۳) اگر چنین کنم، من در گمراهی آشکاری خواهم بود! (۲۴) من به پروردگارتان ایمان آوردم؛ پس به سخنان من گوش فرا دهید (۲۵) [بعد قتلش] به او گفته شد: «وارد بهشت شو!» گفت: «ای کاش قوم من می‌دانستند (۲۶) که پروردگارم مرا آمرزیده و از گرامی‌داشتگان قرار داده است!» (۲۷) و ما بعد از او بر قومش هیچ لشکری از آسمان نفرستادیم و هرگز سنت ما بر این نبود (۲۸) فقط یک صیحه بود و ناگهان همگی خاموش شدند! (۲۹) حسرت بر این بندگان که هیچ پیامبری برای هدایت آنان نیامد مگر اینکه او را استهزا می‌کردند! (۳۰) آیا ندیدند چقدر از اقوام پیش از آنان را هلاک کردیم، آنها هرگز به‌سوی ایشان بازنمی‌گردند (۳۱) و همه آنان نزد ما احضار می‌شوند! (۳۲)}
    ای حبیبان قلب من، ای مسلمانان! بنگرید و بیندیشید که چگونه خداوند بنده خود را که در راه او کشته شده است، بلافاصله بعد از مرگ وارد بهشت می‌نماید. این مردی که توسط قومش کشته شد، مردم را به‌سوی پیروی از رسولان و عبادت دور از شرک خداوند دعوت می‌کرد، ولی آنها او را به قتل رساندند:
    {وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَ‌جُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿٢٠﴾ اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرً‌ا وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٢١﴾ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَ‌نِي وَإِلَيْهِ تُرْ‌جَعُونَ ﴿٢٢﴾ أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِ‌دْنِ الرَّ‌حْمَـٰنُ بِضُرٍّ‌ لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنقِذُونِ ﴿٢٣﴾ إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢٤﴾ إِنِّي آمَنتُ بِرَ‌بِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥﴾ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ‌ لِي رَ‌بِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَ‌مِينَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم،
    {و مردی [با ایمان] از دورترین نقطه شهر با شتاب فرا رسید، گفت ای قوم من! از فرستادگان پیروی کنید (۲۰) از کسانی پیروی کنید که از شما مزدی نمی‌خواهند و خود هدایت یافته‌اند! (۲۱) من چرا کسی را پرستش نکنم که مرا آفریده و همگی به سوی او بازگشت داده می‌شوید؟! (۲۲) آیا غیر از او معبودانی را انتخاب کنم که اگر خداوند رحمان بخواهد زیانی به من برساند، شفاعت آنها کمترین فایده‌ای برای من ندارد و مرا نجات نخواهند داد! (۲۳) اگر چنین کنم، من در گمراهی آشکاری خواهم بود! (۲۴) من به پروردگارتان ایمان آوردم؛ پس به سخنان من گوش فرا دهید (۲۵) [بعد قتلش] به او گفته شد: «وارد بهشت شو!» گفت: «ای کاش قوم من می‌دانستند (۲۶) که پروردگارم مرا آمرزیده و از گرامی‌داشتگان قرار داده است!» (۲۷)}
    به سخن مردی که بعد از کشته شدنش فوراً وارد بهشت شده است توجه کنید:
    {قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ‌ لِي رَ‌بِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَ‌مِينَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم،

    {[بعد قتلش] به او گفته شد: «وارد بهشت شو!» گفت: «ای کاش قوم من می‌دانستند (۲۶) که پروردگارم مرا آمرزیده و از گرامی‌داشتگان قرار داده است!» (۲۷)}
    می‌بینیم او به خاطر اینکه مورد کرم خداوند قرار گرفته و بدون حساب‌رسی وارد بهشت شده جداً سعادت مند است، اما آیا خدای او نیز مانند او در نفس خود سعید است؟ خیر؛ خدایِ من، به خاطرِ کفر بندگان نسبت به حق، حزین بوده و سعید نیست؛ چرا که بدون اینکه ظلمی درحق‌شان شده باشد، آنها را هلاک کرده و وارد آتش کرده است. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ‌ لِي رَ‌بِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَ‌مِينَ ﴿٢٧﴾ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس].
    {[بعد قتلش] به او گفته شد: «وارد بهشت شو!» گفت: «ای کاش قوم من می‌دانستند (۲۶) که پروردگارم مرا آمرزیده و از گرامی‌داشتگان قرار داده است!» (۲۷) و ما بعد از او بر قومش هیچ لشکری از آسمان نفرستادیم و هرگز سنت ما بر این نبود (۲۸) فقط یک صیحه بود و ناگهان همگی خاموش شدند! (۲۹) حسرت بر این بندگان که هیچ پیامبری برای هدایت آنان نیامد مگر اینکه او را استهزا می‌کردند! (۳۰) آیا ندیدند چقدر از اقوام پیش از آنان را هلاک کردیم، آنها هرگز به‌سوی ایشان بازنمی‌گردند (۳۱) و همه آنان نزد ما احضار می‌شوند! (۳۲)}

    لذا، ای مسلمانانی که خداوند را بیش از بهشت و حورالعین و هر چیز دیگر، دوست می‌دارید، چگونه ممکن است ازبودن در بهشت وبا حورالعین خوشحال باشید، درحالی‌که خداوندتان در نفس خود سعید نیست؟ آیا نمی‌بینید بعد از هلاک کردن کافرانی که به سبب تعدی به شما گرفتار شده‌اند، خداوند درنفس خود چه می‌گوید؟ درحالی‌که شما از فضل خداوند شادمان و مسرور بوده و برای کسانی که هنوز به شما نپیوسته‌اند شادمانید که ترس و اندوهی نخواهد داشت، اما خداوند در نفس خود حزین است، آیا سعادت در نفس خداوند را متحقق کرده‌اید؟
    سوگند به خداوند یکتا که معبودی جز او نیست، اگر طالب سعادت در نفس خداوند هستید، آرزوی جنگ با کافران و ریخته شدن خون دو طرف را نکنید. اما اگر مجبور شدید، پایداری کرده و استقامت بورزید که خداوند یاور شماست و از وعده خود عدول نمی‌کند.
    اما آنچه که من می‌بینم این است که برای رسیدن به بهشت، آرزو دارید خون راه بیندازید؛ ولو اینکه بر حق هم باشید. اما حبیب‌تان خداوند و پروردگار عالمیان، در نفس خود سعادتمند نخواهد بود، مگر آنکه تمام بندگانش هدایت شده و همراه شما، آنها نیز مشمول رحمت او گردند که دراینجاست که «سعادت» در نفس خداوند تحقق می‌یابد. اگر خداوند را دوست دارید، در آرزوی کشته شدن به دست کافران مباشید که به فیض شهادت برسید؛ در طلب کشتن کافران هم نباشید. آرزو نکنید به جنگ با شما بیایند، اما اگر ناچار به جنگ شدید، پایداری کنید. اما می‌بینم در آرزوی چنین واقعه‌ای بوده و به امید آن زندگی می‌کنید. بعضی از شما می‌خواهند تا در راه خداوند جنگیده و کشته شوند، خداوند این خواسته را برآورده می‌کند، چرا که صادق‌تر و راستگو‌تر از او نیست. اما از حال خداوندتان نمی‌پرسید که آیا خداوند از آنچه که رخ داده است، احساس مسرت می‌کند؟ البته که چنین نیست. کسی که از حال خداوند آگاهی دارد [خبیر الرحمن]، قبلاً با آیه‌های محکم قرآن به شما گفته است و شما می‌دانید، علی‌رغم این که پروردگارتان از شما راضی است، اما در نفس خود از هلاک کردن بندگان کافر خود [به‌خاطر وفا کردن به وعده‌اش به شما] مسرور نیست، اما به عهد خود وفا خواهد کرد، چرا که خداوند عهدشکن نیست. اگر به این آیه‌های محکم [درست] فکر کنید، متوجه صحت گفتار من خواهید شد. حال، شما مانند مردی خواهد بود که به دست قوم خود کشته شد. خداوند او را بلافاصله وارد بهشت نموده و به فرشته‌ای از جنس انسان تبدیل کرده و مورد کرامت قرار داد. او از کسانی است که در نزد خداوند زنده بوده و روزی‌خوارهستند و از آنچه به آنها عطا گردیده، شادمان می‌باشند. شما از این مطلب که در آیات محکم کتاب آمده است، آگاهید، اما از حالِ خداوند، نمی‌پرسید که آیا او نیز مثل شما مسرور است یا از اینکه برای کافرانی که [در دفاع از بنده مؤمن و دوست‌دارخداوند رحمان] هلاک نموده غمگین و غضبناک بوده و بر حال آنها حسرت می‌خورد؟ بنده مؤمنی که به قوم خود می‌گوید:
    {قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿٢٠﴾ اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرً‌ا وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٢١﴾ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَ‌نِي وَإِلَيْهِ تُرْ‌جَعُونَ ﴿٢٢﴾ أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِ‌دْنِ الرَّ‌حْمَـٰنُ بِضُرٍّ‌ لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنقِذُونِ ﴿٢٣﴾ إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢٤﴾ إِنِّي آمَنتُ بِرَ‌بِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥﴾ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ‌ لِي رَ‌بِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَ‌مِينَ ﴿٢٧﴾ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس].
    {گفت ای قوم من! از فرستادگان پیروی کنید (۲۰) از کسانی پیروی کنید که از شما مزدی نمی‌خواهند و خود هدایت یافته‌اند! (۲۱) من چرا کسی را پرستش نکنم که مرا آفریده و همگی به سوی او بازگشت داده می‌شوید؟! (۲۲) آیا غیر از او معبودانی را انتخاب کنم که اگر خداوند رحمان بخواهد زیانی به من برساند، شفاعت آنها کمترین فایده‌ای برای من ندارد و مرا نجات نخواهند داد! (۲۳) اگر چنین کنم، من در گمراهی آشکاری خواهم بود! (۲۴) من به پروردگارتان ایمان آوردم؛ پس به سخنان من گوش فرا دهید (۲۵) [بعد قتلش] به او گفته شد: «وارد بهشت شو!» گفت: «ای کاش قوم من می‌دانستند (۲۶) که پروردگارم مرا آمرزیده و از گرامی‌داشتگان قرار داده است!» (۲۷) و ما بعد از او بر قومش هیچ لشکری از آسمان نفرستادیم و هرگز سنت ما بر این نبود (۲۸) فقط یک صیحه بود و ناگهان همگی خاموش شدند! (۲۹) حسرت بر این بندگان که هیچ پیامبری برای هدایت آنان نیامد مگر اینکه او را استهزا می‌کردند! (۳۰) آیا ندیدند چقدر از اقوام پیش از آنان را هلاک کردیم، آنها هرگز به‌سوی ایشان بازنمی‌گردند (۳۱) و همه آنان نزد ما احضار می‌شوند! (۳۲)}

    اگرخوب به این آیات فکر کنید، خواهید دید آن مرد شادمان و مسرور است، کما اینکه همه شهدا راه خداوند، شادمانند. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَ‌بِّهِمْ يُرْ‌زَقُونَ ﴿١٦٩فَرِ‌حِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُ‌ونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿١٧٠﴾ يَسْتَبْشِرُ‌ونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّـهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ‌ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٧١﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
    {هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند، مرده‌اند بلکه آنان زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند. (۱۶۹) آنان به فضل و رحمتی که خدا نصیبشان گردانیده شادمانند و دلشادند به حال آن مؤمنان که هنوز به آنها نپیوسته‌اند و بعداً در پی آنها به سرای آخرت خواهند شتافت که بیمی بر آنان نیست و غمی نخواهند داشت(۱۷۰) و از نعمت خدا و فضل او [نسبت به خودشان نیز] مسرورند و خداوند، پاداش مؤمنان را ضایع نمی‌کند (۱۷۱)}
    حالِ شما بعد از وارد شدن به بهشت چنین است، خداوند به وعده‌ای که به شما داده است عمل می‌نماید، چرا که خلف وعده، در کار خداوند نیست. اما بیایید به حال خداوند در نزد خودش [نفس الله] فکر کنیم، آیا خداوند را شادمان و مسرور خواهیم یافت؟ متأسفانه در کتاب خداوند اثری از شادمانی و سرور نمی‌یابیم. آنچه که هست تحسر و حزن است و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس].
    {حسرت بر این بندگان که هیچ پیامبری برای هدایت آنان نیامد مگر اینکه او را استهزا می‌کردند! (۳۰) آیا ندیدند چقدر از اقوام پیش از آنان را هلاک کردیم، آنها هرگز به سوی ایشان بازنمی‌گردند (۳۱) و همه آنان نزد ما احضار می‌شوند! (۳۲)}
    لذا ای دوستداران و محبین خداوند! تا زمانی که همه مردم به صورت امتی واحد در راه راست [صراط مستقیم]، قرار نگرفته باشند؛ خداوند مسرور و سعید نخواهد شد. زمانی که این امر رخ دهد و تمامی مردم مشمول رحمت او گردند، در نفس خود مسرور و سعید خواهد بود. من امام مهدی در برابر شما و خداوند شهادت می‌دهم و گواه بودن خداوند کافی است، تا زمانی که نعیم اعظم برایم تحقق پیدا نکند، بهشت را برخود حرام می‌دانم و آن زمانی خواهد بود که محبوب من در نفس خود راضی بوده و برای بندگانش حسرت نخورده و بر آنان حزین نباشد. اگرخداوند مردم زمین را با واسطه مهدی منتظر یک‌پارچه به راه مستقیم خود در نیاورد، چگونه این امر [رضوان نفس خداوند] عملی خواهد شد؟ زمانی نعیم بزرگتر از بهشت [نعیم اعظم] تحقق خواهد یافت که خداوند در نفس خود راضی باشد و برای بندگانی که به تصور خود فکر می‌کردند کارهای خوبی می‌کردند در‌حالی‌که چنین نشده و تلاششان در دنیا به هدر رفته است، متحسر و حزین نباشد و آنها را به واسطه مهدی منتظر هدایت کند. اینجاست که هدف مهدی منتظر نیز که برای همین آفریده شده است، تحقق می‌یابد. این راز مهدی منتظر است که به خاطر او خداوند تمام مردم زمین را هدایت کرده و همگی را یک پارچه و متحد در راه راست قرارمی‌دهد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    { وَلَوْ شَاء ربّك لآمَنَ مَن فِي الأرض كُلُّهُمْ جَمِيعاً } صدق الله العظیم[يونس:۹۹]
    {و اگر خدای تو بخواهد، اهل زمین همه یکسره ایمان می‌آورند}
    { قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجّة الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ }صدق الله العظیم[الأنعام:۱۴۹]
    {بگو: «دلیل رسا برای خداست . و اگر او بخواهد، همه شما را هدایت می‌کند.}
    { وَلَوْ شَآءَ اللـه لَجَعَلَكُمْ أمّة واحدة }صدق الله العظیم[المائدة:۴۸]

    {و اگر خدا مي‏‌خواست، همه شما را امت واحدي قرار مي‌‏داد}
    { وَلَوْ شَآءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ }صدق الله العظیم[النحل:۹]

    {اگر خدا بخواهد همه شما را هدايت مي‌‏كند }
    { وَلَوْ شَآءَ اللـه لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى } صدق الله العظیم[الأنعام:۳۵]
    {اگر خدا بخواهد، آنها را بر هدایت جمع خواهد کرد.}
    { وَلَوْ شِئْنَا لأَتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا }صدق الله العظیم[السجدة:۱۳]

    {و اگر بخواهيم به هر انسانى هدايتش را ارزانى مى‌‏داريم،}
    {وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّـهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّـهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴿۳۱﴾}[الرعد]صدق الله العظيم
    {اگر به‌ وسیله قرآن، کوه‌ها به حرکت درآیند یا زمین‌ها قطعه‌قطعه شوند یا به وسیله آن با مردگان سخن گفته شود، [باز هم ایمان نخواهند آورد!] ولی همه کارها در اختیار خداست! آیا آنها که ایمان آورده‌اند، نمی‌دانند که اگر خدا بخواهد همه مردم را هدایت می‌کند و پیوسته بلاهای کوبنده‌ای بر کافران بخاطر اعمالشان وارد می‌شود و یا در نزدیکی خانه آنها فرود می‌آید تا وعده [نهایی] خدا فرا رسد؛ به یقین خداوند در وعده خود تخلّف نمی‌کند}
    خداوندا به درگاهت التماس می‌کنم که برای چیره کردن بنده‌ات بر مردمان، آنها را به عذاب قارعه گرفتار ننمایی و همه را به راه مستقیم خود هدایت فرما که تو بر همه چیز قادری. به حق رحمت بی منتهایت ای الرحم الراحمین. این امیدی است که من به خدا دارم و پروردگارم دعا را می‌شنود.
    ای انصار مهدی منتظر، رحمتی برای مردم دنیا باشید که خداوند جدِّ من مُحمد رسول‌الله صلّى الله عليه وآله وسلّم را مایه رحمت بر مردمان [رحمة للعالمین] قرار داده است.
    ای مسلمانان! به خدای عظیم و غفور و رحیم سوگند، به خدایی که صاحب عرش عظیم است و استخوان‌های پوسیده و پراکنده را زنده می‌کند، من امام مهدی منتظر خلیفه پروردگار رب العالمین، بنده نعیم اعظم خداوند، ناصر محمد یمانی هستم. حجت من برای شما نه سوگند من است و نه نامم، بلکه اگر از خدا پروا داشته باشید، حجت من بر شما دانش من است. آیا می‌دانید خداوند در کتاب خود بندگانی را که در نزد او مکرم هستند با دو نام می‌خواند؟ می‌دانید که نبی الله اسراییل، همان نبیّ خداوند يعقوب [عليه الصلاة والسلام وآله المُكرمين والتابعين للحقّ من بني إسرائيل] است و نبیّ الله احمد، همان نبیّ خداوند مُحمد، خاتم الأنبيّاء والمُرسلين، است که صلوات خدا بر او همگی آنان و خاندان طاهر و پاک آنان و تمام پیروان حق تا یوم الدین باد.
    أخوكم في الدّم من حواء وآدم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني


  8. خداوند برای کافر حرمت قایل شده است، همان‌طور که برای مؤمن حرمت قایل گردیده و تعرض به زن و مال و آبروی او حرام است و چنین کاری مانند تعدی به حریم مؤمنان است

    مصدر المشاركة
    - 8 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    14 - محرم - 1431 هـ
    30 - 12 - 2009 مـ
    ۹- دی -۱۳۸۸ه.ش
    10:08 مساءً
    ـــــــــــــــــــ

    خداوند برای کافر حرمت قایل شده است، همان‌طور که برای مؤمن حرمت قایل گردیده و تعرض به زن و مال و آبروی او حرام است و چنین کاری مانند تعدی به حریم مؤمنان است

    بسم الله الرحمن الرحيم
    سلام خداوند بر برادرم محمد و تمامی انصار برگزیده و پیشتاز، این دعوت به جهاد در راه خداوند، در زمان حمله به غزه و درحالی انجام شده بود که مسلمانان تنها نظاره‌گر آن [جنگ] بودند. چگونه می‌توانستند شاهد باشند دشمنان خداوند با بمب‌های فسفری برادرانشان را کشته و بسوزانند و آنها به تماشا بنشینند؟ لذا فرمان جهادی که داده شده بود، برای دفاع از خود و برادران مؤمن در برابر کسانی بود که به خاطر دین مسلمانان با آنها می‌جنگیدند. کسانی که به دلیل مسلمان بودن و پرستش خداوند یگانه کشته می‌شوند. اذن جهاد از طرف خداوند تنها برای دفاع از جان است، نه برای اجبار مردم به ایمان. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ نَصْرِ‌هِمْ لَقَدِيرٌ‌ ﴿٣٩﴾ الَّذِينَ أُخْرِ‌جُوا مِن دِيَارِ‌هِم بِغَيْرِ‌ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَ‌بُّنَا اللَّـهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ‌ فِيهَا اسْمُ اللَّـهِ كَثِيرً‌ا ۗ وَلَيَنصُرَ‌نَّ اللَّـهُ مَن يَنصُرُ‌هُ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴿٤٠﴾}صدق الله العظيم [الحج]
    {به کسانى که مورد تهاجم و کشتار قرار گرفته‌اند، اجازه‌ی دفاع و جهاد داده شده است و البتّه خداوند بر یارى آنان تواناست. (۳۹) کسانى که به ناحقّ از خانه و کاشانه‌ى خود رانده شدند [و گناهى نداشتند،] جز این که مى‌گفتند: «پروردگار ما خداى یکتاست.» و اگر خداوند بعضى از مردم را به وسیله‌ى بعضى دیگر دفع نمی‌کرد، صومعه‌ها و کنیسه‌ها و کلیساها و مساجدى که نام خداوند در آنها بسیار برده مى‌شود، ویران مى‌گردید! و خداوند کسانی را که یاری او کنند را یاری می‌کند؛ خداوند قوی و شکست ناپذیر است. (۴۰)}
    فرمان جنگ خداوند تنها در مقابل کسانی صادر می‌شود که در دین، به مقابله با ما برخاسته‌اند. این برای دفاع از جان و خانه و اموال و زمین ماست؛ همچنین در مورد کسانی که قصد جلوگیری از دعوت ما را داشته و قصد خاموش کردن نور خدا را داشته باشند، فرمان مقابله داده شده است. فرمان جهاد خداوند، تنها برای مقابله با کسانی است که وارد جنگ با ما شوند و این ناموس و قاعده جنگ در راه خداست. خداوند اجازه تعدی به کافرینی که به دین مسلمانان کاری ندارند را نمی‌دهد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    { وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِ‌جُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَ‌جُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَ‌امِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِ‌ينَ ﴿١٩١﴾ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ ﴿١٩٢﴾ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾}صدق الله العظيم [البقرة]
    {و در راه خدا، با کسانی که با شما می‌جنگند، نبرد کنید! و از حدّ تجاوز نکنید که خدا تعدّی‌کنندگان را دوست نمی‌دارد! (۱۹۰) و هر جا که بر آنان دست یافتید بکشیدشان و آنان را از همان‌جا که شما را رانده‌اند [مکه‌] برانید و فتنه بدتر از قتل است و در مسجدالحرام با آنان [آغاز] کارزار نکنید، مگر آنکه آنان در آنجا با شما کارزار کنند و چون کارزار کردند بکشیدشان که سزای کافران چنین است‌ (۱۹۱) و اگر دست برداشتند، خداوند آمرزگار مهربان است‌ (۱۹۲) و با آنان، چندان نبرد کنید که فتنه، باقی نمان، و دین فقط دین الهی باشد و چون دست بداشتند، ستم نباید کرد مگر بر ستمگران‌ (۱۹۳)}
    به فرموده خداوند تعالی بنگرید:
    {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿
    ١٩٣
    }صدق الله العظيم.

    {و با آنان، چندان نبرد کنید که فتنه، باقی نمان، و دین فقط دین الهی باشد و چون دست بداشتند، ستم نباید کرد مگر بر ستمگران‌ (۱۹۳)}
    یعنی فرمان خداوند این است که اگر از جنگ با ما دست کشیدند، باید جنگ را متوقف کنیم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ﴿١٩٣﴾}}صدق الله العظيم.

    {و چون دست بداشتند، ستم نباید کرد مگر بر ستمگران}

    اما برخی از مجاهدان، به خاطر برداشت غلط از این آیه:
    {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ
    } صدق الله العظيم
    {و با آنان چندان نبرد کنید که فتنه باقی نماند و دین فقط دین الهی باشد}،
    تصور می‌کنند خداوند امر فرموده است که با مردم بجنگیم تا ایمان بیاورند. این برداشت غلط، باعث گمراه شدن بسیاری از مجاهدینی شده است که از اصول جهاد بی اطلاع هستند. جهاد، برای متوقف کردن کافرانی است که به مؤمنان تعدی کرده و فتنه به راه می‌اندازند، در این حالت است که خداوند به ما امر فرموده تا از خود و دینمان دفاع کنیم. جهاد برای وادار کردن مردم به ایمان آوردن نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {أَفَأَنتَ تُكْرِ‌هُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴿٩٩﴾}صدق الله العظيم [يونس]
    { پس آیا تو مردم را به اکراه وامی‌داری تا اینکه مؤمن شوند؟}
    و همچنین می‌فرماید:
    { لَا إِكْرَ‌اهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّ‌شْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ‌ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْ‌وَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿
    ٢٥٦﴾}صدق الله العظيم [البقرة]
    { در کار دین اکراه روا نیست، چرا که راه از بیراهه به روشنی آشکار شده است، پس هرکس که به طاغوت کفر ورزد و به خداوند ایمان آورد، به راستی که به دستاویز استواری دست زده است که گسستی ندارد و خداوند شنوای داناست‌}
    و می‌فرماید:
    {وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّ‌بِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ‌ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارً‌ا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَ‌ادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَ‌ابُ وَسَاءَتْ مُرْ‌تَفَقًا ﴿
    ٢٩﴾}صدق الله العظيم [الكهف]

    { بگو این حق و از سوی پروردگارتان است، هرکس که خواهد ایمان بیاورد و هرکس که خواهد کفرورزد، ما برای ستمکاران آتشی فراهم آورده‌ایم که سراپرده‌های آن آنان را فراخواهد گرفت و چون به استغاثه آبی طلب کنند، به ایشان آبی چون فلز گداخته دهند که چهره‌هایشان را بریان کند، هم نوشابه‌ای بد است و هم اقامت‌گاهی بد}
    لذا عزیز من، آرزوی کشتنِ احدی از کافران را نداشته باش؛ بلکه آرزو کن که از کفر به خداوند دست بردارند. خداوند به ما اجازه نمی‌دهد به علت کفر، با مردم دشمنی کرده و از آنها کراهت داشته باشیم. برعکس؛ اگر طالبِ محبتِ خداوندیم، باید به فرمان خداوند درباره کافران عمل کنیم، یعنی با قسط با آنها برخورد کرده و در حق آنها نیکی نماییم. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يحبّ الْمُقْسِطِينَ ﴿۸﴾}صدق الله العظيم [الممتحنة]
    { خدا شما را از آنان که با شما در دین قتال و دشمنی نکرده و شما را از دیارتان بیرون ننمودند، نهی نمی‌کند، با آنان نیکی کنید و به عدالت و انصاف رفتار نمایید که خدا مردم با عدل و داد را بسیار دوست می‌دارد.}
    به درستی که خداوند نبیِّ امیِّ عربی و قوم عرب او را برای رحمت به جهانیان برانگیخت، لذا ما باید با کفار با نیکی و تقوی برخورد کرده و به آنها تعدی نکنیم تا دین خدا در دل‌های‌شان نفوذ کند و عقلشان آن را بپذیرد و قلبشان در برابر آن خاضع گردد و بینند دین اسلام، دین رحمت پروردگارعالمیان است و مانع از تعدی انسان به برادرانسان خود می‌گردد، ولو اینکه از ملت او نباشد.
    لذا مسلمان، از کفار کینه به دل نداشته و از آنها متنفر نیست و با کافران همان‌گونه برخورد می‌نماید که با مسلمانان. این دین با مسلمانان، همان‌گونه برخورد می‌کند که با کفار و فرقی بین آنها نیست. برخوردِ حسنه‌ی دین با کافران، باعث می‌شود که به آن علاقه پیدا کرده و قانع شوند که دین خداوند، دین نیکی و رحمت است. اما وقتی کافران می‌بینند بدون اینکه به جنگ مسلمانان آمده باشند، ما مشتاق به جنگ با آنها و ریختن خونشان بوده و به بهانه کفر، اموال و زنانشان را از آنها می‌گیریم؛ از دین اسلام تنفر پیدا کرده و به آن ایمان نمی‌آورند. کسی که چنین کاری بکند، در حق خود ظلم بسیار بزرگی کرده است. خداوند برای کافران درست مثل مسلمانان حرمت قائل شده است و مانند مؤمنین، تعدی به زن و مال و آبروی کافر حرام است. خداوند تنها در برابر کسانی که به خاطردین ِمؤمنان، به جنگ با آنها برمی‌خیزند، راهی گشوده است.
    ای یاوران مهدی منتظر! مایه رحمت بر بشر باشید. آیا تصور کرده‌اید مهدی منتظر با شمشیر و به زور، مردم را هدایت خواهد کرد؟ هرگز چنین نیست، پناه بر خداوند از این که از جاهلان باشیم. خداوند، خلفای خود در زمین را که برای فساد و ریختن خون مردم برنمی‌انگیزد؛ هرگزچنین نیست. بلکه خداوند مهدی منتظر، خلیفه حق خود را برای داوری عادلانه بین مردم بر اساس آیات محکم ذکر خداوند، قرآن عظیم، در زمین فرستاده است تا با مسلمان و کافر به نیکی رفتار کند و نسبت به همه آنها قسط ورزد و مانع از این شود که انسان به برادر انسان خود ظلم کند، تا بشریت احساس کند مهدی منتظر برادر آنهاست؛ و مسلمان و کافر، همگی برادر او هستند، چرا که همه از نسل حوا و آدم‌اند تا برادریشان نسبت به دینی که رحمت برای جهانیان است، بیشتر شود. پس فضل خداوند بر امت باشید تا حزن و ماتم آنها، به واسطه شما، برطرف گردد. بدانید که دینتان، دینی است که برای همه عالمیان مایه رحمت است. تصدیق فرموده خداوند تعالی :

    { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }صدق الله العظيم [الأنبياء:۱۰۷]
    { و [ای رسول] ما تو را نفرستادیم، مگر آنکه رحمت برای اهل عالم باشی}
    خداوند امام مهدی ناصر محمد را با بدعت جديدي نفرستاده است، بلکه من پیرو جدم محمد رسول‌الله، صلّى الله عليه وآله وسلّم، بوده و از مردم دعوت می‌کنم که به‌سوی قرآن مجید آمده و به راه خداوند عزیز و حمید رو نمایند. خداوند، به خلیفه خود ناصر محمد همان فرمانی را داده است که به محمد رسول‌الله، صلّى الله عليه وآله وسلّم، داده بود: خداوند را به یکتایی پرستیده و از عبادت بندگان خدا دست برداشته و به پرستش خداوند رو کنند تا قرآن را برایشان بیان نماید و هر کس هدایت شد به نفع اوست و هر کس گمراه گردید نیز، بر خود اوست. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    { إِنَّمَا أُمِرْ‌تُ أَنْ أَعْبُدَ رَ‌بَّ هَـٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّ‌مَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْ‌تُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٩١﴾ وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْ‌آنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِ‌ينَ ﴿٩٢﴾ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ سَيُرِ‌يكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِ‌فُونَهَا ۚ وَمَا رَ‌بُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٩٣﴾}صدق الله العظيم [النمل]
    {«فقط مأمورم پروردگار [مکّه،] این شهرى كه خداوند آن را محترم شمرده، بپرستم و همه چیز تنها براى اوست و من مأمورم از اهل تسلیم و طاعت باشم. (۹۱) و قرآن [را بر مردم] تلاوت كنم.» پس هر كس هدایت را بپذیرد، به سود خود پذیرفته و هركس گمراه شود، پس بگو: «من فقط هشداردهنده‌ام!» (۹۲) و بگو: «ستایش براى خداست. به زودى آیاتش را به شما نشان خواهد داد و آن را خواهید شناخت.» و پروردگارت از آنچه مى‌کنید، غافل نیست. (۹۳)}
    [مهدی منتظر آمده است] تا مردم را به سوی عبادتِ عاری از شرک خداوند دعوت کند، عبادتی همانند عبادت انبیا و رسولان و مهدی منتظر. همه ما برای حب و قرب خداوند با یکدیگر رقابت می‌کنیم. پس هر کس خداوند را دوست بدارد، از ما پیروی کرده و از ماست و در زمره بندگانی است که برای رسیدن به حب و قرب خداوند در تلاش و رقابت است. ما از مردم نمی‌خواهیم که به‌ناحق ما را تکریم و تعظیم کنند، چرا که اگرما را بزرگ شمارند؛ فکر می‌کنند حق ندارند با انبیا و رسولان و مهدی منتظر در راه رسیدن به حب و قرب خداوند رقابت کنند تا از بندگان مکرم او باشند. کسی که چنین کند، به خداوند سبحان شرک آورده است.
    خداوند، کرامت خود را تنها به انبیا و رسولان و مهدی منتظر محدود نساخته است. ما از آن جهت مورد تکریم خداوند قرار گرفته‌ایم که تنها او را به دور از شرک پرستیده و در تلاشیم که در حب و قرب به او نزدیک‌تر باشیم .هر یک از بندگان خداوند که خواهان پیروی از ماست به ما بپیوندد و از بندگانی باشد که در راه رسیدن به بالاترین درجه حب و قرب خداوند با یکدیگر مجدانه رقابت می‌کنند تا از متقی و خداترس‌ترین بندگان شوند و مورد تکریم خداوند قرار گیرند. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {يَا أَيُّهَا النّاس إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴿۱۳﴾}صدق الله العظيم [الحجرات]
    {ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا بدانید گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست؛ خداوند دانا و آگاه است!}
    خداوند تنها انبیا و رسولان را مورد تکریم قرارنمی‌دهد، تمام بندگانِ متقی که در راه حب و قرب خداوند رقابت می‌کنند، در نزد خداوند مکرمند. بندگان متقی و مکرمی که تنها خداوند را به یگانگی می‌پرستند و به جای خداوند، یکدیگر را ارباب خود قرار نمی‌دهند. عبادت آنها به درگاه خداوند، همانند عبادت انبیا و رسولان و مهدی منتظر است. شایسته ما نیست که به مردم بگوییم: ای مردم! چون ما بندگان مکرم خداوند هستیم، سزاوار شما نیست که آرزو داشته باشد، بیش از ما خداوند را دوست داشته و به او نزدیک شوید، بلکه، ما بشری هستیم مانند شما و همانند شما بنده خداییم. لذا شما نیز به اندازه انبیا و رسولان و مهدی منتظر در مورد پروردگار و معبودتان حق دارید. شایسته نیست به‌ناحق ما را، از خود ممتاز بدانید. مثل ما باشید، بندگانِ ربانیِ خداوندِ رحمان که در راه رسیدن به بالاترین درجه حب و قرب پروردگار و معبودمان تلاش می‌کنیم تا مشخص شود چه کسی خداوند را بیشتر دوست داشته و دین خود را برای او خالص‌تر گردانیده است. این منطق تمام کسانی است که خداوند به آنها کتاب و حکم و نبوت عطا نموده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثمّ يَقُولَ للنّاس كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا ربانيين بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ﴿۷۹﴾}
    صدق الله العظيم [آل عمران]
    {هیچ بشرى که خداوند به او کتاب و حکم و نبوت داده است، حقّ ندارد به مردم بگوید: «به جاى خدا، بندگان من باشید.» پس [شما دانشمندان اهل کتاب نیز] به خاطر سابقه‌ى آموزش کتاب خدا و تدریسى که دارید، خداپرست باشید.}
    اما متأسفانه مردم آن چه را که به آنها گفته شده، را تغییر داده‌اند و به‌جای خداوند که پروردگار و معبودشان است، به تعظیم و تکریم انبیا و رسولان و مهدی منتظر پرداخته‌اند. درحالی‌که خداوند ما را به خاطرمتقی و خداترس بودن، از
    بندگان مکرم خود قرار داده است. اگر خداوند انسانی را ذلیل کند، کسی قادر به تکریم او نخواهد بود و خداوند انسانی را ذلیل نمی‌کند مگر آنکه از خدای خود پروا نکرده و او را به یگانگی نپرستد. پس چرا نمی‌خواهید از بندگان مکرم خداوند باشید، چرا به‌سوی شرک باز می‌گردید؟ مگرخداوند با آیات محکم کتابش به شما نفرموده است که در کتاب خداوند تفاوتی بین بندگان انسان او نبوده و همگی عبدِ خداوندِ واحدِ قهار هستند؟ پس هرکس که می‌خواهد از بندگان مکرم خداوند باشد، تقوا پیشه کند و از کسانی باشد که خداوند را پرستیده و هیچ شریکی برای او قائل نمی‌شوند که این متقیان، مورد تکریم خداوندند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {يَا أَيُّهَا النّاس إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِير﴿۱۳﴾} صدق الله العظيم [الحجرات]
    {ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا بدانید گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست؛ خداوند دانا و آگاه است!}
    اما نا آگاهان، تکریم را خاص انبیا و رسولان کرده و برای صالحان سهمی در نظر نمی‌گیرند و همین باعث شرک مؤمنان شده است.خداوند تعالی می‌فرماید:
    { وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ﴿۱۰۶﴾ }صدق الله العظيم [يوسف]
    {و بیشترین ایشان به خداوند ایمان نمی‌آورند مگر آنکه ایمان خود را به شرک آلوده کنند}
    خلاصه‌ی این بیانِ حقِّ قرآن را برای تمام انس و جن می‌گویم:
    هرکس که ادعا می‌کند خداوند رحمان را دوست دارد، باید برای اثبات آن دلیلی بیاورد، پس باید از بندگانی باشد که برای رسیدن به پروردگار و معبودشان رقابت می‌کنند. من در پیشگاه خداوند در دنیا و در روزی که مردم در برابر پروردگار عالمیان قرار می‌گیرند، به حق و با یقین شهادت می‌دهم که هرکسی که بنده خداوند را تعظیم نموده و او را مرز رقابت قرار دهد [و نخواهد از او پیشی گیرد]، از مؤمنانی است که به پروردگار عالمیان شرک آورده است. آیا تمام انبیا و مرسلین، از اولین نفر تا آخرینشان، محمد رسول‌الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، به شما نگفته‌اند:

    {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴿۱۱۰﴾}صدق الله العظيم [الكهف]
    {بگو من بشری همانند شما هستم با این تفاوت که به من وحی می‌شود که خدای شما خدای یگانه است، حال هر آن کس که امید در لقای پروردگارش بسته است، کار نیکو پیشه کند و در پرستش پروردگارش، کسی را شریک نیاورد}
    {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّـهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّـهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿۳۱﴾‏}صدق الله العظيم [آل عمران]

    {بگو اگر خدا را دوست دارید، از من پیروی کنید تا خدا نیز شما را دوست داشته باشد و گناهانتان را بیامرزد، و خداوند آمرزگار مهربان است‌}
    آیا بین کلام خداوند و رسولش، با کلام مهدی منتظر، که از آیات کتاب محکم و روشن خداوند برای عالم و جاهلتان دلیل می‌آورد، تفاوتی می‌بینید؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی :

    {تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿۶﴾}صدق الله العظيم [الجاثية:6]
    { این آیات الهی است که به‌حق بر تو می‌خوانیم پس به کدامین حدیث بعد از خداوند و آیات او ایمان می‌آورند؟}
    برادر مؤمنان متقی، الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني.



  9. { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ }صدق الله العظيــــم ..

    مصدر المشاركة
    - 10 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    05 - محرم - 1430 هـ
    01 - 01 - 2009 مـ
    ۱۲ - دی -۱۳۸۷ه.ش.
    09:35 مساءً
    ـــــــــــــــــ


    { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ }
    صدق الله العظيــــم ..

    بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين و اما بعد...
    به درستی که علت نصرت خداوند، خالصانه بودن اعتقاد است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّـهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴿۷﴾} صدق الله العظيم [محمد]
    {ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر خدا را یاری کنید، شما را یاری می‌کند و گام‌هایتان را استوار می‌دارد.}
    زمانی که مؤمن واقعی، با عمل صالح ایمان راستین خود را ثابت می‌کند، خداوند اعمال او را پذیرفته و هم در دنیا و هم روزی که شاهدان برمی‌خیزند؛ به او نصرت عطا می‌نماید. پس باید اعمال او در تمامی ارکان اسلام و ازجمله جهاد [که بالاترین عمل است]، خالصانه و تنها به خاطر خداوند باشد. پس جهاد او هم باید در راه اعتلای کلمة الله باشد نه برای وطن‌پرستی و انسان‌دوستی. این گونه عقاید، مربوط به ملحدانی است که به خداوند و روزقیامت باور ندارند و به علت وفاداری نسبت به کشورشان به آنها وطن‌پرست گفته می‌شود. اینان کسانی هستند که در روز قیامت، اعمال صالحشان مانند خاکستری به باد رفته و از آن سودی نمی‌برند، چرا که خداوند به‌جز دین خالص، چیزی را نخواهد پذیرفت. اما اگر سروسامان دادن به وطن و اخلاص عملشان به خاطر خداوند باشد، به پیروزی بزرگی دست یافته‌اند. ولی اگر کسی، به چیزی غیر از خداوند اخلاص ورزیده و وفادار باشد، حال فرقی نمی‌کند که وطنش باشد یا خانواده‌اش، پروردگار عمل او را نمی‌پذیرد و هیچ به کارش نخواهد آمد.

    برای برخورداری از نصرتِ خداوند، شرط دیگری هم هست، نباید نسبت به کفاری که به جنگ شما نیامده و شما را از دیارتان بیرون نرانده و اقدامی برای تسلط بر شما انجام نداده‌اند و به دشمنانتان که قصد بیرون راندن برادرانتان از سرزمینشان را دارند کمک نکرده‌اند؛ تعدی کنید. خداوند امر فرموده است که با این گروه به نیکی و با قسط رفتار کنید. تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
    {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿۸﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة]
    {خدا شما را از نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که در راه دین با شما پیکار نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند، نهی نمی‌کند؛ چرا که خداوند عدالت‌پیشگان را دوست دارد.}
    خداوند شما را از دوستی وهمراهی با کسانی که به خاطر دینتان به جنگ شما آمده و برادرانتان را از دیارشان بیرون می‌کنند و همچنین کسان دیگری که با کمک تسلیحاتی و مالی به یاریشان شتافته و یا حتی به صورت نظری با اخراج شما موافق هستند؛ نهی نموده و برحذر می‌دارد. هرکس که از در دوستی با آنها درآید، از آنان است و حسنی مبارک نیز ثابت کرده است از آنهاست ولو اینکه اصلیت او یهودی نباشد. به خداوند عظیم قسم! او با هر اقدام نظامی بر علیه یهود مخالفت کرده و اجازه نمی‌دهد اعراب و مسلمانان بر ضد تعدیگری یهودیان تصمیم بگیرند. خداوند به شما فتوا داده است که هر که با آنها دوستی کند، از آنهاست و به هیچ‌وجه به گروه مؤمنان تعلق ندارد. خداوند تعالی می‌فرماید:

    {لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَـٰئِكَ حِزْبُ اللَّـهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿۲۲﴾} صدق الله العظيم [المجادلة]
    {هیچ قومی را که ایمان به خدا و روز رستاخیز دارند نمی‌یابی که با دشمنان خدا و رسولش دوستی کنند، هر چند پدران یا فرزندان یا برادران یا خویشاوندانشان باشند؛ آنان کسانی هستند که خدا ایمان را بر صفحه دل‌هایشان نوشته و با روحی از ناحیه خودش آنها را تقویت فرموده، و آنها را در باغ‌هایی از بهشت وارد می‌کند که نهرها از زیر آن جاری است، جاودانه در آن می‌مانند؛ خدا از آنها خشنود است و آنان نیز از خدا خشنودند؛ آنها «حزب اللّه»اند؛ بدانید «حزب اللّه» پیروزان و رستگارانند.}
    ای رهبران اعراب و حکام مسلمانان! بدانید! به خداوندی که پروردگار عالمیان است قسم، تا زمانی که بر علیه یهودیان که به برادران مسلمان شما تعدی کرده‌اند و کسانی که با آنها دوست بوده و یاریشان می‌کنند، اعلان جنگ نکنید؛ از مؤمنان نخواهید بود. اگر چنین نکنید از دوستان و اولیای خداوند نبوده و همراه با آنها [تعدیگران]، مورد غضب خداوند قرار خواهید گرفت.
    من به تک تک مسلمانانی که تلویزیون دارند نصیحت می‌کنم تا زمانی که آتش جنگ یهود بر ضد برادران مسلمانتان روشن است، شبکه الجزیره را نگاه کنید. از امر شیطان پیروی نکنید. او به شما نصیحت می‌کند این شبکه را روشن نکنید، چون از دیدن آنچه که دشمنانتان با برادران مسلمانتان می‌کنند، اذیت خواهید شد. لذا به خودتان می‌گویید: «آن را روشن نمی کنم، این که چه بلایی بر سر برادرانمان می‌آید، مرا آزار می‌دهد، بهتر این است که نگاه نکنم تا آزرده نشوم». شما در اشتباهید. نظر من این است که دنبال کردن این حوادث، منجر به رخ دادن نصرت خواهد شد؛ چرا که باعث می‌شود در وجود خود تغییری احساس کرده و بخواهید به جهاد در راه خداوند بپردازید و اگر همگی به این نتیجه برسید، بدون هیچ شک‌وتردیدی بدانید که امام مهدی در عصر شما ظهور می‌کند. این تقدیر خداوند برای کسانی است که در آرزوی جهاد در راه خداوند هستند. ببینید درزمانی که بنی اسراییل خواستار جهاد بودند، خداوند تعالی چه می‌فرماید:
    { إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمْ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ الله}صدق الله العظيم, [البقرة: ۲۴۶]
    { زمانی که به پیامبر خود گفتند: «زمامدار [و فرماندهی] برای ما انتخاب کن! تا در راه خدا پیکار کنیم.}
    زمانی که دشمنانشان آنها را از دیارشان بیرون کردند و بنی اسراییل خواستار جهاد شدند، خداوند طالوت را در میان آنان نهاد و او را به عنوان قائد و رهبر جهاد در راه خدا، انتخاب کرده و زمامداری را به او سپرد. این امر، درمورد شما مسلمانان نیز صادق است؛مسلمانانی که در روی زمین قدرتی ندارند، اگر بخواهند جهاد فی سبیل الله کنند، خداوند نیز با روح خود به یاری شما آمده و حیات واقعی را به شما عنایت می نماید و اگر سرپیچی کنید قلبتان را [ازآرزوی جهاد درراه خدا] منصرف ساخته و مانند آنها به عذابی شدید دچار خواهد کرد. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿۲۴﴾}صدق الله العظيم [الأنفال]
    {ای کسانی که ایمان آورده‌اید! دعوت خدا و پیامبر را اجابت کنید هنگامی که شما را به‌سوی چیزی می‌خواند که شما را حیات می‌بخشد! و بدانید خداوند میان انسان و قلب او حایل می‌شود، و همه شما به سوى او محشور مى‌شوید!}
    ای ملت‌های اسلامی! گردهمایی آینده رهبران عرب را دنبال کنید تا بدانید کدام یک از حکام عرب با جنگ بر ضد یهود مخالف است. او را از دیدگاهش خواهید شناخت، خواهید دید، اقدام نظامی را رد کرده و به سازمان ملل رو می‌کند؛ درحالی‌که می‌داند کنترلِ سازمان ملل، در دست امپراطوری آمریکا بوده و مجری خواسته‌های آنهاست و لعنت خداوند بر ظالمین باد. هرکس که مانع تصمیم‌گیری استراتژیک شود، ملت باید برعلیه آنها انقلاب کرده و زمامداری را از آنان بگیرد که خداوند به آنها نصرت عطا خواهد نمود. پیش از این برایتان روشن شده بود موضع حسنی مبارک چیست. زمانی که یکی از رهبران عرب گفت: «اگر من هم مرز با اسراییل بودم، علیه آنها اعلان جنگ می‌کردم»، از دست او غضبناک شده و پاسخ داده است:
    «جنگ مشکلی را حل نمی‌کند، من به تو زمین می‌دهم، بیا هنرت را نشان بده».
    از مدت‌ها قبل برایتان روشن شده است که حسنی مبارک با هر کسی که علیه یهود اعلان جنگ کند، مخالفت می‌کند، لذا گردهمایی شما در قاهره، درست مثل این است که در تل آویو جمع شده باشید. آیا فکر می‌کنید اگر در تل آویو جمع شوید، قادر خواهید بود تصمیم استراتژیک نظامی بر علیه یهود بگیرید! او هنوز اصرار دارد گذرگاه رفح را بازنکند. این به معنای آن است که او در پی آن است که یهود، کار جنبش حماس را یکسره کرده و آنها را از زمین ریشه کن کند. خداوند او و تمام اولیا و دوستانش را مانند شجره خبیثه از سطح زمین ریشه کن کند.
    ای ملت‌های مسلمان! بدانید، در مورد حوادثی که در فلسطین اتفاق می‌افتد، کفاری که با شما سرجنگ ندارند، به‌خاطر دفاع از انسانیت؛ به خدا قسم بیش از اکثر رهبرانتان غیرت دارند. بسیاری از مسلمانان نه دین دارند و نه انسانیت و گرنه چرا ایستاده‌اند و کار یهودیان را تماشا می‌کنند؛ درحالی‌که قدرت نظامیشان بیش از اسراییل استِ با این وجود، هیچ اقدامی نکرده و آن قدرت را برای محافظت از تخت‌های پادشاهیشان نگه داشته‌اند و به زودی خواهند دید که ملک و قدرت در اختیارکیست: در اختیار خداوند واحد قهار! و [خواهند دید] آن را به دست مهدی منتظر خواهد داد یا در اختیار بوش کوچک. حکم با خداست و او اسرع الحاسبین است ...

    وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين
    الدَّاعي إلى الجهاد في سبيل الله والاعتراف بالحق؛ الإمام ناصر محمد اليماني.



  10. مصدر المشاركة
    - 11 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    18 - محرم - 1430 هـ
    14 - 01 - 2009 مـ
    ۲۵ - دی -۱۳۸۷ه.ش.
    12:26 صباحاً
    ـــــــــــــــــ


    از امام مهدی به تمام مسلمانان....

    بسم الله الرحمن الرحيم
    از طرف امام مهدی، امام برانگیخته‌‌شده برای یاری به آنچه که مُحمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم، آورده است،امام ناصر مُحمد یمانی به تمام مسلمانان، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد..
    ای امت اسلامی! به خداوندی که رحمت و علمش بر همه چیز سایه افکنده، قسم می‌خورم که من امام مهدی هستم و از جانب خداوند مبعوث شده‌ام. من دین جدیدی برایتان نیاورده‌ام، بلکه یاری کننده [ناصر] به آیینی هستم که همراه با آخرین نبیّ و رسول خداوند، مُحمد رسول‌الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، نازل شده است. حکمتِ همراهی نام محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم، در نام پدرم با نام من [ناصر محمد] نیز، همین است تا نامم خبر و نشانی برای مردم باشد: «ناصر محمد» یعنی «یاری رساننده محمد»، لذا من از رسالت و یا نبوتِ نوینی سخن نمی‌گویم؛ بلکه امامتِ من، برای یاری رساندن به آیینی است که با آخرین نبیّ و رسول خداوند، مُحمد رسول‌الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ،نازل شده است. من مردم را به سوی کلمه «توحید» که همراه تمام انبیا و رسولان فرستاده شده؛ دعوت می‌کنم. فرمانِ من، همان فرمان تمام انبیا و رسولان است: الله که خداوند من و شماست را عبادت کنید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ}صدق الله العظيم [البينة:۵]
    { در حالى که فرمان یافته بودند تنها خدا را بپرستند، دین را براى او خالص ساخته و حق‌گرا باشند}
    من مردم را به‌سوی بصیرتی که از جانب خداوند فرستاده شده است، یعنی کتاب خداوند و سنّتِ حقِّ رسولش دعوت می‌کنم. شما را به‌سوی فرمان خداوند و رسولش دعوت کرده و از آنچه خدا و رسولش منع کرده‌اند، نهی می‌کنم. خداوند به شما مسلمانان امر نموده است که در امردین خود پراکنده نشوید، گروه گروه نشده و هریک به داشته خود مغرور نباشید. خداوند به شما هشدار داده است که اگر دچار تفرقه دینی گردید، شکست خورده و ابهت و شوکتتان از بین می‌رود، همچنان که چنین نیز شده است. ای امت اسلام! خدا را شاهد می‌گیرم و او برای شهادت کافی است؛ من از آیات محکمی از قرآن عظیم که برای جاهل و عالمتان واضح و روشن است و بنیان کتاب بر آنها استوار گردیده، دلیل می‌آورم؛ آیاتی که هر که از آنها منحرف شود، هلاک خواهد شد. مسلمانان ! من از شما دعوت می‌کنم صفوفتان را متحد کنید و پراکنده و متفرق نباشید. تعدد مذاهب باعث تفرقه در دینتان گردیده و هر گروهی به داشته خود مغرورید؛ من به این تعدد مذاهب کافرم و شما را به‌سوی کتاب خداوند و سنت حق رسول دعوت می‌نمایم. در برابر شما و خداوند شهادت می‌دهم، و شهادت خداوند کافی است، که سنت نبوی نیز مانند قرآن عظیم از جانب خداوند آمده است و در برابر شما و خداوند شهادت می‌دهم، و خداوند برای شهادت کافی است، که قرآن از تحریف مصون است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿۹﴾}صدق الله العظيم [الحجر]
    {به راستی ما خود، قرآن را نازل کردیم و ما خود، محافظ و نگاه‌دار آنیم .}
    برایتان شهادت می‌دهم و خداوند برای شهادت کافی است، که سنت نبوی، مصون از تحریف نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ}صدق الله العظيم [النساء:۸۱]
    {و می‌گويند فرمانبرداريم ولى چون از نزد تو بيرون می‌روند، جمعى از آنان مخفیانه جز آنچه تو گفتی را نزد خود پنهان می‌کنند}
    در برابرتان شهادت می‌دهم، و خداوند برای شهادت کافی است، که من نسبت به تمامِ احادیث نبوی که مخالف آیات محکم قرآن عظیم باشند، کافرم؛ چرا که می‌دانم از جانب خداوند و رسول او بیان نشده‌اند؛ بلکه از جانب شیطان رجیم آمده و بر زبان اولیای او، شیاطین بشر از قوم یهود، جاری شده است. کسانی که وقتی به حضور مُحمد رسول‌الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، می‌رسیدند، می‌گفتند: «شهادت می دهیم لا إله إلا الله ومُحمد رسول الله»، اما خدا شاهد بود که منافقان دروغ می‌گویند و قسم‌های خود را سپرکرده‌اند تا در پشتِ آن بتوانند از راویان حدیث بشمار آیند و با احادیثی که از طرف خداوند نیست؛ مردم را از راه خداوند بازدارند. احادیثی که از جانب ولیّشان، شیطان رجیم، آمده است؛ اما مردم تصور می‌کنند از جانب خدا و رسول اوست، درحالی‌که چنین نیست. خداوند در آیات محکم کتاب خود درباره این دسیسه و مکر برای شما حکم صادر کرده است. خداوند تعالی می‌فرماید:
    { اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿۲﴾}صدق الله العظيم [المنافقون]
    {سوگندهاى خود را سپر ساختند و [مردم را] از راه خدا بازداشتند. به راستى آنچه مى‌کردند، ناپسند است. }
    آن‌گاه خداوند، روش انحرافی آنها را تشریح نموده و می‌فرماید:
    {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ}صدق الله العظيم [النساء:۸۱]
    {و می‌گويند فرمانبرداريم ولى چون از نزد تو بيرون می‌روند، جمعى از آنان مخفیانه جز آنچه تو گفتی را نزد خود پنهان می‌کنند}

    ممکن است کسی از علمای امت سخن مرا قطع کرده و بگوید: «از کجا بدانیم که حدیث، از خدا و رسولش نیست، چطور بفهمیم، حدیث از جانب شیطان رجیم و از راه اولیای او که تظاهر می‌کردند از صحابه و مؤمنان هستند، اما مردمی یهودی بودند نقل شده است؟ چون تا به حال ما باورمان این بود که این احادیث از جانب رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم بیان شده‌اند؟» امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید: شما حجتی برای تصورات خود ندارید، اما خداوند و رسول او و امامِ حق مهدی ناصر محمد یمانی بر شما حجت دارند؛ چرا که خداوند به شما فرمان داده است که به آیات محکم قرآن عظیم تمسک بجویید. قرآن عظیم، ریسمان الهی قابل اعتمادی است که پاره نمی‌شود و از هم نمی‌گسلد. هر که به آن درآویخت نجات یافته و به راه راست [صراط مستقیم] هدایت می‌شود و هرکس به احادیث نبوی که مخالف قرآن هستند تکیه کند، در حقیقت از سنّتِ شیطان رجیم پیروی کرده است نه از کتاب خدا و سنّتِ حقِّ رسولش، سنّتِ حقِّ رسول، مغایرِ آیات محکم قرآن عظیم نیست.
    ای علمای مسلمان! خداوند به شما امر نموده است هرگاه درباره احادیث نبوی دچار اختلاف شدید، به ریسمان الهی، قرآن عظیم، متمسک شده و طبق آیات محکم قرآن حکم نمایید. خداوند امر نموده تا با تدبر در آیه‌های محکم قرآن عظیم، کشف کنید حدیث صحیح است یا خیر. خداوند به شما آموخته است که اگر حدیث نبوی با آیات محکم قرآن عظیم اختلاف داشت، از جانب خدانبوده و سخن حقی نیست که در قرآن عظیم نازل شده باشد؛ بلکه از جانب شیطان رجیم است که از طریق اولیا و دوستانش، تلاش می‌کند شما را از راه خداوند دور کند. مُحمدٌ رسول‌الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، برای شما فتوا داده که هم قرآن و هم سنّتِ نبوی از جانب خداوند به او عطا شده است. او که صلوات و سلام خدا بر او باد گفته است:
    [ إنّي تارك فيكم ما أن تمسكتم به فلن تضلّوا بعدي أبدا كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وسنتي وإنهما لن يتفرقا ] صدق مُحمد رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم.
    [ برای شما چیزی به‌جا می‌گذارم که اگر به آنها پایبند باشید؛ هرگز بعد از من راه را گم نخواهید کرد. کتابِ خداوند که هم چون ریسمانی است که بین آسمان و زمین کشیده شده است و سنت من که این دو از یکدیگر جدا نیستند]
    معنای سخن ایشان این است که بین قرآن و سنت،
    ابدًا کوچک‌ترین تفاوت و اختلافی وجود ندارد.
    از اینجا در می‌یابیم که اگرحدیثی از سنت، مخالف محکم قرآن باشد، حدیثی جعلی بوده و از سنت شیطان رجیم وارد شده است نه از جانب خداوند و رسولش. در اینجا برایتان یکی از احادیث جعلی را می‌آورم که از جانب خداوند و رسولش نیست؛ یعنی از جانب شیطان رجیم جعل شده تا شما را از پیروی از راه خداوند و آیات محکم قرآن عظیم دور کند. این حدیث به دروغ به رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم، منسوب شده است که:
    [ اختلاف أُمتي رحمة ]
    [اختلاف بین امتِ من، رحمت است]
    این حدیثی است که علمای مسلمین، در حد ۱۰۰% به آن عمل نموده و با ایجاد اختلاف و تفرقه، دین خود را به فرقه‌های مختلف تقسیم کرده و هر یک به داشته‌های خود مغرور شده و به آن دلبسته‌اند. این حدیث از جانب خداوند و رسولش نیست، بلکه برخلافِ فرمانِ اکید خداوند در قرآن عظیم است. این حدیث، شما را گروه‌گروه کرده و این کار شیطان است. شما فرمان خداوند را رها کردید و [در نتیجه‌ی آن]، ضعیف شده و شوکتتان از بین رفته است و حال و روزتان چنین است که می‌بینید.
    ای جماعت مسلمانانا!، سزاوار نیست که درباره مطلبی فتوا داده و سپس بگویم:« چنین است؛ الله بهتر می‌داند، اگر غلط باشد، اشتباه از جانب من است»! پناه برخدا که تا از چیزی مطمئن نبوده و به صحت آن یقین نداشته باشمِ آن را به خدا نسبت دهم. به خدا قسم می‌خورم که این حدیث [اختلاف أُمتي رحمة] از طرف خداوند نبوده و حدیثی شیطانی است و البته خداوند دانش و علم را حجت قرار می‌دهد نه قسم مرا؛. لذا از قاعده و مرجعِ حقی که برای کشف احادیث نبوی دروغین بکار می‌رود، برایتان می‌گویم: اگر روایتی از جانب خداوند نباشد، خواهید دید که با قرآن عظیم، اختلاف زیادی خواهد داشت. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ}صدق الله العظيم [الشورى:۱۳]
    {دین را برپا دارید و در آن تفرقه ایجاد نکنید}
    ای علمای متفرق امت! بیایید قاعده و ناموسِ دینِ حنیف اسلام، برای کشف روایات جعلی را با حدیث [اختلاف أُمتي رحمة] تطبیق دهیم. اگر حدیث از جانب خداوند نباشد، حتماً و بدون شک‌وتردید، از هرجهت با آیات محکم قرآن عظیم اختلافی فاحش خواهد داشت. پس بیایید تا باهم این حدیث را با آیات محکم قرآن عظیم مطابقت دهیم. حدیث این است: [اختلاف أُمتي رحمة]، اما وقتی به سراغ آیات محکم قرآن عظیم در این باره برویم، حکم واضح و روشن خداوند را در آیات محکم و واضح آن پیدا می‌کنیم که با این حدیث تفاوت فاحشی دارد.
    خداوند تعالی می‌فرماید:
    ۱ -{أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ}صدق الله العظيم [الشورى:۱۳]
    {دین را برپا دارید و در آن تفرقه ایجاد نکنید}

    ۲- {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١﴾ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢} صدق الله العظيم [الروم].
    {پس روی خود را متوجّه آیین خالص پروردگار کن! این فطرتی است که خداوند، انسان‌ها را بر آن آفریده؛ دگرگونی در آفرینش الهی نیست؛ این است آیین استوار؛ ولی اکثر مردم نمی‌دانند! (۳۰) [شما نیز بر اساس همان فطرت]، به‌سوى او روى آورید و از [نافرمانی] او بپرهیزید. و نماز را برپا کنید و از مشرکان نباشید، (۳۱) از کسانى که دین خود را جدا و پراکنده کردند و به دسته‌ها و فرقه‌ها تقسیم شدند. و هر گروهى به آنچه نزد آنهاست، شادمانند. (۳۲)}
    ۳-{شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّـهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ ﴿١٣} صدق الله العظيم [الشورى].
    {آیینی را برای شما تشریع کرد که به نوح توصیه کرده بود و آنچه را بر تو وحی فرستادیم و به ابراهیم و موسی و عیسی سفارش کردیم این بود که: دین را برپا دارید و در آن تفرقه ایجاد نکنید! و بر مشرکان گران است آنچه شما آنان را به سویش دعوت می کنید! خداوند هر کس را بخواهد برمی‌گزیند، و کسی را که به سوی او بازگردد هدایت می‌کند.}
    ۴ -{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّـهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴿١٥٩} صدق الله العظيم [الأنعام].
    {کسانی که آیین خود را پراکنده ساختند، و به دسته‌های گوناگون [و مذاهب مختلف] تقسیم شدند، تو هیچ‌گونه رابطه‌ای با آنها نداری! سر و کار آنها تنها با خداست؛ سپس خدا آنها را از آنچه انجام می‌دادند، با خبر می‌کند.}
    ۵ -{ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّ‌قُوا }صدق الله العظيم [آل عمران:۱۰۳]
    {و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید، و پراکنده نشوید}
    ریسمان خداوند [حبل الله] چیست؟ آیا چیزی غیر از قرآن است؟ قرآن عظیم و واضح و روشنی که برگرفته از ام الکتاب [لوح محفوظ] است و کسی که آن را نپذیرد، هلاک خواهد شد . به راه مخالفت با قرآن نروید که هلاک خواهید شد؛ همگی به ریسمان الهی چنگ زنید و پراکنده نشوید. بدانید که قرآن عظیم حبل الله است و هر کس که به آن تمسک جوید و مطالب، مخالف آن را پشت سراندازد، به حق در آویخته و به راه راست [صراط مستقیم] هدایت شده است. تصدیق فرموده خداوند عظیم:
    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْ‌هَانٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورً‌ا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَ‌حْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَ‌اطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [النساء].
    {ای مردم! دلیل روشن از طرف پروردگارتان برای شما آمد و نور آشکاری به‌سوی شما نازل کردیم. (۱۷۴) امّا آنها که به خدا ایمان آوردند و به [آن] چنگ زدند، همه را در رحمت و فضل خود، وارد خواهد ساخت و در راه راستی، به سوی خودش هدایت می‌کند. (۱۷۵)}
    ای علمای امت! در این قضیه، شما با فرمانِ اکید خداوند مخالفت کرده و تابع دستور شیطان شده‌اید. او شما را متفرق کرده و نامِ رحمت بر آن نهاده است تا مسلمانان بتوانند به دنبال این فتوا و آن فتوا راه بیفتند و آن را رحمت هم بدانند!!. و حاصل آن هم ضعف و پراکندگی و از بین رفتن شوکتتان است. ای علمای امت! کجای این رحمت است؟
    بر این اساس است که من امام مهدی، خدا و تمام انصار برگزیده را به شهادت می‌گیرم که نسبت به روایاتی که توسط شیطان رجیم جعل و باعث آلودگی سنت حق نبوی شده است، کافرم و خدا را شاهد می‌گیرم، و خدا برای شهادت کافی است، هر حدیثِ سنّت که مخالف آیات محکم قرآن عظیم باشد، بر زبان محمد رسول‌الله صلی الله علیه و علی آله و سلم، جاری نشده است. او از روی هوی و هوس سخن نمی‌گوید و هر حدیثی که بر خلاف آیات محکم قرآن عظیم باشد از جانب خداوند نیست؛ بلکه از شیطان رجیم است که از زبان اولیای یهودی او که شیاطینی از جنس انسان هستند، نقل می‌شود.
    بر این اساس، من امام مهدی، به کلی با اختلافات مذهبی و چند دستگی در دین اسلام مخالف ونسبت به آن کافرم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٠ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖكُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢} صدق الله العظيم [الروم].
    {پس روی خود را متوجّه آیین خالص پروردگار کن! این فطرتی است که خداوند، انسان‌ها را بر آن آفریده؛ دگرگونی در آفرینش الهی نیست؛ این است آیین استوار؛ ولی اکثر مردم نمی‌دانند! (۳۰) [شما نیز بر اساس همان فطرت]، به‌سوى او روى آورید و از [نافرمانی] او بپرهیزید. و نماز را برپا کنید و از مشرکان نباشید، (۳۱) از کسانى که دین خود را جدا و پراکنده کردند و به دسته‌ها و فرقه‌ها تقسیم شدند. و هر گروهى به آنچه نزد آنهاست، شادمانند. (۳۲)}
    ای امت اسلام! خدا را بر شما و علمایتان شاهد می‌گیرم، همان علمایی که برای تصدیق و باور من در انتظار فتوایشان هستید، اما بدانید که در پیشگاه خداوند این حجت به دردتان نخواهد خورد! به شما و علمایتان خبر می‌دهم که اگر از دعوت امام مهدی ناصر محمد یمانی، برای جنگ در راه خداوند و رهاسازی مسجد الأقصی و مؤمنان حومه آن روبرگردانید، خداوند شما و علمایتان را با هم، گرفتار عذاب بزرگی خواهد ساخت.
    چه بسا یکی از مسلمانان که از علما نیست، سخن مرا قطع کرده و بگوید: «ناصر محمد یمانی! چگونه قبل از اجازه و فتوای علما، از تو پیروی کنیم؟ ما که نمی‌دانیم تو واقعا مهدی منتظری و به حق از جانب پروردگار عالمیان آمده‌ای یا اینکه دروغگوی وقیحی هستی؟» مهدی منتظر امام ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید: اینکه علمای شما مرا باور و تأیید نکرده‌اند، برای شما بهانه نمی‌شود. شما نیز از عذاب‌شوندگان خواهید بود؛ می‌دانید چرا؟ چون من از آیات محکم قرآنی که به زبان عربی واضح [که برای هر عرب زبانی کاملاً روشن و قابل فهم است]، با عالم و جاهلتان سخن می‌گویم؛ مگر این که کسی گنگ و ناشنوا بوده و اهل اندیشیدن و تعقل نباشد [اشاره به آیه کریمه سوره بقرة: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴿۱۷۱﴾] که برای این دست آدم‌ها، بیان قرآن عظیم، تنها باعث پلیدی و پلشتی بیشتر می‌شود؛ اما به ایمان مؤمنان اضافه کرده و باعث تحکیم باورهایشان می‌گردد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴿١٢٣وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَـٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴿١٢٤وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ ﴿١٢٥} صدق الله العظيم [التوبة].
    {ای کسانی که ایمان آورده‌اید! با کافرانی که به شما نزدیک‌ترند، پیکار کنید آنها باید در شما شدّت و صلابت احساس کنند و بدانید خداوند با پرهیزگاران است! (۱۲۳) و هنگامی که سوره‌ای نازل می‌شود، بعضی از آنان [به دیگران] می‌گویند: «این سوره، ایمان کدام یک از شما را افزون ساخت؟!» اما کسانی که ایمان آورده‌اند، بر ایمانشان افزوده و آنها خوشحالند. (۱۲۴) و امّا آنها که در دل‌هایشان بیماری است، پلیدی بر پلیدیشان افزوده و از دنیا رفتند درحالی‌که کافر بودند. (۱۲۵)}
    ای امت اسلام! می‌بینم کافرین از سر انسانیت،برای آنچه که مجرمین جنگی بر سر برادران فلسطینیتان می‌آورند، غیرتشان به جوش آمده است. ای ملت بزرگ مصر! حسنی مبارک را لعنت کنید، او را به شدت لعنت کنید، چرا که یهودیان از او راضی هستند و او یکی از آنان شده است وهمچنان در پی این است که مسلمانان و اعراب را به شکست بکشاند. همچنان تلاش می‌کند، مانعِ اتخاذِ تصمیمِ استراتژیکِ جنگیِ اعراب بر علیه یهودیان متجاوز در فلسطین شود. بر حسنی مبارک [مادامی که مانع جنگ با یهود می‌شود] لعنت باد! لعنتی بزرگ. خداوند در قرآن عظیم، درباره حسنی مبارک فتوا داده و تا زمانی که او از یهود حمایت کرده و راه مبارزه با آنها را ببندد، از آنهاست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿۵۱﴾}صدق الله العظيم [المائدة]
    {ای کسانی که ایمان آورده‌اید! یهود و نصاری را ولّی و پشتیبان و دوست خود مگیرید ! آنها اولیای یکدیگرند و کسانی که از شما با آنان دوستی کنند، از آنها هستند؛ خداوند، قوم ستمکار را هدایت نمی‌کند}
    البته تمام نصاری و یهودیان، دشمنِ مسلمانان به شمار نمی‌روند؛ چنین نیست. تنها کسانی دشمن هستند که به مسلمانان حمله کرده و در حق آنها ظلم می‌کنند. اما با کسانی از آنان که به شما تعدی نکرده‌اند، با بهترین زبان سخن گویید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَـٰهُنَا وَإِلَـٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿۴۶﴾}صدق الله العظيم [العنكبوت]
    {با اهل کتاب جز به روشی که از همه نیکوتر است مجادله نکنید، مگر کسانی از آنان که ستم کردند و بگویید: «ما به تمام آنچه از سوی خدا بر ما و شما نازل شده ایمان آورده‌ایم و معبود ما و شما یکی است، و ما در برابر او تسلیم هستیم!»}
    ای امت اسلام! سران خود را به شدت تحت فشار قرار دهید تا راهی جز اتخاذِ تدابیرِ جنگی بر علیه یهودِ متجاوز، نداشته باشند. آنها همه مردم و حتی طفل شیرخوار را می‌کشند و شما به تماشا نشسته‌اید. بهتر است سران عرب، تخت‌های پادشاهیشان را به زنانشان واگذار کنند، شاید آنها بهتر عمل کنند.
    همه مردان مؤمن، رجال نیستند؛ بلکه برخی از مؤمنان، از رجال [مرد میدان عمل] هستند.
    تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    { مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّـهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿٢٣﴾ }صدق الله العظيم [الأحزاب]
    {از میان مؤمنان، مردانى هستند که آنچه را با خداوند پیمان بسته بودند، صادقانه وفا کردند، برخى از آنان پیمانشان را به انجام رساندند [و جان باختند] و بعضى دیگر در انتظار [شهادت] هستند و هرگز [عقیده و پیمان خود را] تغییر نداده‌اند. (۲۳)}
    ای علمای امت که کرو لال شده و نمی‌اندیشید، [مگر آن کسی که خدا به او رحم کند]! به شأن امام مهدی اعتراف کنید تا خداوند با ظهورِ او، به شما عزت بخشد و با واسطه او، شما را یاری کرده و مقتدرانه و با عزت، شما را به پیروزی برساند. شما را به جنگ در راه خدا و اعتراف به مقام خود دعوت می‌کنم تا برای رهبریتان حاضر گردم. به خداوند قسم! من کسی نیستم که سپاه را به جنگِ در راه خداوند با یهود بفرستم و خود در میان زنانم بر تخت بنشینم|؛ بلکه با خداوند و با شما عهد می‌بندم که اگر به حقّی که از جانب پروردگارتان آمده است، اعتراف کنید؛ امام مهدی ناصر محمد یمانی همراه لشکریانش، نه تنها در میدان جنگ که در خط اول آن حضور خواهد داشت. خداوند مرا حفظ کرده و برای به کمال رساندنِ نور خود، بنده خویش را یاری خواهد کرد؛ ولو مجرمان، از ظهور او خوشنود نباشند.
    ای علما و سران امت! اگر سر باز زدید و حاضر نشدید برای جنگ در راه خدا به شأن من اعتراف کنید، در حقیقت، از جهاد فی سبیل الله رو گردانیده‌اید؛ پس به شما بشارت می‌دهم که منتظرِ عذابِ دردناک خداوند باشید؛ عذابی که به واسطه سیاره‌یِ عذاب ِجهنمی، سیاره دهم، به سراغتان می‌آید. من و سیاره عذاب، بر اساس تقدیر خداوند، به‌سوی شما می‌آییم؛ شما را به جهاد در راه خداوند و اعتراف به شأن خود دعوت می‌کنم تا رهبریتان در امر جهاد را برعهده گیرم. من به مُلک شما طمع ندارم، بلکه می‌خواهم کلمة الله اعتلا یابد و خداوند مرا بر مجرمانی که در زمین طغیان کرده و آن را به فساد و نابودی بیشتر می‌کشانند؛ چیره خواهد کرد.
    جهاد ....جهاد... که اگر جهاد نکنید، فتنه و فساد بزرگی زمین را فرا می‌گیرد. مهدی منتظر، ستاره‌یِ جهنمی [سقر] و فتنه‌ی آخر و بزرگ یهود، بر حسب تقدیر تعیین شده در کتاب مسطور در راه‌اند. از شما دعوت می‌کنم، حق را بپذیرید و به جهاد برخیزید. اگر روبرگردانید، بدانید که خداوند آنها را هلاک خواهد کرد؛ [اما] من به خاطر عذاب دردناک خداوند، برای شما هراسانم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُ‌وا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْ‌ضِ أَرَ‌ضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَ‌ةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَ‌ةِ إِلَّا قَلِيلٌ ﴿٣٨﴾ إِلَّا تَنفِرُ‌وا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَ‌كُمْ وَلَا تَضُرُّ‌وهُ شَيْئًا وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ‌ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [التوبة].
    {ای کسانی که ایمان آورده‌اید! چرا هنگامی که به شما گفته می‌شود: «به سوی جهاد در راه خدا حرکت کنید!» بر زمین سنگینی می‌کنید [و سستی به خرج می‌دهید]؟! آیا به زندگی دنیا به‌جای آخرت راضی شده‌اید؟! با اینکه متاع زندگی دنیا، در برابر آخرت، جز اندکی نیست! (۳۸) اگر حرکت نکنید، شما را مجازات دردناکی می‌کند و گروه دیگری غیر از شما را به جای شما قرارمی‌دهد و هیچ زیانی به او نمی‌رسانید و خداوند بر هر چیزی تواناست! (۳۹)}
    در آن هنگام، ظهورِ من هم‌زمان با نازل شدن عذاب شدید خداوند بر عالمیان، رخ خواهد داد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّـهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿۲۴﴾}صدق الله العظيم [التوبة]
    {بگو: «اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و طایفه شما؛ و اموالی که به دست آورده‌اید و تجارتی که از کساد شدنش می‌ترسید و خانه‌هایی که به آن علاقه دارید، در نظرتان از خداوند و پیامبرش و جهاد در راهش محبوب‌تر است، در انتظار باشید که خداوند عذابش را بر شما نازل کند و خداوند جمعیّت نافرمانبردار را هدایت نمی‌کند!}
    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.



صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •